民間舞蹈教學(xué)改革研究論文
摘要：民族民間舞舞蹈教學(xué)藝術(shù)教育論文對于民族院校而言是其舞蹈專業(yè)的核心課程，與此同時(shí)也成為了我國的民族院校當(dāng)中的教學(xué)文化現(xiàn)象。民族民間舞蹈在民族院校當(dāng)中正是通過言傳身教的方式傳遞著游歷于歲月宏篇中的生命態(tài)度，每一位舞蹈教學(xué)者都秉承著這樣的生命態(tài)度探索民族文化的“根”、“本”。筆者作為一名任教于民族院校的民族民間舞蹈教師，在不斷開拓創(chuàng)新的過程中我們應(yīng)該將自己的目光投射至民族民間舞的發(fā)展之初，在歷史的鴻溝之中將其拾起。于“貴州民族大學(xué)20xx級畢業(yè)匯報(bào)”當(dāng)中所涉及的貴州傳統(tǒng)民族民間舞蹈的這個(gè)基調(diào)上，我們清楚地看見民俗內(nèi)涵與根性文化將成為我們民族院校在舞蹈教學(xué)上的主干課程，單單只是透過民族民間舞蹈這種單一化研究窗口，我們便可透析并借此產(chǎn)生出適合民族院校進(jìn)行民族民間舞蹈課程教學(xué)改革的大致方針。故而，筆者在本篇論文中大膽提出對于民族院校中民族民間舞蹈教學(xué)的改革構(gòu)想，將民俗文化、根性文化與大數(shù)據(jù)時(shí)代潮流下的新興藝術(shù)理念作為筆者民舞教學(xué)改革的研究依托，立足于現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開拓出適合民族院校的民族民間舞蹈格局。
一、民族院校的民族民間舞蹈課程教學(xué)概述
民族院校中的民族民間舞蹈教學(xué)從本質(zhì)上便區(qū)別于綜合類院校與藝術(shù)類院校的民族民間舞蹈教學(xué)，民間院校是我國為培養(yǎng)民族性人才的專業(yè)平臺，同時(shí)也是我國為加強(qiáng)民族文化的特殊窗口。在各大院校的強(qiáng)勢沖擊下，民族院校的民族民間舞蹈的教學(xué)現(xiàn)狀并不容樂觀。其一，現(xiàn)今民族院校缺乏民族風(fēng)格特點(diǎn)無論在情緒、狀態(tài)上并無明顯區(qū)分，教學(xué)處于“大一統(tǒng)”狀態(tài)；其二，民族院校中的舞蹈教學(xué)承擔(dān)著我們民族文化的肢體延伸，正因如此民族院校的舞蹈教學(xué)也就成為了“行走的民俗文化”，教師對于舞蹈風(fēng)格性的把握、對于專業(yè)文化的探究、對于教學(xué)效率的掌控將直接影響我國民族文化的發(fā)展，間接影響我國民族人才的發(fā)展趨勢；其三，民族院校不同于綜合類院校，近幾年大刮“創(chuàng)新”之風(fēng)，動(dòng)作變得越來越花哨但是忽略了技能與內(nèi)在的培養(yǎng)，對于民族院校而言真正的“創(chuàng)新”應(yīng)是著眼于當(dāng)下，回歸至“文化”，找到一切的“始”才可發(fā)現(xiàn)“終”。針對于民族院校的民族民間舞蹈課程教學(xué)而言，上述三點(diǎn)沖擊大的程度阻礙了課程教學(xué)的進(jìn)展，也抹殺了民族院校的大量風(fēng)格特點(diǎn)，筆者可以毫不夸張的說我國民族院校中民族民間舞蹈課程教學(xué)的改革工作已經(jīng)迫在眉睫，如若再不行動(dòng)將會(huì)造成難以預(yù)先的結(jié)果。
二、立足于根性文化的民舞教學(xué)改革構(gòu)想
�。ㄒ唬⿵奈幕暯歉Q探民族院校的民舞教學(xué)
文化提取于勞動(dòng)，藝術(shù)來源于生活，在日升日落的輪回中在滄桑日月的演變后，我們所能夠感受到的民族民間舞蹈是人類歷史文明演進(jìn)的一種特性映射，同時(shí)民族民間舞也成為了民族文化薪火相傳的社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在物。民族院校在民舞教學(xué)這一領(lǐng)域應(yīng)形成自身特有的風(fēng)格程式，將這樣一種形態(tài)語言逐步走向山村、寨落，感受舞蹈藝術(shù)中的“非藝術(shù)”部分。這邊是民族院校應(yīng)落到實(shí)處的舞蹈文化“揚(yáng)棄”，在本次“雷山錦雞舞”的舞臺呈現(xiàn)過程中筆者切實(shí)地感受到地區(qū)差異所帶來的風(fēng)格差距，這是無需介入其他任何因素滲透，但是能做到尋根源之深，觀體膚之貌的，在紛繁多變的民舞之林中，牢牢抓緊民族舞蹈的文化特征是民族院校在民舞教學(xué)改革的重大且唯一的立足突破口。
