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淺談圖書(shū)館在文化市場(chǎng)中的作用
論文關(guān)鍵詞：；；信息資源
論文摘要：闡述了市場(chǎng)條件下資源與市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，分析了新時(shí)期圖書(shū)館作為和文化創(chuàng)新重要基地的地位和作用。
1資源與市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)
文化的發(fā)展與傳承不是一朝一夕的事情，它需要人們生活中的長(zhǎng)期累積。中華有著悠久的，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀，形成了中華民族的特有的文化和文明底蘊(yùn)，不但使中華民族屹立于當(dāng)今世界文化之林，而且在今天為文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了極大的價(jià)值資源。
中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀，形成了中國(guó)人特有的意向型思維定式，這種開(kāi)放性的思維定式為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了非常廣闊的空間。眾所周知，在思維方式上，中國(guó)人甚至東方人注重的是意向型思維，而西方人注重的是思維。相對(duì)于邏輯思維，中國(guó)人的意向型思維方式似乎是一種非理性思維。恰恰這種看似非理性的意向型思維方式，長(zhǎng)期以來(lái)為中國(guó)文化特別是作品開(kāi)拓出超乎尋常的想象空間。中國(guó)古代的文學(xué)作品中，可以不受任何理性思維方式限制地借天說(shuō)事、借物說(shuō)理、借神靈平衡現(xiàn)世。這些中國(guó)文化的特色成了產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化創(chuàng)造的獨(dú)特資源。
如果說(shuō)，資源優(yōu)勢(shì)是中國(guó)幾千年文明的累積的話，市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)則是中國(guó)20世紀(jì)90年代以后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接結(jié)果。雖然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施在時(shí)間上僅僅十幾年，但它對(duì)的改變卻是非常巨大的。自19鄧年起，中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)不間斷地進(jìn)行了20多年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的大發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)在9%以上。與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，人民的生活水平迅速提高，2001〕年中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收人達(dá)到6 280元。從居民消費(fèi)來(lái)看，1978年，我國(guó)居民的消費(fèi)水平是184元，到1998年上升到2 972元，增長(zhǎng)了近4倍，每年的平均增幅達(dá)到7%。引人注目的是，根據(jù)國(guó)家局發(fā)布的2005年前3個(gè)季度全國(guó)城鎮(zhèn)居民家庭收支數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)支出中、文化娛樂(lè)服務(wù)類(lèi)支出增長(zhǎng)11,6%，其中文化娛樂(lè)服務(wù)支出增長(zhǎng)52%，在所有消費(fèi)支出項(xiàng)目中居于首位。
