讓隊員們在活動中體驗生活

摘    要:
 農(nóng)村學校由于受經(jīng)濟、社會等因素的影響，少先隊活動存在著開展次數(shù)少、形式單一、參與面少等問題。農(nóng)村少先隊工作如何與城市接軌，與時代同步，適應現(xiàn)代化發(fā)展，開展有新意、有實效、深受隊員喜愛的活動呢？經(jīng)過長期的實踐和探索，我們找到了一條適宜可行的路子：緊緊依托農(nóng)村實際，挖掘資源，充分利用當?shù)鬲毺氐泥l(xiāng)土風情，開展一些特色活動，讓隊員們在活動中體驗生活，接受教育。
 
 關鍵詞：農(nóng)村；少先隊；特色；活動
 
 
 前言
 進入二十一世紀，科技日益發(fā)達，生產(chǎn)過程趨于自動化，擺在孩子面前的是日益激烈的競爭。作為一名新時期的輔導員，應該考慮的是如何使我們的孩子在今后的競爭中脫穎而出。對于我們農(nóng)村的少先隊工作重點亦是如此。如何在新形勢下，把我們的少先隊活動搞活、搞好，是我們少先隊工作的重中之重。過去我們搞隊活動，往往是忙苦了輔導員，累壞了隊員，而隊員的主觀能動性卻得不到充分發(fā)揮，教育效果甚微。因此，我們的少先隊工作要緊緊把握時代的脈搏，緊跟時代的步伐，并結(jié)合學校及隊員的實際，開展各項活動，讓隊員在活動中受到教育。在研究如何搞好新時期少先隊工作的過程中，我作了以下探索：
  
 
 一、轉(zhuǎn)變觀念 ，樹立“以人為本”的少先隊工作理念    新課標指出：以學生為中心，以學生的發(fā)展為本�！�1〕這同樣是我們學校少先隊工作的主旋律�！耙匀藶楸尽钡纳傧汝牴ぷ骼砟顝娬{(diào)學生（即隊員）在組織發(fā)展中的主題地位。作為一名新世紀的輔導員，對事業(yè)的熱愛不僅表現(xiàn)在勤勤懇懇，埋頭苦干，更應該用科學的態(tài)度和方法，創(chuàng)造性地進行勞動，使自己富有時代氣息，適應素質(zhì)教育的需要，適應“人的發(fā)展”的需要。我們要考慮的是我們的工作對象是“人”的這一特性，你的教育將把隊員引向怎樣的一條發(fā)展道路？少先隊工作要以學生的可持續(xù)發(fā)展為目的，發(fā)揮學生的主體性，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能。讓學生在活動中通過獨立思考，親身參與，增長知識，養(yǎng)成習慣，使他們的發(fā)展適應現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，因為終有一天他們要面向社會，獨自面對生活的考驗。  　
 以前我們開展少先隊活動，總是由輔導員經(jīng)過精心策劃，然后一一分派隊員，按部就班地進行。不管隊員怎么想，只要輔導員覺得該是這樣做便是了。結(jié)果，一堆人忙忙碌碌，但教育的效果卻不近人意。如今，農(nóng)村生活水平逐年提高，但孩子的自理能力卻在逐步下降。我們不難發(fā)現(xiàn)：學生上下學由家長接送的數(shù)量在逐年增加；“挑食”的學生越來越多；小學即將畢業(yè)的孩子沒有獨立做過飯；遇到困難不知所措------我們要想改變這些狀況，就必須在活動中從我們隊員的實際出發(fā)，多想想我們的孩子究竟在想些什么？他們?nèi)鄙俚氖鞘裁�？他們真正需要的又是什么？他們向往著有怎樣的少先隊活動？什么樣的活動才更有利于他們今后的發(fā)展？這樣才更能體現(xiàn)少先隊活動的主體性，真正體現(xiàn)“以學生為本”的教育理念。
 
