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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究空洞化的主因與解決方案
文學(xué)研究是多個學(xué)科的匯總，是多門學(xué)科知識相互糅合和運用的過程。下面是小編搜集整理的一篇文學(xué)研究“空洞化”現(xiàn)象研究的論文范文，歡迎閱讀查看。
一、文學(xué)研究“空洞化”現(xiàn)象的具體表現(xiàn)形式
如上所述，文學(xué)研究“空洞化”是指現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品沒能夠與人們的精神文化需求上達成共識。其具體的表現(xiàn)形式具有以下兩種：
1.研究領(lǐng)域的過熱化
如上所說，隨著文學(xué)研究的不斷深入，研究范圍不斷擴展，對于文學(xué)研究而言，無疑帶來了巨大的研究契機。但隨之而來的文學(xué)研究領(lǐng)域的過熱化，也間接導(dǎo)致了文學(xué)研究的空洞化。下面用具體的現(xiàn)象來說明這兩者之間的關(guān)系。當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，國內(nèi)迅速地刮起了一陣“莫言風(fēng)”,上到莫言的文學(xué)作品，如《紅高粱》等迅速成為了各大書店的熱賣書，下到莫言的私生活也成為了人們爭相報道的新聞，但一段時間后，這種熱度逐漸下降，隨之又刮起“韓寒風(fēng)”“王朔風(fēng)”.不可否認，這對文學(xué)的發(fā)展具有一定的促進作用。從某種意義上講，文學(xué)研究的多樣化和變化性是文學(xué)研究能夠得以持續(xù)發(fā)展的推力，但是這種研究的過熱化，導(dǎo)致文學(xué)研究的單一化，不利于文學(xué)研究的不斷發(fā)展。
2.研究對象的個性化趨勢
研究對象的個性化具體表現(xiàn)在在眾多的文學(xué)作品中，當(dāng)代文學(xué)作品的研究者將更多的目光投向于具有個性的文學(xué)作品。學(xué)者們在注重文學(xué)作品個性的同時還需要注重文學(xué)作品的差異性。就研究對象而言，文化研究與文學(xué)研究有著本質(zhì)的差異，文化研究的著重點是藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)造性和一般性，文學(xué)研究則重點研究作品本身的創(chuàng)作性[1].就現(xiàn)代文學(xué)研究而言，時尚文化成為了文學(xué)研究的核心，這也在無形之中反映了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究對象的個性化趨勢。在眾多的文學(xué)研究中，研究者將更多的目光放在能夠體現(xiàn)研究對象特征的富有個性化的文本上。由此可見，文學(xué)研究對象的個性化趨勢也是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究空洞化的另一個表現(xiàn)形式。
二、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究空洞化的主要原因
1.混淆了文學(xué)研究與文化研究
在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究面臨“失語”的情況下，學(xué)者們迫切需要找到新的研究渠道和激發(fā)學(xué)者的研究動力，以至于文學(xué)研究開始向文化研究的方向轉(zhuǎn)變。但是，學(xué)者卻混淆了文學(xué)研究和文化研究的區(qū)別，從而導(dǎo)致當(dāng)代文學(xué)研究的空洞化現(xiàn)象。隨著文學(xué)研究的不斷深入，文學(xué)研究已經(jīng)不僅僅只需要考慮文學(xué)作品的個性上的創(chuàng)新，還需要重點考慮文學(xué)作品的個性化。由于一些研究學(xué)者混淆了文學(xué)研究和文化研究的區(qū)別，導(dǎo)致對文學(xué)的研究落腳于古典文化，而忽視了文學(xué)的時尚特性。同時，一些研究者對文學(xué)的研究僅停留于文學(xué)作品的表層而不能夠深入地研究文學(xué)作品，由此可見，文學(xué)研究和文化研究在研究方向和研究對象上都有區(qū)別。因此，文學(xué)研究者在將文化研究納入文學(xué)研究范圍內(nèi)時，要注意采用適合文化研究的方法與合適的研究對象。