在這一種狀況下，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)迅速發(fā)展。但是，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，文化市場(chǎng)的發(fā)掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，文化市場(chǎng)的潛力非常巨大，許多文化資源并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)，甚至許多文化資源還處于沒(méi)有開(kāi)發(fā)的狀態(tài)。根據(jù)有關(guān)部門(mén)初步測(cè)算，中國(guó)實(shí)際消費(fèi)的文化產(chǎn)品只有近千億元，占消費(fèi)能力的比例不足1/3。預(yù)計(jì)到2008年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的潛在消費(fèi)能力將達(dá)7 000億元。如果文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品能符合消費(fèi)者的消費(fèi)偏好，可供消費(fèi)者選擇的文化產(chǎn)品和服務(wù)就能不斷激發(fā)購(gòu)買(mǎi)的欲望，實(shí)現(xiàn)有效需求，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間將是相當(dāng)大的。正因?yàn)槿绱�，世界上許多國(guó)家，如韓國(guó)、日本、美國(guó)的文化部門(mén)都把未來(lái)的文化發(fā)展方向轉(zhuǎn)向中國(guó)市場(chǎng)。這同時(shí)也提醒我們，中國(guó)的文化產(chǎn)品只要?jiǎng)?chuàng)意新，制作好、得當(dāng)，在國(guó)際市場(chǎng)上大有銷(xiāo)路，也必然能占據(jù)國(guó)際市場(chǎng)的重要份額。這將是一個(gè)巨大的市場(chǎng)空間。
2圖書(shū)館在文化市場(chǎng)中的作用
2.1圖書(shū)館是一個(gè)文化消費(fèi)者
圖書(shū)館是人類(lèi)文獻(xiàn)最主要的集中地，購(gòu)買(mǎi)是圖書(shū)館收集文獻(xiàn)的主要手段，因此，圖書(shū)館也是一個(gè)文化消費(fèi)者，其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先，文化載體的唯一性。文化的載體是多種多樣的、但圖書(shū)館消費(fèi)的文化載體具有唯一性，它只消費(fèi)用聲音、圖像符號(hào)等記錄知識(shí)的載體—文獻(xiàn)。
其次，消費(fèi)目的的特殊性。圖書(shū)館收集文獻(xiàn)的自的不是為了滿足自身的精神需要，而是為了向社會(huì)提供，是為了滿足讀者的文獻(xiàn)需要。
第三，圖書(shū)館既是文化的消費(fèi)者，又是文化的加工者、生產(chǎn)者、提供者。圖書(shū)館收集文獻(xiàn)以后，并不是立即原封不動(dòng)地向讀者提供，而是首先用科學(xué)的方法對(duì)其進(jìn)行加工、整理，并“制造”出相應(yīng)的檢索工具，然后才提供給讀者使用。
第四，圖書(shū)館在提供文化物質(zhì)載體的同時(shí)，還向讀者提供相應(yīng)的服務(wù)。圖書(shū)館向讀者提供的服務(wù)主要有:向讀者提供檢索及閱讀文獻(xiàn)的良好;為了提高讀者鑒別文獻(xiàn)的能力，通過(guò)各種活動(dòng)引導(dǎo)讀者健康閱讀;主動(dòng)向讀者提供文獻(xiàn)信息，激發(fā)讀者潛在的文獻(xiàn)需要。
2.2圖書(shū)館是文化的重要媒介
圖書(shū)館作為人類(lèi)精神財(cái)富的一種組織形式，具有明顯的社會(huì)性。各種社會(huì)形態(tài)都在圖書(shū)館有所表現(xiàn)，圖書(shū)館文獻(xiàn)是一種綜合性的文化資源。這種文化資源是人類(lèi)共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，是記錄從古至今世界各國(guó)、各民族的文化、信息知識(shí)的載體。通過(guò)圖書(shū)館，人類(lèi)的知識(shí)不斷地積累起來(lái)，傳承下去;通過(guò)圖書(shū)館，文化信息資源被廣泛地傳播和運(yùn)用，從而推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富�，F(xiàn)代社會(huì)文獻(xiàn)信息數(shù)量大、增長(zhǎng)快、時(shí)效性強(qiáng)、傳播速度快、內(nèi)容交叉重復(fù)、語(yǔ)種在不斷擴(kuò)大等諸多因素，直接影響著文獻(xiàn)信息能量的釋放。無(wú)序形態(tài)的文獻(xiàn)信息，只能使人不知所措，而經(jīng)過(guò)整序的文獻(xiàn)信息，就會(huì)使人們得到一種支配它的力量。圖書(shū)館的整序職能，通常是通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)信息的分類(lèi)、編目、保管、貯藏等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的，由此發(fā)揮文獻(xiàn)信息潛在的能量。