 
 二、放開手腳 ，創(chuàng)設“自主建構(gòu)”式的少先隊管理模式    少先隊工作應該注重學生個性的發(fā)展，現(xiàn)代建構(gòu)主義教育認為：受教育者的精神世界是自主地、能動地生成、建構(gòu)的，一切教育活動的前提，是學生必須進入、存在于教育的世界中，并讓教育成為人創(chuàng)造有意義的“生活世界”。〔2〕根據(jù)這一理論，我們少先隊工作應更多地提倡學生的自主發(fā)展。在活動中注重讓隊員自主參與，輔中有導，導中有輔，在各項自主化的活動中凸顯學生的個性，并發(fā)展能力。  
  在少先隊管理中我們發(fā)現(xiàn)，以輔導員為中心的隊干部包攬管理的模式已經(jīng)不適應現(xiàn)代學生的主動發(fā)展。好學生干部當?shù)經(jīng)]感覺；而較落后的學生卻沒有了競爭的積極性；中間段的學生左看右看，不見進步。這種舊的管理模式已經(jīng)制約了學生的個性發(fā)展，也不利于全體學生管理能力的提高。我們提倡讓輔導員放開手腳，實行民主管理。把班級里大小的事都以包干的形式“承包”給每一位學生，讓每一位學生都能在班級中找到合適的位置，擔任一定的職務，爭當班級小主人。設立“值日班長”，“競爭上崗制”“干部輪流制”等讓更多的學生參與班級的管理。在管理班級事物中，孩子充分表現(xiàn)出來的自覺性、主動性和創(chuàng)造性令人驚喜：記得以前，班里沒人，燈卻亮著，窗戶還開著，自從實行了包干制和值日班長制后，這種現(xiàn)象自然消失了，學生在路上嬉鬧的情況也不見了�？梢姡�民主管理能培養(yǎng)孩子的責任心，也使學生各方面的能力在潛移默化中得到鍛煉。   
 在雛鷹爭章活動中，我們也發(fā)現(xiàn)：以前由輔導員統(tǒng)一定章的的辦法存在一些弊端：由于爭章內(nèi)容過于集中化，極易造成在整個爭章過程中學生盲目攀比，也不能體現(xiàn)學生的個性。本學期，我校大隊部對此進行了改進。在低、中、高段分別確立了“小小雛鷹，快快成長！”“雛鷹起飛了！”“瞧，雛鷹風采！”三個主題。讓各位輔導員根據(jù)隊員實際，設立一些必修章，再由隊員自己選擇設立一些符合自身特點的選修章，如文藝章，科技章等。在農(nóng)村，結(jié)合實際，設立一些特色章，如：我們六家子村是全市有名的大棚基地，隊員學習種蔬菜種花設立“種菜章”“種花章”，“農(nóng)村孩子上學路途遠，大同學照顧小同學，設立“護幼章”培養(yǎng)互助精神，使每個學生都能看到自己的進步，并從中體驗成功的快樂。同時，在參與爭章過程中，找到自己學習的榜樣。
 
     三、融入社區(qū)，開展“體驗”教育
 俗話說：一方水土養(yǎng)一方人，一方文化育一方人。如果說學校是孩子童年生活的一個舞臺的話，那么社區(qū)是孩子童年的另一個更廣闊的天地。作為一名輔導員，在開展好校內(nèi)活動的同時，還應分析、研究地方和社區(qū)的背景與條件，充分挖掘地方自然條件，社會經(jīng)濟文化狀況、民族文化傳統(tǒng)等方面的課程資源，體現(xiàn)課程資源的地方性特色。如今，農(nóng)村社區(qū)教育資源更是不斷豐富，輔導員應使這些資源在教育中發(fā)揮其應有的作用。我校的少先隊工作重在對隊員的體驗教育，以此為載體，讓隊員選擇多樣的探究、實踐方式，使隊員在知識、能力、意志品質(zhì)等方面得到綜合地鍛煉。例如：結(jié)合我鎮(zhèn)爭創(chuàng)文明衛(wèi)生鎮(zhèn)，少先隊員們開展了“手拉手撿回一個希望，還家鄉(xiāng)一片綠色”環(huán)保體驗活動�；顒又�，隊員們對周圍的生活環(huán)境展開了一系列的調(diào)查和考察研究，寫出了《對家鄉(xiāng)環(huán)境污染整治的報告》，并在街道廣播站作了宣傳。本次活動，不僅顯示了隊員們非凡的宣傳組織才能，還鍛煉了他們發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，更重要的是提升了他們的道德修養(yǎng)，在美化環(huán)境的同時，凈化了自己心靈。群眾親切地稱隊員們是保護家鄉(xiāng)的“環(huán)境小衛(wèi)士”、“綠色小天使”。
 
