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探討本土經(jīng)驗(yàn)與外國文學(xué)接受
在對(duì)外國文學(xué)進(jìn)行引進(jìn)與選擇的過程中，本土經(jīng)驗(yàn)為其帶來比較深的制約作用，以下是小編搜集整理的一篇探究本土經(jīng)驗(yàn)與外國文學(xué)接受的論文范文，歡迎閱讀參考。摘 要：本土經(jīng)驗(yàn)對(duì)外國文學(xué)的接受與否、接受內(nèi)容以及接受方式等多個(gè)方面產(chǎn)生直接影響與制約，并且對(duì)外國文學(xué)的性質(zhì)形態(tài)、意義與價(jià)值都產(chǎn)生深刻影響。本文主要針對(duì)本土經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相關(guān)闡述，并且對(duì)其與外國文學(xué)接受之間存在的聯(lián)系與作用進(jìn)行相關(guān)分析。
關(guān)鍵詞：本土經(jīng)驗(yàn);外國文學(xué);接受;聯(lián)系
中國本土的思想方式、倫理道德觀念、心理結(jié)構(gòu)、時(shí)代語境以及語言等多個(gè)方面即為本土經(jīng)驗(yàn)。本土經(jīng)驗(yàn)對(duì)外國文學(xué)的科學(xué)發(fā)展有著積極作用，有利于創(chuàng)建比較優(yōu)質(zhì)的學(xué)科，從而將治學(xué)水平提高，其實(shí)踐意義非常重要。
1、本土經(jīng)驗(yàn)概述
本土經(jīng)驗(yàn)具有一定的復(fù)雜性，其涵蓋的傳統(tǒng)文化內(nèi)容比較豐富，包括倫理道德、心理認(rèn)知與思想認(rèn)知等等。另外，也包括語言體系、具體工作任務(wù)以及宏觀背景等。而對(duì)于外國文學(xué)學(xué)科來說，文學(xué)經(jīng)驗(yàn)即為文學(xué)觀念、知識(shí)內(nèi)容以及具體感受，也是本土經(jīng)驗(yàn)的核心部分。本土可以被稱為經(jīng)驗(yàn)，具有集體無意識(shí)性，可以被人們吸收在其認(rèn)知結(jié)構(gòu)與知識(shí)體系中。在國外，不斷出現(xiàn)很多比較優(yōu)秀以及經(jīng)典的文學(xué)作品。但是可以翻譯，甚至引進(jìn)與借鑒的文學(xué)內(nèi)容都是比較有限的，導(dǎo)致其影響力下降。而實(shí)現(xiàn)外國文學(xué)的選擇、引進(jìn)與接受會(huì)引起的影響及其原因，對(duì)其進(jìn)行翻譯的意義與價(jià)值會(huì)帶來怎樣的變化，都和本土經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)。
2、本土經(jīng)驗(yàn)與外國文學(xué)接受分析
一般來說，在對(duì)外國文學(xué)帶來的影響進(jìn)行審視時(shí)，應(yīng)該注重其強(qiáng)勢地位。但是我國文學(xué)在受到外國文學(xué)影響的時(shí)候，應(yīng)該從內(nèi)在需求出發(fā)，對(duì)外國文學(xué)進(jìn)行引進(jìn)選擇。而在這個(gè)過程中，中國文學(xué)的主動(dòng)性非常鮮明。中國文學(xué)在對(duì)西方文學(xué)進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)該在本土經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容或者不應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行明確，并且對(duì)西方文學(xué)進(jìn)行考量，從而確定其是否與我國人民的文學(xué)習(xí)慣相契合，從而使得讀者可以真正接受。
然而，部分外國文學(xué)作品地位并不高，其故事內(nèi)容和故事表達(dá)出來的感情卻與大眾心理相契合，并且與中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)真切貼近，則會(huì)很容易被大眾認(rèn)可和接受，并且?guī)肀容^鮮明的影響。因此，由于宗教帶來的影響，中國在文化根基方面有所欠缺，使得外國文學(xué)難以深刻影響到中國。而本土經(jīng)驗(yàn)卻成為中國人民對(duì)外國文學(xué)進(jìn)行選擇時(shí)最重要的影響因素。