作為的重要中介機(jī)構(gòu)，它的地位和作用也逐漸為人們所重視。當(dāng)一種文化模式尚處于相對(duì)封閉狀態(tài)時(shí)，文化的發(fā)展是緩慢而缺少變化的，一旦不同的文化發(fā)生接觸后，作為文化的發(fā)明者、享有者、傳遞者的人，扮演了文化的修正者的角色，使文化發(fā)生了變遷。圖書(shū)館正是人們能夠直接接觸不同文化的重要場(chǎng)所。文化傳播的媒介很多，圖書(shū)館在文化傳播中的作用卻是其他任何機(jī)構(gòu)無(wú)法替代的。
資源共享是圖書(shū)館發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)代圖書(shū)館在傳承觀念和服務(wù)模式上發(fā)生了重大的變革�？茖W(xué)技術(shù)為圖書(shū)館的發(fā)展提供了新的技術(shù)和方法，隨著數(shù)字圖書(shū)館的研究和發(fā)展，人們走進(jìn)了信息高速公路、多媒體技術(shù)，利用先進(jìn)的科技手段傳播文化�？蒲腥藛T在獲取和利用文獻(xiàn)信息方面，對(duì)圖書(shū)館和科技信息部門(mén)的依賴(lài)性日益增大。他們利用圖書(shū)館的要求更迫切、專(zhuān)指性更強(qiáng)�？茖W(xué)文化的發(fā)展使圖書(shū)館自然走上了資源共享之路。
2.3圖書(shū)館是文化交流和整合的孟要樞紐
我們要建設(shè)的主義文化，應(yīng)是當(dāng)今世界最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)、最豐富多彩的文化。我們具有燦爛的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，不等于我們的文化就是最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)的文化。實(shí)事求是地說(shuō)，比起發(fā)達(dá)國(guó)家，從整體而言，我們的文化還處于落后狀態(tài)，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和的差距較大。因此，建設(shè)社會(huì)主義文化同發(fā)展社會(huì)主義一樣，必須對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)文化交流和對(duì)話，吸收、借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和人類(lèi)所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀的文化成果。可以說(shuō)，這是趕上和超越世界先進(jìn)文化的前提。當(dāng)然，對(duì)外文化開(kāi)放和對(duì)外經(jīng)濟(jì)開(kāi)放一樣，必須貫徹以“我”為主，有所選擇的原則。
對(duì)外文化開(kāi)放、文化交流，有許多渠道和形式。國(guó)家機(jī)關(guān)、高等學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)以及各種文化團(tuán)體等，都是進(jìn)行交流的重要部門(mén)。這中間，圖書(shū)館扮演十分特殊的角色，可以說(shuō)它是文化交流的重要樞紐和文化整合的服務(wù)器。
圖書(shū)館在文化交流和文化整合中，提供豐富的文化資源，歷來(lái)就是文化交流和文化整合的重要樞紐。但在過(guò)去，這種作用基本上屬于被動(dòng)服務(wù)，而且屬于人工操作，效率甚低�？萍几锩托畔⒏锩淖兞巳祟�(lèi)的生活方式和工作方式，也提升了圖書(shū)館的地位和使命，改變了其服務(wù)的性質(zhì)和服務(wù)的效率。過(guò)去傳統(tǒng)圖書(shū)館的功能主要是收藏和借還圖書(shū)。數(shù)字圖書(shū)館的出現(xiàn)，引發(fā)了圖書(shū)館革命性的變革。這是科技革命、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的必然產(chǎn)物。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，高新技術(shù)手段的日益普及，要求對(duì)網(wǎng)上信息進(jìn)行有序組織，進(jìn)行高效率的加工和迅速的傳播。這是一個(gè)迅速發(fā)展的大趨勢(shì)，世界各國(guó)都十分重視，紛紛加大投人，改造和加強(qiáng)圖書(shū)館的建設(shè)。近年來(lái)，我國(guó)也開(kāi)始重視數(shù)字圖書(shū)館的建設(shè)。2000年，我國(guó)正式啟動(dòng)建設(shè)“中國(guó)數(shù)字圖書(shū)館工程”，中國(guó)圖書(shū)館的發(fā)展進(jìn)人了信息化、數(shù)字化的新時(shí)代。