     四、走出校園，開展社會化的少先隊活動    近年來，隨著時代的發(fā)展，校園周圍工廠、商店、街道逐漸增多，學生與社會接觸的機會大大增加，社會環(huán)境對學校少先隊教育的影響已不容忽視。如何引導隊員學會觀察社會，辨別真?zhèn)紊茞�、以適應社會發(fā)展的需要已是當務之急。因地制宜，開展豐富的社會化活動，讓隊員從學校走出去，在立足學校同時立足社會，能取得十分明顯的社會教育效果，不僅能拓寬學校少先隊教育的途徑，而且使學校少先隊工作和社會相互影響、相互作用，真正體現(xiàn)著名蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基倡導的“建立多方面的豐富的精神生活的廣闊背景”〕的理論，從而培養(yǎng)隊員能力，增長他們的才干�！�3〕   
 在平時的工作中，我們經(jīng)常和隊員一起，走向社會，參與社會實踐，開展各種活動，親身感受社會的方方面面，開拓隊員的視野。建立了各種活動基地，如：遼寧工程技術大學土建學院、市敬老院、市光榮院、新興派出所、六家子村社區(qū)等，充分利用這些活動基地對少先隊員進行教育，讓隊員從中體會服務他人，服務社會，實現(xiàn)自身價值的真實感受。同時我們少先隊近期組織開展的“我與文明同行”活動，讓隊員感知社會上不文明行為導致的危害，體驗文明在生活中的重要性，學會做一個文明人。  
  我們帶隊員到學校周邊的工廠進行參觀，親眼目睹生產(chǎn)過程，感受現(xiàn)代化機器設備給大規(guī)模生產(chǎn)帶來的變化，知道勞動果實來之不易。聽取管理者的經(jīng)驗介紹，知道創(chuàng)業(yè)的艱辛。例如：為了豐富孩子們的暑假生活，以少先隊為主，我校組建了80名“陽光”小記者考察團，考察地點是珠海華豐食品工業(yè)（集團）有限公司駐阜新分公司華豐方便面廠和伊利乳業(yè)公司駐阜新分公司，這兩所公司的工作人員分別講解了這兩種產(chǎn)品的各類產(chǎn)品及生產(chǎn)的流水線，以及對廠區(qū)進行分別的講解和參觀使隊員們了解到，我們吃的小小的一袋方便面，喝的一袋奶，要經(jīng)過很多道工序才能完成，要經(jīng)過很多人員的辛勤勞動才能制作出來，親自體驗到了工人們的辛苦，做為我們從小就應該養(yǎng)成愛惜糧食，尊重別人的勞動成果的良好的道德習慣。通過社會實踐體驗活動，豐富了孩子們的暑假生活，增加了學生的知識面，開闊了學生的視野，培養(yǎng)了學生們的團隊精神，激發(fā)了隊員們愛家鄉(xiāng)，愛我地球，共建美好家園的愛國熱情　　
 每年的四月份，我們少先隊總要組織高年級的隊員到愛國主義教育基地進行參觀，如：阜新市露天煤礦、阜新市萬人坑紀念館、阜新市查海遺址等，讓隊員在莊嚴的儀式下緬懷先烈，深刻體會“勝利來之不易，今天的幸福生活來之不易”，“學習紅軍傳統(tǒng)，發(fā)揚長征精神”為主題遠足活動也增加了隊員的寫作素材，同時也鍛煉了隊員的生存能力。
     五、樹立榜樣，提高少先隊活動的實效性    榜樣的力量是無窮的。榜樣尤其對少年兒童有很深的感染力。少年兒童本身具有好模仿性，他們喜歡模仿一些他們認為對的或好的東西，尤其對榜樣有一種崇拜感。對他們最好的教育方式就是做給他們看，給他們一個模仿的樣子。于是我們開展了“收集少年英雄故事”的活動，讓隊員在平時的生活中，通過查閱書籍、報刊、雜志、收看電視等方式搜集一些少年英雄的故事，召開“向英雄學習”的主題隊會，開展講少年英雄的故事等少先隊活動。同時“樹立典型”用身邊的事感染每個隊員�！拔逡弧敝嘘牭慕�春竹，靠自己的自強不息獲阜新市“十佳感動女孩”，她的感人故事在校內(nèi)及社會上廣為流傳。為趙巍老師開展的“攜手互助、共享藍天”的捐助儀式，一曲“愛的奉獻”久久回蕩在校園中……火紅的捐款箱里凝聚著老師們的愛心，同學們的真情。東苑小學捐助五二中隊的于宏偉，新興派出所王軍捐助三一中隊的王澤恩等等，用每個感人的故事教育每個少先隊員，要用真誠和愛心對待身邊的每個人。
 
