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民俗類文學(xué)作品教學(xué)策略論文
關(guān)鍵詞：民俗類文學(xué)作品；探究；品味；開發(fā)利用
1.引導(dǎo)學(xué)生走入文本，探究民俗文化內(nèi)涵。
鄉(xiāng)土風(fēng)情、傳統(tǒng)節(jié)日、飲食特色等民俗往往反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦脑竿⑶槿ず蛯徝纼A向。這些在自然環(huán)境和人文環(huán)境共同作用下形成的文化積淀，無不體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化的魅力。解讀此類文本的首要任務(wù)是內(nèi)容梳理，理解其中蘊含的美好內(nèi)涵，讓學(xué)生與文本對話，讓學(xué)生走進文本，讓文本走進學(xué)生的心里。
“梳理課文內(nèi)容”這項作業(yè)初中學(xué)生基本能獨立完成。因此，我們可以把它作為“前置作業(yè)”，出現(xiàn)在預(yù)習(xí)案中，可設(shè)計成“請用一個動詞加一個名詞的方式，概括本文的主要事件”；也可以作為教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，用“假設(shè)情境法”整體感知課文內(nèi)容，以生為本，激發(fā)興趣。然后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，判斷文本架構(gòu)全篇的方式。最后，在“悟意”中完成“審美”，直指文本內(nèi)核。這樣，把握了文本的主要內(nèi)容，理清了文本思路，也就形成了課文教學(xué)的線索。
2.采用多種形式，品味鄉(xiāng)土語言。
民俗類文學(xué)作品往往會為讀者勾勒民俗民風(fēng)的美麗畫卷。為讓讀者有身臨其境之感，大部分作品都會采用“場景描寫”。在教學(xué)中，可著力引導(dǎo)學(xué)生用“批注法”自主品析場景，引導(dǎo)學(xué)生從段、句、詞的角度，來細細賞析場景。如，“用一個段描摹一個場景”“用一個句勾畫一個場景”“用一個詞點染一個場景”。場景品味時，要注意品中有評、邊品邊導(dǎo)，品中有讀、讀中有思，品中有比、前后勾連�？稍谇榫持衅�，在比較中品，在拓展中品。教師還可以用豐富的語言訓(xùn)練活動，引導(dǎo)學(xué)生從描寫分析的角度，感受場景描寫的有主有次、有聲有色、點面結(jié)合。如，可讓學(xué)生通過朗讀或是情境表演，感受文章的語言精練，內(nèi)涵豐富，情趣飽滿；可用“替換法”“對比法”或“改寫法”，引導(dǎo)學(xué)生體會場景描寫中運用動詞的精當(dāng)。在這個過程中，教師應(yīng)始終扮演“導(dǎo)游”和“主持人”的角色，將學(xué)生由“自發(fā)主體”引向“自學(xué)主體”，實現(xiàn)由“共生課堂”走向“內(nèi)生課堂”的理想教學(xué)目標。
3.開展實踐活動，開發(fā)利用民俗文化資源。
為了加深學(xué)生對民俗文化的了解，學(xué)習(xí)這類文本的時候，教師還可以創(chuàng)新實踐作業(yè)，讓學(xué)生自主探索、發(fā)現(xiàn)和思考。
例如，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)節(jié)日的文本時，可布置綜合實踐活動作業(yè)——《人們?yōu)槭裁匆^節(jié)》，引導(dǎo)學(xué)生研究傳統(tǒng)節(jié)日：可讓學(xué)生從心理學(xué)的角度研究節(jié)日，如，人類為什么要過節(jié)？節(jié)日是怎樣緩解人們的工作和社會壓力的？還可從節(jié)日的文化意義或文化功能的角度進行研究，充分利用人們在節(jié)日熱愛文化表演的特點，對節(jié)日進行綜合研究。可要求學(xué)生“五人結(jié)伴三步走”——第一步“觀察與記錄”：是什么？在哪里？其意義與價值？第二步“分析與推理”：現(xiàn)狀怎么樣？造成這現(xiàn)狀的原因有哪些？第三步“反思與實踐”：方法與建議？我的思考？為了完成這一實踐活動，學(xué)生或走訪身邊大街小巷，或借助網(wǎng)絡(luò)，或求助父母或老人，等等。此類語文實踐活動的有效開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，有利于學(xué)生語文創(chuàng)新能力和實踐能力的提升，促進素養(yǎng)的全面提升。
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