2.忽視了文學(xué)研究中的審美經(jīng)驗
文學(xué)研究是多個學(xué)科的匯總，是多門學(xué)科知識相互糅合和運用的過程。隨著文學(xué)熱的出現(xiàn)，文學(xué)研究者將更多的研究精力放在對文學(xué)作品本身的理論實踐上，忽視了對作品本身的真實情感的體驗，在文學(xué)研究的過程中，我們大多偏向于表現(xiàn)說、實用說、獨立說、客觀說，唯獨忽視了文學(xué)研究的體驗說，從而導(dǎo)致很多文學(xué)研究者在研究文學(xué)作品時，都沒有從整個文學(xué)作品角度去審視文學(xué)作品，從而忽視了文學(xué)作品的創(chuàng)新形式和感情的審美個性。對眾多的文學(xué)研究者而言，只有將整個的出發(fā)點放在審美感情的高度上，才能體會出獨屬于自己的對文學(xué)作品情感體悟，才能有效地避免文學(xué)研究的空洞化現(xiàn)象[2].一切景語皆情語。對于這一點，筆者深表贊同�？v觀所有的古詩詞，又有哪一首不是為作者抒情所作?文學(xué)作品亦是如此。文學(xué)作品本身就是情感的產(chǎn)物，情到濃時，何以抒懷，唯有用寥寥文字表達。文學(xué)作品它是作者感情的寄托，同時也是讀者感情的共鳴。由此可見，在文學(xué)研究的過程當(dāng)中，要多從審美入手，從多個角度探索文學(xué)作品的美感，從而體會出與其他文學(xué)研究者不同的情感。
3.過于重視文學(xué)研究中的理論操作
隨著文學(xué)研究的不斷深入，由于研究者越來越過于重視文學(xué)研究的理論操作而忽視了文學(xué)研究的美學(xué)體驗，文學(xué)研究開始出現(xiàn)“詞窮”的現(xiàn)象。這種“詞窮”一方面體現(xiàn)在由于文學(xué)研究領(lǐng)域的過熱化，導(dǎo)致文學(xué)研究能夠想到的越來越少，雷同也越來越多;另一方面主要因為文學(xué)研究理論已經(jīng)越來越不能夠滿足現(xiàn)代文學(xué)研究的需要。由于文學(xué)作品本身就具有傳承文化和促進和諧的作用，文學(xué)研究已經(jīng)成為了勢不可擋的發(fā)展趨勢。但是，在以往的文學(xué)作品研究中，文學(xué)研究者過于重視文學(xué)研究的理論操作，忽視了文學(xué)作品本身的表現(xiàn)形式。不可否認，理論操作是文學(xué)研究的重要組成部分和重要環(huán)境，若過于重視理論操作的結(jié)果就是忽視文學(xué)作品中的美學(xué)，造成文學(xué)研究的空洞化現(xiàn)象。所以，文學(xué)研究不僅是文學(xué)理論，同時也是對文學(xué)作品的情感體驗過程。想要有效地避免空洞現(xiàn)象，就得合理控制文學(xué)研究的理論操作，同時注重對文學(xué)作品的體驗。
三、文學(xué)研究空洞化的解決方案
1.加強對文學(xué)創(chuàng)作出版的限制管理
各出版社應(yīng)對各類即將出版的文學(xué)作品嚴加控制和管理，不論作品的好壞，所有的作品都必須經(jīng)過出版商以及教務(wù)管理部門的監(jiān)督，而不僅僅只是由讀者判斷作品的好壞，因為讀者愛好的不同造成不符合出版要求的文學(xué)作品仍然得到了大力的追捧。在這一方面，相關(guān)管理部門應(yīng)該把好關(guān)，阻斷任何不具有文學(xué)價值的作品問世，還給文學(xué)作品一個清凈的平臺。
2.文學(xué)研究者應(yīng)該做好自己的本職工作
文學(xué)研究者的任務(wù)是通過文學(xué)研究理論和對文學(xué)作品的美學(xué)體驗，探討不同時代的文學(xué)作品所反映的社會風(fēng)情、社會文化以及人們的生活狀態(tài)，為現(xiàn)代人提供了解古人的渠道，為現(xiàn)代人之間的思想交流架起橋梁。因此，對于文學(xué)研究者而言，應(yīng)該防范文學(xué)研究對象過熱化現(xiàn)象的產(chǎn)生，做好自己的本職工作，不做隨波逐流的事，但也要注意與時俱進。
