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淺析高校音樂(lè)改革與傳統(tǒng)音樂(lè)文化論文
摘 要：上世紀(jì)末，世界各國(guó)都開端逐漸施行教育改革，旨在依據(jù)世界開展的內(nèi)在規(guī)律和需求，順應(yīng)教育開展趨向，結(jié)合本國(guó)實(shí)踐狀況，構(gòu)建新型教育體系。在這種時(shí)期背景下，我國(guó)音樂(lè)教育也進(jìn)行了整體性、系統(tǒng)性改革。這種改革不再是音樂(lè)學(xué)科內(nèi)部的調(diào)整和修補(bǔ)，而是重新認(rèn)
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè)論文
上世紀(jì)末，世界各國(guó)都開端逐漸施行教育改革，旨在依據(jù)世界開展的內(nèi)在規(guī)律和需求，順應(yīng)教育開展趨向，結(jié)合本國(guó)實(shí)踐狀況，構(gòu)建新型教育體系。在這種時(shí)期背景下，我國(guó)音樂(lè)教育也進(jìn)行了整體性、系統(tǒng)性改革。這種改革不再是音樂(lè)學(xué)科內(nèi)部的調(diào)整和修補(bǔ)，而是重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)課程的位置、價(jià)值、魅力，并在此根底上構(gòu)建音樂(lè)教學(xué)構(gòu)造，制定音樂(lè)教學(xué)規(guī)范。我國(guó)音樂(lè)課程改革必需以傳統(tǒng)音樂(lè)文化為根底，在繼承的根底上進(jìn)一步開展和發(fā)揚(yáng)，只要正確處置二者之間的關(guān)系，才干促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育和音樂(lè)藝術(shù)的不時(shí)提高。
一、 改造音樂(lè)教學(xué)辦法和內(nèi)容
在音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容方面，要增強(qiáng)傳統(tǒng)文化與多元文化的結(jié)合，當(dāng)前，世界上許多國(guó)度都越來(lái)越注重外鄉(xiāng)文化，對(duì)歐洲音樂(lè)和西方音樂(lè)的自覺(jué)崇拜現(xiàn)象曾經(jīng)逐步消逝。外鄉(xiāng)文化逐步被視為國(guó)度教育的中心。因而，我國(guó)音樂(lè)教學(xué)改革要注重外鄉(xiāng)音樂(lè)文化和多元文化的結(jié)合。一方面，要積極發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)，另一方面，要尊重、學(xué)習(xí)和自創(chuàng)其他國(guó)度的音樂(lè)文化，以便拓展學(xué)生的音樂(lè)文化視野，協(xié)助學(xué)生樹立正確的音樂(lè)價(jià)值觀。在教學(xué)辦法方面，要合理采用多媒體手腕，將察看和傾聽有機(jī)結(jié)合在一同，在音樂(lè)課堂上讓學(xué)生經(jīng)過(guò)畫面更好的感受聲音。此外，教員還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用生動(dòng)的教育言語(yǔ)為學(xué)生營(yíng)造相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，以加強(qiáng)音樂(lè)教育的感染力，讓大學(xué)生在音樂(lè)課堂上盲目探究，并提升本身的音樂(lè)審美才能。音樂(lè)教育具有一定的籠統(tǒng)性，因而，若要啟示學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就必需將籠統(tǒng)的內(nèi)容形象化，多媒體能夠?qū)⒒\統(tǒng)的音樂(lè)言語(yǔ)以愈加形象、直觀的方式呈現(xiàn)出來(lái)，比方，教員能夠?qū)㈦y度較大的節(jié)拍、復(fù)調(diào)、和弦、音程呈如今大屏幕上。此外，教員也能夠運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生觀賞傳統(tǒng)音樂(lè)作品和現(xiàn)代西方音樂(lè)曲目，并鼓舞學(xué)生盲目探求二者的區(qū)別，經(jīng)過(guò)這種圖文并茂的方式，激起學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性，并促使學(xué)生愈加精確的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，領(lǐng)悟傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力，并在音樂(lè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素。
二、 重構(gòu)音樂(lè)藝術(shù)課程規(guī)范
雙線型教學(xué)構(gòu)造以其獨(dú)有的開放性逐步呈現(xiàn)在音樂(lè)教育中，這是一種全新的教育形式與理念，它能夠促使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中盡快的將學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為才能。具有鮮明的現(xiàn)代化和科學(xué)化特性。這種教學(xué)形式注重音樂(lè)的理論性、學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化的時(shí)效性、學(xué)生的主體性、以及學(xué)生的開展個(gè)性。這些也正是素質(zhì)教育的內(nèi)在請(qǐng)求。因而，若要在繼承傳統(tǒng)音樂(lè)文化根底上，促進(jìn)音樂(lè)教育改革，加強(qiáng)課程體系的科學(xué)性，就必需重構(gòu)音樂(lè)藝術(shù)課程規(guī)范，采用雙線型教學(xué)構(gòu)造。詳細(xì)而言，就是指在制定音樂(lè)教學(xué)規(guī)范時(shí)，既要注重根底學(xué)問(wèn)的積聚，又要關(guān)注音樂(lè)理論。既要在根底音樂(lè)理論中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，又要在音樂(lè)理論中自創(chuàng)吸收傳統(tǒng)音樂(lè)演唱技巧或經(jīng)歷。
三、 妥善處置中西文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化歷史長(zhǎng)久，是我國(guó)歷代人民聰慧的結(jié)晶，由于受地域元素、民族元素、文化元素等的影響，傳統(tǒng)音樂(lè)文化與西方音樂(lè)文化存在諸多差別。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化考究音樂(lè)神韻，注重生命本體，在音樂(lè)氣韻、意境、節(jié)拍等方面都有考究。強(qiáng)調(diào)對(duì)樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)和音樂(lè)直覺(jué)。而西方音樂(lè)則比擬關(guān)注思想與理性認(rèn)知。因而，中西方音樂(lè)文化的交融，存在斗爭(zhēng)性和互補(bǔ)性。因而，高校音樂(lè)教育改革，不只要注重我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，還要以開放的姿勢(shì)合理自創(chuàng)和吸納西方音樂(lè)文化，不能對(duì)之?dāng)嗳坏囊尚幕蚍裾J(rèn)。人們的音樂(lè)心理與審美習(xí)氣、生活方式、行為形式、興味喜好有很大關(guān)系，因而，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有極大的承襲性，更有利于表達(dá)我國(guó)人民的音樂(lè)情感和內(nèi)在心情。與此同時(shí)，隨著時(shí)期的開展，人們的音樂(lè)需求和音樂(lè)心理也不時(shí)變化。特別在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，人們的音樂(lè)理念日益多元化，因而，音樂(lè)教育改革在關(guān)注傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還要依據(jù)當(dāng)前的音樂(lè)開展趨向和人們的音樂(lè)審美需求，積極吸收西方音樂(lè)文化，并將之與我國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合在一同。
總之，若要推進(jìn)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的不時(shí)開展，就要促進(jìn)音樂(lè)教育的改革，而在進(jìn)行音樂(lè)教育改革時(shí)，不只要自創(chuàng)與吸收西方先進(jìn)的音樂(lè)文化，還要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，此外，音樂(lè)教育還要朝著多類型、錯(cuò)層次、多功用的方向開展，不時(shí)改革教學(xué)辦法和內(nèi)容。促進(jìn)中西方音樂(lè)文化的交融。
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