- 相關(guān)推薦
淺析韓國初中生中華文化教學(xué)的論文
摘 要：近幾年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，漢語熱正在日趨高漲。眾所周知，韓國漢語學(xué)習(xí)者的人數(shù)在全球漢語學(xué)習(xí)者中的比重是最大的，且韓國漢語學(xué)習(xí)者的忠誠度也是最高的。伴隨著漢語教學(xué)的進(jìn)行，中華文化開始走進(jìn)韓國中小學(xué)的漢語課堂，怎樣將中華文化教學(xué)開展的有生有色將是本文的重點(diǎn)探討之處。
關(guān)鍵詞：對外漢語教學(xué)；韓國初中漢語學(xué)習(xí)者；中華文化；方法
自古以來韓國與中國就進(jìn)行著頻繁的政治、文化往來，韓國與很多其他亞洲國家一樣，都處于漢語文化圈之內(nèi)并深受其影響。近幾年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在中韓經(jīng)濟(jì)政治交流愈加頻繁的背景之下，韓國漢語學(xué)習(xí)者的人數(shù)在全球漢語學(xué)習(xí)者中的比重最大，且韓國漢語學(xué)習(xí)者的忠誠度也最高。2012年正值中韓建交20年，從今年開始中國將陸續(xù)向韓國派遣近200名漢語教師志愿，這些老師將深入到韓國的各個(gè)中小學(xué)之中，與韓國當(dāng)?shù)氐臐h語教師合作教學(xué)。
一、在韓漢文化教學(xué)的必要性
語言是交際的工具，是文化的載體，是比要求對外漢語的教學(xué)在一定的文化為基礎(chǔ)上進(jìn)行。文化教學(xué)既可以增進(jìn)學(xué)生對于外語的了解，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。漢語承載著豐富多彩的中華文化，所以學(xué)習(xí)漢語的同時(shí)中華文化輸入更是必要之舉。
筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，時(shí)下韓國中學(xué)的漢語教學(xué)課堂中，大部分學(xué)生都是第一次接觸漢語。一所學(xué)校之中，幾乎百分之九十八的學(xué)生都未去過中國或未接觸過漢語，因此韓國初中生對于漢語以及漢文化的了解程度就可想而知，開設(shè)中華文化課勢在必行。
二、文化教學(xué)的主要內(nèi)容
以現(xiàn)階段韓國首爾地區(qū)的漢語課堂為例，漢文化的講解介紹主要采取以下兩種方式：依照課本總結(jié)文化內(nèi)容；漢語志愿者教師自行選取中華文化內(nèi)容。首爾地區(qū)的漢語課堂采取后者的方式偏多，選取的文化內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：
1、中國的簡介。如國土面積，行政區(qū)劃分，人口，民族等；
2、中國傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等；
3、觀看中國電影，與校園文化有關(guān)；
4、中國的自然風(fēng)光、名勝古跡；
5、中國的傳統(tǒng)剪紙文化；
6、二十四式簡氏太極拳；
7、中國的婚俗；
8、中國的飲食文化；
9、中國流行歌曲；
10、中國的茶文化。
〔1〕“人們習(xí)得一種語言,同時(shí)也就習(xí)得了這種語言中的文化因素,語言和融合在語言中的文化因素是同時(shí)習(xí)得的。語言系統(tǒng)中的文化因素也是語言能力和語言交際能力的構(gòu)成因素之一”。語言教學(xué)應(yīng)與文化因素相融合，但需要強(qiáng)調(diào)的是，漢文化教學(xué)只是正常漢語教學(xué)之外的輔助教學(xué)，不可喧賓奪主，用文化教學(xué)取代日常的語言教學(xué)。
三、文化教學(xué)需注意之處
1、選取文化內(nèi)容時(shí)，應(yīng)循序漸進(jìn)原則。正因?yàn)轫n國的中學(xué)生大部分都為漢語零基礎(chǔ)者，所以文化教學(xué)的內(nèi)容不宜過難，即使是當(dāng)下教授簡單內(nèi)容的仍需韓方的漢語老師協(xié)助，因此更妄說內(nèi)容深?yuàn)W的中華文化。
2、應(yīng)該與母語為漢語者的文化教學(xué)區(qū)別開來。母語為漢語者因?yàn)槠綍r(shí)的耳濡目染，對于漢文化的積淀比較深厚，因此教學(xué)時(shí)可以進(jìn)行深層的探討和拓展，而對于初學(xué)者就應(yīng)以簡單內(nèi)容為主，選取骨干講解即可。
3、選取教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)持公正客觀的態(tài)度。不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，中華文化并非都是精華，對于糟粕我們也要敢于進(jìn)行批評，敢于正視自身文化的不足之處， 為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)全面真實(shí)的中國。
