李賀詩(shī)歌的意象個(gè)性特征

　　李賀出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房，門蔭入仕，授奉禮郎。仕途不順，熱心于詩(shī)歌創(chuàng)作。以下是小編為大家整理的李賀詩(shī)歌的意象個(gè)性特征，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　【內(nèi)容提要】李賀是一個(gè)以“辭尚奇詭”著稱的詩(shī)人，其詩(shī)歌意象風(fēng)格獨(dú)具。李賀詩(shī)歌意象的個(gè)性特征具體表現(xiàn)為虛荒誕幻、陰幽颯沓、設(shè)色秾妙、雕鎪剛硬等四個(gè)方面。

　　【關(guān)鍵詞】 李賀 詩(shī)歌意象 美學(xué)特征

　　李賀的詩(shī)以凄艷詭激詩(shī)風(fēng)，“驚邁時(shí)輩”，屹然別立于中國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河，其詩(shī)歌意象風(fēng)格獨(dú)具，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的美學(xué)追求。對(duì)李賀詩(shī)歌意象的個(gè)性特征，本文擬從以下四個(gè)方面進(jìn)行分析：

　　一、“虛荒誕幻”

　　黑格爾曾說過：“詩(shī)人最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”，艾青也認(rèn)為：“沒有想象就沒有詩(shī)”。在中國(guó)文學(xué)史上，李賀可以說是最富于想象的作家之一。李賀的想象，是一種常人的思維很難進(jìn)入的、甚至近于病態(tài)的天才幻想。正是這種豐富奇特的想象，使得李賀筆下的詩(shī)歌意象“幽深詭譎”、“奇而入怪”。對(duì)李賀詩(shī)歌意象的這一美學(xué)特點(diǎn)，杜牧在《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》里有非常形象的概括：“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”

　　李賀詩(shī)歌意象的“奇而入怪”、“虛荒誕幻”首先表現(xiàn)為大量超現(xiàn)實(shí)意象的塑造。在詩(shī)歌極度繁榮的唐代詩(shī)壇上，能作超現(xiàn)實(shí)想象、并以構(gòu)建超現(xiàn)實(shí)意象為審美追求的詩(shī)人寥寥無(wú)幾，李賀無(wú)疑是這極少數(shù)詩(shī)人中最為杰出的一位。李賀深受屈原、李白的影響，為表達(dá)其苦悶情懷，總是竭力創(chuàng)設(shè)虛幻的、超現(xiàn)實(shí)的意象世界，如：“長(zhǎng)眉凝綠幾千年，清涼堪老鏡中鸞”、“王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死”、“王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草”、“石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花”、“提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭”、“百年老成木魅，笑聲碧火巢中起”等。比如同樣是稱頌絲織品的精美奇絕，白居易的《繚綾》基本上是從現(xiàn)實(shí)存在的事物中提煉出意象來(lái)進(jìn)行比喻：“應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪”；而李賀《羅浮山人與葛篇》卻是大量借用讓人感到詭異莫測(cè)的意象來(lái)表達(dá)：“依依宜織江雨空，雨中六月蘭臺(tái)風(fēng)。博羅老仙時(shí)出洞，千載石床啼鬼工。蛇毒濃凝洞堂濕，江魚不食銜沙立。欲剪湘中一尺天，吳娥莫道吳刀澀�！�

　　李賀詩(shī)歌意象的“虛荒誕幻”還表現(xiàn)為在塑造現(xiàn)實(shí)意象時(shí)，不按照客觀事物本來(lái)的樣式去加以描摹，而是經(jīng)過移位和變形，重新拼合在一起，帶有很大的虛幻和想象的成分。比如在李賀的筆下，風(fēng)可以是酸的：“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”；魚能夠當(dāng)坐騎：“放妾騎魚撇波去”；金釵可以言語(yǔ)：“曉釵催鬢語(yǔ)南風(fēng)”；浮云會(huì)發(fā)出水聲：“銀浦流云學(xué)水聲”，馬骨嶙峋剛硬，敲打時(shí)其響如銅：“上前敲瘦骨，猶自帶銅聲”；太陽(yáng)光潔明亮，擊之則聲如玻璃：“羲和敲日玻璃聲”；銅人能哭且淚重如鉛：“憶君清淚如鉛水”；香氣有形且能咚咚作響：“玉爐碳火香冬冬”……如此等等，無(wú)不給人以新奇的感受。錢鐘書有一段話雖然不是直接評(píng)價(jià)李賀的，但用它來(lái)概括李賀詩(shī)歌意象的這種特點(diǎn)，則是再恰當(dāng)不過的了：“顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有體質(zhì)。”①——李賀詩(shī)中的意象的確就是這樣的怪詭。

　　二、“陰幽颯沓”

