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中國傳統(tǒng)文化的青春力量論文

時間:2024-08-24 16:05:29 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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中國傳統(tǒng)文化的青春力量論文

  一、大學(xué)生面臨的文化信仰缺失

中國傳統(tǒng)文化的青春力量論文

  我們生活在一個紛繁復(fù)雜的年代,很多大學(xué)生片面的追求非主流文化,不去關(guān)注中國傳統(tǒng)的內(nèi)涵,導(dǎo)致了文化信仰的缺失,不利于大學(xué)生的成長。

  (一)認識自我的文化信仰缺失

  在很多大學(xué)生看來,當今的教育體制與社會不能很好的接軌,大學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果是用一麻袋錢換來一麻袋舊書,這是一種文化價值信仰的扭曲。中國傳統(tǒng)文化中提倡要有遠大的抱負,而在一些大學(xué)生看來,實用才是真理,才是真正的價值,其他為中華之崛起而讀書的文化信仰離自己太遙遠。顯然,很多大學(xué)生并沒有擺正自己的位置,并沒有從本質(zhì)上認識自我,沒能意識到自己作為國家的希望,應(yīng)該為國家做一些作為合格大學(xué)生應(yīng)該做的事情,這是典型認識自我的文化信仰缺失。

  (二)戰(zhàn)勝自我的文化信仰缺失

  面對挫折是一個人成長的潤滑劑,只有經(jīng)歷了挫折才能讓我們學(xué)會去努力提高自身的綜合素質(zhì),努力去不斷的戰(zhàn)勝自我,超越自我。一些大學(xué)生遇到困難的時候總是最先想到自己的父母,而不會去自己主動想辦法,具有很強的依賴心理,畢竟父母不能永遠都成為大學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的萬能法寶。從大學(xué)生的心理規(guī)律特點來看,一些人存在思想的瓶頸,往往會把自我限定在一個特定的圈子里,面對挫折發(fā)生時,表現(xiàn)出極度的不自信,不能實現(xiàn)自我突破,在骨子里缺少一分戰(zhàn)勝自我的信念和文化力量。

  (三)尊重自我的文化信仰缺失

  在交往過程中,作為高素質(zhì)的大學(xué)生,應(yīng)該更多的從對方的角度來思考問題,學(xué)會體諒他人的缺點,努力去發(fā)現(xiàn)對方身上存在的優(yōu)點,用自尊來主導(dǎo)自身的行為方式,堅持中國傳統(tǒng)文化中的謙虛禮讓觀念。然而,一些大學(xué)生在交往中過分斤斤計較,沒有一種大度的心態(tài),對于人際交往方面,不是偏激就是自由散漫,處理問題的方式上總是先考慮個人問題,不能把尊嚴擺在突出的位置,使大學(xué)生在尊重自我方面表現(xiàn)出明顯的弱點。

  二、中國傳統(tǒng)文化的青春力量

  面對大學(xué)生存在的傳統(tǒng)文化信仰缺失現(xiàn)狀,應(yīng)該在中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟上下功夫,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升自我,通過領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化集聚青春力量。

  (一)志存高遠,用文化的價值信念認識自我

  中國傳統(tǒng)文化告訴我們,遠大的志向是我們成功的保障和價值導(dǎo)向。當代大學(xué)生應(yīng)該認真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,志存高遠,厚積薄發(fā),充分認識自我的價值所在,在自己確定的目標上執(zhí)著付出。中國傳統(tǒng)文化教會了我們做人、做事、做學(xué)問的道理,作為當代大學(xué)生,學(xué)習(xí)的目的在于能夠把未來的事業(yè)做好,即做事,而把事業(yè)做好的關(guān)鍵在于學(xué)會如何做人,只有能夠客觀認識自我,評價自我才能做一名合格的大學(xué)生。中國傳統(tǒng)文化中的志向遠大,滲透的就是對自我客觀認識的信息,也體現(xiàn)出高尚的文化價值信念。在實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),很多時候我們是否能夠成功的關(guān)鍵不僅僅在于我們做了什么,關(guān)鍵在于是否有一種精神和價值信念在指引著我們不斷向前,當我們都不缺乏一種年輕人應(yīng)有的干勁的時候,價值信念的力量應(yīng)該是更為強大的,而中國傳統(tǒng)文化中蘊含著很多這方面的元素。

  (二)自強不息,用文化的剛毅品質(zhì)戰(zhàn)勝自我

  在中國傳統(tǒng)文化中,自強不息表達的是一種進取境界,大學(xué)生如何才能夠做到知行合一,如何能夠客觀的面對挫折,需要的就是一種自強不息的品格,努力戰(zhàn)勝自我。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難在所難免,關(guān)鍵是如何在困境中練就剛毅的文化品質(zhì),用中國傳統(tǒng)文化的精神來戰(zhàn)勝自我,用自強不息的精神撥開前進道路上的荊棘。在困難面前,應(yīng)該表現(xiàn)出一種自信、自強、自立,也就是自強不息的精神,面對優(yōu)越的物質(zhì)文化條件,我們不能無視中國傳統(tǒng)文化中自強不息精神的缺失,我們需要不斷去審視自我,發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展中存在的弱點,去戰(zhàn)勝它,只有通過不懈的奮斗,我們才能迎來更加輝煌燦爛的明天,當?shù)仄骄上第一縷陽光升起的那一刻,我們才能面對自我欣然的笑了。在中國傳統(tǒng)文化中,不經(jīng)意間我們就能發(fā)現(xiàn)剛毅的符號,這應(yīng)該成為我們大學(xué)生成長的標簽。

  (三)文明禮讓,用文化的道德準繩尊重自我

  中國是禮儀之邦,中國傳統(tǒng)文化講求禮。在人與人之間的交往中,能否做到文明禮讓,是人綜合素質(zhì)的鮮明體現(xiàn)。作為高素質(zhì)的大學(xué)生來說,在與人交往的過程中,更應(yīng)該用傳統(tǒng)文化中的禮來要求自我,坐公交車也好,出入公共場合也罷,不能用我們強壯的身體來戰(zhàn)勝那份作為合格大學(xué)生所應(yīng)該擁有的道德底線,學(xué)會尊重自我,把自我的形象上升到群體形象的高度,做到團結(jié)友善,文明禮讓,用文化的道德準繩尊重自我。大學(xué)生習(xí)慣被作為高素質(zhì)青年的代名詞,當社會上的人們賦予了我們這種高標準的評價后,我們要無愧于這種評價,尊重是相互的,從身邊的小事做起,奉獻我們的愛心,做出我們的風(fēng)范,體現(xiàn)我們的道德水準,在尊重自我的同時,才能贏得更多人的尊重,同時,我們這個社會也就會更加文明,我們才能成為這座城市、這個國家文明的標尺。

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