數(shù)字圖書(shū)館從根本上改變了以往傳統(tǒng)圖書(shū)館的工作方式和方式，文化資源的收集、整理和傳播、交流發(fā)生了根本性變化，使圖書(shū)館真正成為沒(méi)有時(shí)空限制的、超大規(guī)模的信息化樞紐，使它能為文化交流、文化整合提供全面、及時(shí)的和最前沿的信息資源。由于運(yùn)用強(qiáng)大的高新技術(shù)手段，數(shù)字圖書(shū)館可以在第一時(shí)間收集、積存和傳播現(xiàn)代科技等最新文化資源，也可以迅速擴(kuò)大中華文化在世界上的影響，讓中國(guó)走向世界，使世界更了解中國(guó)。數(shù)字圖書(shū)館使各國(guó)、各之間真正能夠進(jìn)行多邊、有效和迅速的文化交流、對(duì)話，實(shí)現(xiàn)文化共享，促進(jìn)共同發(fā)展。任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人，都可以對(duì)外進(jìn)行文化交流，但任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人，都無(wú)法起到數(shù)字圖書(shū)館的樞紐作用。任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人，在對(duì)外進(jìn)行文化交流時(shí)，如果懂得利用圖書(shū)館提供的信息和資源，將能進(jìn)行更為有效的交流，能夠?qū)崿F(xiàn)超越時(shí)代、超越國(guó)界、超越民族的交流與整合。隨著高科技手段的不斷發(fā)展和更新，數(shù)字圖書(shū)館這種文化交流的樞紐作用會(huì)越來(lái)越大。
2.4圖書(shū)館是與文化創(chuàng)新的皿要甚地
圖書(shū)館歷來(lái)就是文化研究和文化創(chuàng)新的基地。上的文化巨著、文化精品的產(chǎn)生，都離不開(kāi)圖書(shū)館，都是直接或間接地利用了圖書(shū)館提供的文化資源。馬克思的巨著《資本論》，以及他的許多名著，都是以圖書(shū)館為研究基地完成的。中外許多思想家、家、科學(xué)家、家、歷史學(xué)家、家、家的巨著，許多文化創(chuàng)新性成果，都得益于圖書(shū)館這個(gè)文化基地。
任何真正的科學(xué)研究，都是從既有的、豐富的資料出發(fā)的。圖書(shū)館的文化資料儲(chǔ)存具有多元性、前沿性、全面性和歷史性的特點(diǎn)。正是由于這些特點(diǎn)，科研人員從研究課題的確立，研究的進(jìn)行，到研究的創(chuàng)新，都可以在這里找到其立足點(diǎn)和基礎(chǔ)。多元性，可以給任何學(xué)科的研究提供文化資源;前沿性，可為研究課題的選擇和確立、為研究的進(jìn)展，提供靈感和動(dòng)力，提供最新的資源保證;全面性，為研究成果的準(zhǔn)確性、正確性奠定基礎(chǔ);歷史性，提供每個(gè)研究課題的來(lái)龍去脈，是研究任何課題得出規(guī)律性結(jié)論所必不可少的�？茖W(xué)研究就是要站在前人創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，站在同時(shí)代最高水平上，用大家喜歡的話說(shuō)，就是要站在“巨人”的肩膀上。很顯然，這個(gè)“巨人”的肩膀，不在別處，就在圖書(shū)館的殿堂中。
數(shù)字圖書(shū)館的出現(xiàn)，更加凸現(xiàn)圖書(shū)館作為文化研究和文化創(chuàng)新重要基地的地位和作用。數(shù)字圖書(shū)館以高新技術(shù)為手段，更加加強(qiáng)了上述圖書(shū)館文化資源儲(chǔ)存的特點(diǎn)，可以為研究提供更全面、更有前沿性的文化資源，而且更有時(shí)效性。這不但為研究提供更堅(jiān)實(shí)、更全面的基礎(chǔ)，而且給研究者更多靈感和動(dòng)力，同時(shí)大大節(jié)約研究過(guò)程的資料準(zhǔn)備時(shí)間和研究時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)文化研究和文化創(chuàng)新有很多基地，其他基地都可以變更和代替，唯有圖書(shū)館的作用不可以變更和代替。
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