3.讀者應(yīng)該有自己的審美觀
對于市場上琳瑯滿目的文學(xué)作品，讀者應(yīng)該有自己的審美觀點。不能因為作品剛好符合自己的愛好就不加以限制地?zé)崃ψ放�。一個好的讀者，不應(yīng)僅僅只站在自己個人喜好的角度看待整個的文學(xué)作品，還要站在整個作品的角度去欣賞文章。對于不好的文章，應(yīng)該加以抵制，以維護自己的利益，換給自己一個清凈的閱讀環(huán)境，同時還要向相關(guān)管理部門反映。只有這樣，才會有助于文學(xué)市場的健康發(fā)展和有效地抑制空洞化現(xiàn)象。
四、當(dāng)代文學(xué)研究空洞化的影響
1.致使學(xué)科結(jié)構(gòu)缺乏一定的合理性
文學(xué)研究空洞化的出現(xiàn)，不僅表現(xiàn)了現(xiàn)今文學(xué)的邊緣化，同時也導(dǎo)致學(xué)科結(jié)構(gòu)缺乏一定的合理性[3].一切的文學(xué)作品都源于生活而高于生活，同時也反映生活。也正是由于這個原因，現(xiàn)今很多的高校都設(shè)有與漢文學(xué)相關(guān)的專業(yè)來彰顯文學(xué)的不可替代性。通過對語言的學(xué)習(xí)，一方面可以提高學(xué)生的審美能力，另一方面也有利于增強學(xué)生的語言表達能力。但這也在一定程度上促進了文學(xué)研究空洞化現(xiàn)象，致使學(xué)習(xí)中文的學(xué)生將整個的研究目光放在了理論手法的模仿上，從而忽視了自身對作品的美學(xué)體驗，這樣就很難使學(xué)生成為真真具有研究文學(xué)素質(zhì)的人才。
2.致使現(xiàn)代文學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)
由于空洞化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因之一就是文學(xué)研究者忽視了對文學(xué)作品本身的審美體驗，所以使現(xiàn)代文學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)，在這一個過程中，無論是文學(xué)的研究還是思想的研究也都將面臨新的困擾。因此在文學(xué)研究領(lǐng)域產(chǎn)生空洞化的時候，我們就應(yīng)該清楚地認識現(xiàn)代文學(xué)史所存在的缺陷(文學(xué)創(chuàng)作目的不純，創(chuàng)作精神薄弱，文學(xué)研究中精神領(lǐng)域的空洞化現(xiàn)象),在認識到文學(xué)研究的不足和存在的缺陷的同時，學(xué)者們應(yīng)該站在更高的層次上研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，以此探索文學(xué)研究的長久發(fā)展之路。
五、結(jié)語
綜上所述，只有好的文學(xué)作品，才能夠在思想上和讀者達到一定程度的共鳴，才能夠激發(fā)作者無限的創(chuàng)作潛力，才能夠給大家?guī)砗玫木袷臣Z。采取有效的措施控制文學(xué)研究的空洞化具有重要的意義。
參考文獻：
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[2]司娟。關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的空洞化現(xiàn)象的幾點認識[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2012,(2):118-119.
[3]杜剛秀。論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的“空洞化”現(xiàn)象[J].劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑),2012,(2):79.
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