�。ǘ┟褡逶盒�(yīng)承擔(dān)“繼承”與“傳播”的責(zé)任
在前文中筆者強(qiáng)調(diào)民族院校的設(shè)立目的與其特有功能，細(xì)化至民族民間舞后“傳承”就成為了其不可回避的責(zé)任。文化的根源、文化的繼承、文化的發(fā)展三者和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出三足鼎立的整體局面，文化的.根源為繼承提供原動(dòng)力，繼承為發(fā)展站住腳跟，而發(fā)展又為前兩者不斷地開拓出新局面。民族院校的民舞教學(xué)正是通過這樣的傳播整合，繼承沉淀，增值變遷來體現(xiàn)自身文化價(jià)值和文化特點(diǎn)，作為一所民族院校應(yīng)在舞蹈教學(xué)當(dāng)中對學(xué)生進(jìn)行民俗風(fēng)土、歷史背景、該民族所處社會(huì)形態(tài)、當(dāng)?shù)刭Y源建設(shè)、意識行為、社會(huì)科學(xué)等文化行為進(jìn)行多元化、多角度、多層次的針對性教學(xué)。對于民族民間舞的“繼承”似乎不再是一個(gè)新興的概念，但是“傳播”卻是我們一直忽略的。民間藝人漸漸退出歷史的舞臺，難道我們只是依靠繼承？只是讓民間的東西收歸到學(xué)院當(dāng)中？筆者粗略的認(rèn)為我們應(yīng)該廣而告之地傳播民族民間舞蹈，讓更多的人了解民族民間舞、喜愛民族民間舞、剖析民族民間舞，從而感受民族文化淵源流變，從而去體驗(yàn)民族文化發(fā)展脈絡(luò)。
�。ㄈ└旅褡逶盒＝處煹奈璧附虒W(xué)觀念
在民族民間舞蹈教學(xué)當(dāng)中，首先我們得杜絕一成不變的教學(xué)思想，積極引進(jìn)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將一切靜態(tài)的知識觀打破、重組。在以學(xué)生為主體，教學(xué)內(nèi)容為主導(dǎo)，根性文化為主題的教學(xué)形式中用發(fā)展的教學(xué)視角進(jìn)行全方面的探索，確立適合階段性教學(xué)探究的動(dòng)態(tài)教學(xué)知識觀，在此前提條件下搭建符合地方民族院校的具體教學(xué)法。
（１）逐本溯源多維度利用民族院校的院校優(yōu)勢，為舞蹈教學(xué)構(gòu)建多元化的舞蹈文化觀，在深厚的文化底蘊(yùn)中探尋舞蹈的深層意蘊(yùn)。在文化的雙重性中尋找適當(dāng)?shù)恼壑悬c(diǎn)，將物資、精神、心理等因素與文化成果進(jìn)行搭建，為整個(gè)民族院校的民舞教學(xué)提供多元文化的格局。讓每一位教師與學(xué)生都明確每一個(gè)民舞動(dòng)作都寓于文化當(dāng)中，動(dòng)作服務(wù)于文化，而每一縷文化又駕馭著動(dòng)作，正是這樣一種規(guī)律讓民間舞變得枝繁葉茂。
（２）發(fā)散思維民間舞不害怕跳得太丑，最害怕的就是“跑范兒”與“僵化”，這就延伸出教學(xué)內(nèi)容中固定化與程式化，學(xué)生對同一民族不同地區(qū)的掌握不夠他們只能單一的進(jìn)行舞蹈表演從而使得民間舞缺乏應(yīng)有的自娛性。民族院校應(yīng)大力開發(fā)學(xué)生的“即興創(chuàng)作”能力，參加者既是表演者，讓每個(gè)人（或是學(xué)生，或是老師）都能夠通過群眾性的活動(dòng)共同提煉，使得民族民間舞更加親民。筆者在文中所談及的“發(fā)散思維，即興創(chuàng)作”是建立于傳統(tǒng)的言傳身教之上的一種結(jié)合學(xué)生主觀能動(dòng)性與實(shí)踐教學(xué)性的一種新型教學(xué)法，以“心”帶“身”充分激發(fā)每個(gè)人對于民族民間舞的主動(dòng)意識。
【民間舞蹈教學(xué)改革研究論文】相關(guān)文章：