 為進一步加強對每一位隊員的思想道德教育，我們少先隊專門請來了新興派出所所長任超為我們高年級隊員做有關青少年思想道德建設及一些青少年預防犯罪方面的講座。任所長用一個個生動的例子，教育隊員要重視自身思想道德水平的提高。通過聽講座，寫體會，并開展討論會交流心得，隊員們明白了一個人具備良好思想道德的重要性，同時也學到了不少法律知識，知道了無論何時何地，要為自己的言行負責任，對自己將來要成為怎樣的人有了更深的認識�！　≡谛⒕唇逃�活動中，我們開展了感恩教育系列活動，從由會“說”到會“做”，由引導學生積極適時表達自己的感恩之情到我為父母做一件事，同時我們分階段評選“孝星”，利用校園廣播、櫥窗、黑板報等進行公布，宣傳他們的孝敬事跡，為全體隊員樹立榜樣。一段時間之后，家長普遍反映孩子比以前更懂事了，對人有禮貌了，幫助家長做家務也比以前勤快了。這不正是我們想達到的教育效果嗎？在“廉政文化進校園”宣傳活動中，我們先從讓隊員知道什么是“廉政”開始，然后在櫥窗和黑板報中張貼廉政的榜樣，學習他們的廉政事跡，說廉政的故事，還在全校開展了“廉政文化進校園”演講賽和隊報比賽等，讓在校的孩子就明白做一名廉潔的公仆是多么的難能可貴，又是多么的高尚，從小養(yǎng)成為他人著想的好品質(zhì)�！　⌒�學生正處在身心快速成長發(fā)育階段，他們對新事物比較敏感，但判斷力、意志力相對較差，如何運用少先隊這塊主陣地，讓他們身心健康、和諧發(fā)展，是我們每一位輔導員的應盡職責。新時期的少先隊工作，需要我們用新的理念、新的眼光、新的想法、新的想法、新的做法去嘗試、去探索�！叭杖赵略路e成年，努力創(chuàng)造新天地�！毕嘈牛褐灰�我們在實踐中勇于探索，不斷總結(jié)，我們農(nóng)村少先隊工作也一定會有新的突破。 
 
 
參考文獻
 
〔1〕教育部基礎教育司編寫.走進新課程叢書〔M〕.北京:北京師范大學出版社,2002.4.
〔2〕謝維和.教育活動的社會學分析—一種教育社會學的研究[M].北京：教育科學出版社，2000.
〔3〕顧明遠：《教育大詞典》〔M〕.上海：上海教育出版社，1998.

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