因此，是否接受外國文學(xué)，與本土經(jīng)驗(yàn)具有比較密切的關(guān)系。而外國文學(xué)要在中國形成一定的影響，并且被大眾認(rèn)可與接受，則離不開本土經(jīng)驗(yàn)為其奠定基礎(chǔ)。外國文學(xué)要被中國大眾接受，需要一個(gè)成熟的時(shí)機(jī)來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，外國文學(xué)應(yīng)該與中國文化相融合，從而形成比較新鮮的文學(xué)內(nèi)容，即外國文學(xué)應(yīng)該以本土經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)在中國流傳。
在對(duì)外國文學(xué)進(jìn)行引進(jìn)與選擇的過程中，本土經(jīng)驗(yàn)為其帶來比較深的制約作用，甚至在外國文學(xué)接受方面都產(chǎn)生比較大的制約力，從而使得外國文學(xué)在中國形成了比較獨(dú)立的系統(tǒng)與格局。從接受對(duì)象方面來說，中國接受外國文學(xué)其實(shí)不是接受外國自身文學(xué)，而是站在中國本土立場而選擇外來文學(xué)。其選擇標(biāo)準(zhǔn)并沒有完全根據(jù)外國文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值或者原有地位，還會(huì)對(duì)中國社會(huì)與文學(xué)發(fā)展的效用價(jià)值進(jìn)行考量，從而真正被大眾認(rèn)可與接受。因此，對(duì)外國文化的選擇是從中國入手，而不是由外國文學(xué)出發(fā)。
外國文學(xué)具有比較復(fù)雜的特點(diǎn)，而且內(nèi)容比較豐富，為中國提供了很多可以借鑒與學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。但是中國的外國文學(xué)存在選擇性與不全面的特點(diǎn)，在本質(zhì)上是基于本土經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)建具有中國特色的外國文學(xué)系統(tǒng)。外國文學(xué)在語言運(yùn)用等方面體現(xiàn)出比較明顯的國別形態(tài)差別，然而翻譯卻淡化了這一種差別，從而形成了具有一體化特點(diǎn)的單獨(dú)形態(tài)。只是這一點(diǎn)使得國外一些比較有影響力的著名作家及其文學(xué)作品在中國并沒有人知道。因此，本土經(jīng)驗(yàn)可以重新塑造外國文學(xué)的整體形象。
3、本土經(jīng)驗(yàn)對(duì)外國文學(xué)接受的影響分析
本土經(jīng)驗(yàn)可以對(duì)外國文學(xué)接受帶來比較明顯的影響。第一，外國文學(xué)在形態(tài)層面是一種翻譯文學(xué)。外國文學(xué)在經(jīng)過翻譯之后，閱讀對(duì)象會(huì)不一樣，具有鮮明的針對(duì)性。也就是說，外國文學(xué)在翻譯之后的閱讀對(duì)象就是中國大眾。經(jīng)過翻譯的外國文學(xué)的內(nèi)涵藝術(shù)會(huì)被全面隱藏，失去了其自身的價(jià)值與意義，從而成為中國文學(xué)。第二，外國文學(xué)的屬性也會(huì)受到本土經(jīng)驗(yàn)的影響。也就是說，外國文學(xué)在經(jīng)過翻譯之后，將中國文學(xué)屬性體現(xiàn)了出來。第三，本土經(jīng)驗(yàn)還可以對(duì)外國文學(xué)的內(nèi)在性質(zhì)產(chǎn)生影響。人們?cè)诜g外國文學(xué)時(shí)，會(huì)為了滿足本國讀者的內(nèi)在需求而進(jìn)行有意識(shí)的變更。在翻譯外國文學(xué)時(shí)，常常會(huì)根據(jù)自身理解來進(jìn)行，形成中國大眾熟悉的習(xí)慣用語與人情世故，甚至還有歷史典故與政治思想，將本土經(jīng)驗(yàn)的作用體現(xiàn)了出來。雖然這種做法不一定準(zhǔn)確或者成熟，但是卻是必然的，也是現(xiàn)實(shí)存在的。第四，不能忽略讀者因素。人與人之間有不同的閱歷與閱讀心境，推動(dòng)了外國文學(xué)更深層次的發(fā)展。
結(jié)束語
對(duì)外國文學(xué)接受來說，本土經(jīng)驗(yàn)可以帶來根本影響。只有將兩者的聯(lián)系認(rèn)清，并且在其聯(lián)系的基礎(chǔ)之上對(duì)外國文學(xué)的價(jià)值與內(nèi)涵進(jìn)行分析，從而對(duì)本土經(jīng)驗(yàn)的作用進(jìn)行探究，才能真正實(shí)現(xiàn)外國文學(xué)在中國的持續(xù)發(fā)展，并且真正被大眾認(rèn)可與接受。
參考文獻(xiàn)：
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