四、中華文化教學(xué)的具體方法
中華文化的教學(xué)必須依賴于學(xué)習(xí)者所處的具體環(huán)境，脫離語言學(xué)習(xí)而進(jìn)行的文化學(xué)習(xí)必定枯燥無味。學(xué)習(xí)者的環(huán)境主要為母語環(huán)境，漢語環(huán)境，學(xué)習(xí)者的漢語水平，學(xué)習(xí)目的，智力水平等。
中華文化教學(xué)的方法多種多樣，具體來說主要為以下幾個(gè)方面：
1、如教材上已配備漢語文化內(nèi)容，應(yīng)該盡量依照教材的編寫和順序進(jìn)行。韓國當(dāng)?shù)氐臐h語教材作者大部分都為身處韓國教育一線的漢語教師，或者是資深的漢語研究者，所以韓國當(dāng)?shù)氐臐h語教材編寫的都比較科學(xué)合理，有利于韓國本土學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、如漢語教材無相關(guān)文化內(nèi)容，漢語老師就必須要自己進(jìn)行選擇。此時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的實(shí)際情況，可在授課之前對學(xué)生進(jìn)行一定的調(diào)查，詢問學(xué)生的意見，根據(jù)學(xué)生的需求開展文化教學(xué)。只有知道學(xué)生所想，才能投其所好，達(dá)到良好的文化學(xué)習(xí)效果。
3、可以采用盡可能多的多媒體手段，例如PPT、視頻、音頻資料等。人類對于外界信息的接觸是通過視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺來實(shí)現(xiàn)的，感官越豐富，接收到的信息便會越多。韓國中學(xué)生較活潑好動(dòng)，好奇心更是強(qiáng)烈，圖片、音頻等資料對于他們來說具有很大的引力，且視頻、音頻等資料可以更直觀、更客觀的展現(xiàn)中國文化、經(jīng)濟(jì)、政治情況，此種方法可以大大提高學(xué)生中華文化習(xí)得的能力。
4、給予學(xué)生盡量多的實(shí)踐體會的機(jī)會。尤其是對于剪紙、書法、太極拳等
操作性很強(qiáng)的課程，教師在進(jìn)行一定的講解之后應(yīng)將更多的時(shí)間用于體會實(shí)踐，讓學(xué)生自己制作剪紙，自己動(dòng)手寫書法，既可以讓學(xué)生身臨其境，也可以讓大大激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。就目前的韓國的中小學(xué)學(xué)生狀況而言，學(xué)生們動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力比較強(qiáng)，所以多增加文化體驗(yàn)的機(jī)會只會利大于弊。如若條件允許，漢語教師亦可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀和中華文化有關(guān)的建筑等實(shí)物，在視覺、聽覺、嗅覺甚至于味覺的沖擊下，授課效果會得到顯著提升。
5 教師不斷提高自身的文化積淀，豐富自身的知識儲備和教學(xué)能力。毫無疑問，教師是學(xué)生知識的主要源泉，教師自身的素質(zhì)決定著學(xué)生的水平。而作為一名漢語教師，需要不斷教授學(xué)生中華文化，也要對于當(dāng)下的流行文化了如指掌，這樣才可做好文化的使者，友誼的橋梁，更要多學(xué)習(xí)韓國文化，從中發(fā)現(xiàn)中韓文化的異同所在，進(jìn)而在理解學(xué)生文化背景的情況下，進(jìn)行一定的對比分析，進(jìn)行更恰當(dāng)?shù)氖谡n�！�2〕“教師能將教學(xué)與實(shí)際交際相聯(lián)系，并能說明文化差異在跨文化交際中的影響；能通過對比的方法對實(shí)際交際中的會話原則進(jìn)行分析，從而理解會話的真正含義”。
參考文獻(xiàn)：
[1] 國家漢辦．國際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)．北京：外語教學(xué)與研究出版社，2007．
[2] 趙永新.語言對比研究和對外漢語教學(xué)[M].北京:華語教學(xué)出版社, 1995.
【淺析韓國初中生中華文化教學(xué)的論文】相關(guān)文章：
淺析初中物理概念教學(xué)論文06-07
淺析基于實(shí)驗(yàn)的化學(xué)教學(xué)的論文11-30
淺析地理教學(xué)論文范文11-23
初中數(shù)學(xué)合作探究教學(xué)淺析論文11-07
淺析音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)思路淺析教育論文11-20
淺析韓國影視帶來的韓服熱11-20