　　李賀生活在各種矛盾復(fù)雜交織的唐貞元元和年間，雖然才華橫溢、富于幻想、有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但腐朽的政治、險(xiǎn)惡的世態(tài)、淪落的家境、卑微的官職，乃至孱弱多病的身體等，無(wú)不給他以致命的打擊，使他陷入了未老先衰的生命悲愁之中：“長(zhǎng)安有男兒，二十心已朽”、“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭”、“龐眉秋客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)”——年輕的身軀內(nèi)包裹著的竟是一顆臨老之心。正是這種與其生理發(fā)育極不相稱的臨老心態(tài)，賦予了李賀以老人般的審美感受能力，將他的審美發(fā)現(xiàn)和審美選擇引向了一個(gè)相當(dāng)特殊的范圍，那就是“于昏黑杳冥中寫出一派陰幽颯沓景象，令人毛悚”。王思任曰：李賀“人命至促，好景盡虛，故以其哀激之思，變?yōu)榛逎�之調(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字，如此之類，幽冷溪刻”；謝榛云：李賀詩(shī)“險(xiǎn)怪如夜壑風(fēng)生，暝巖月墮，時(shí)時(shí)山精鬼火出焉；苦澀如枯林逆吹，陰崖凍雪，見者靡不慘然”；張表臣說：“李長(zhǎng)吉錦囊句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所謂施諸廊廟則駭矣”；錢鐘書先生指出：“求若長(zhǎng)吉之意境陰凄，悚然毛骨者，無(wú)聞焉爾�！�…《神弦曲》所謂‘山魈食時(shí)人森寒’，正可謂長(zhǎng)吉自作詩(shī)境。”②的確，李賀在刻畫物象時(shí)，津津樂道于物象的老、死、枯、瘦、冷，而對(duì)物象雄渾壯闊的一面仿佛視而不見，由此也就形成了他詩(shī)歌獨(dú)特的意象群，如：牛鬼蛇神、白骨幽魂、血雨腥風(fēng)、荒墳野墓、寒蟾老兔、青貍白狐、老木魅、漆炬陰火、怨月啼花、枯枝敗葉、瘦蛟毒虬……這些意象無(wú)一不具有“陰幽颯沓”的美學(xué)特征�！赌仙教镏行小芬辉�(shī)較能體現(xiàn)李賀詩(shī)歌意象的這一特點(diǎn)：

　　秋野明，秋月白。塘水繆繆蟲唧唧。云根苔蘚山上石，冷紅泣露驕啼色�；钠杈旁碌静嫜�，蟄螢低飛隴徑斜。石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花。

　　詩(shī)寫秋野凄清幽冷之景：月色如霜，西風(fēng)蕭瑟，寂寥的曠野上雜草叢生，苔蘚遍地，莊稼谷物稀稀落落；秋蟲在夜幕下唧唧哀鳴，山花在寒風(fēng)里幽幽啜泣，流泉在石縫中低低嗚咽，殘存的螢火在荒蕪的田隴小路上飛來(lái)飛去，更有那鬼燈似的磷火，在黑暗的松林間飄蕩閃爍。秋月、寒蟲、冷花、荒畦、蟄螢、鬼燈等等意象，織成了一張陰冷的網(wǎng)，使人不寒而栗。

　　如果說《南山田中行》關(guān)于“石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花”之類的描寫尚有現(xiàn)實(shí)依據(jù)性可言的話，那么李賀在生機(jī)勃勃的三月看到的卻是“花城柳暗愁殺人”、“曲水漂香去不留，梨花落盡成秋苑”的蕭條，并將花團(tuán)錦簇、風(fēng)景秀麗的四月描繪成“老景沉重?zé)o驚飛，墮紅殘萼暗參差”，則更多地顯示出了他對(duì)幽凄陰冷意象的獨(dú)特嗜愛。

　　三、“設(shè)色秾妙”

　　李賀是我國(guó)古代詩(shī)人中運(yùn)用色彩最具特色的一位。眾所周知，我國(guó)古典詩(shī)歌是講究恬靜、不重色彩的，李賀卻敢于突破傳統(tǒng)的局限，他“穿幽入仄，慘淡經(jīng)營(yíng)，都在修辭設(shè)色”，把自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)生命的感觸，破譯成復(fù)雜變幻的色彩意象，呈現(xiàn)在讀者的眼前。對(duì)李賀詩(shī)歌這種奇詭非凡的色彩美，前人有許多精辟論述。宋代詩(shī)人陸游說：“賀詞如百家錦衲，五色眩耀，光奪眼目，使人不敢熟視”；清代方扶南云：“李賀如鐵網(wǎng)珊瑚，初離碧海，映日澄鮮”；今人錢鐘書認(rèn)為：“長(zhǎng)吉詞詭調(diào)急，色濃藻密”，“幻情奇彩，前無(wú)古人”。這些評(píng)價(jià)頗有見地。據(jù)一位日本研究者統(tǒng)計(jì)，李賀的詩(shī)歌每三十個(gè)字中就有一色彩字，而王維詩(shī)在六十七個(gè)字里才有一色彩字，由此可見李賀對(duì)色彩的偏愛程度�？梢哉f在中國(guó)詩(shī)歌史上，還找不出像李賀這樣對(duì)色彩意象情有獨(dú)鐘的詩(shī)人。法國(guó)印象畫派藝術(shù)大師莫奈曾說過，畫畫的時(shí)候，他忘記了眼前是什么東西，“看到的只是色彩，只是色彩的關(guān)系”。李賀在塑造詩(shī)歌意象時(shí)，其實(shí)也和莫奈畫畫一樣，關(guān)注的“只是色彩，只是色彩的關(guān)系”。大千世界的眾多物象，在被李賀捕捉到詩(shī)里成為他的詩(shī)歌意象之后，有的失去了名稱，有的失去了形狀姿態(tài)，最終這些物象留在詩(shī)中的就只有秾麗的色彩。錢鐘書先生在《談藝錄》中一針見血地指出：長(zhǎng)吉“好用代詞，不肯直說物名”�？v觀李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，被李賀用來(lái)借代物名的，大多數(shù)是與此物有關(guān)的色彩詞語(yǔ)。對(duì)于李賀詩(shī)中的這種借代，茲舉數(shù)例說明之，比如“甘露洗空綠”：“空綠”代指天空；“塞上燕脂凝夜紫”：“燕脂”代指血；“新翠舞衿凈如水”：“新翠”代指春柳；“紫膩卷浮杯”：“紫膩”代指菜肴；“冷紅泣露嬌啼色”：“冷紅”代指秋花；此外李賀還常以“細(xì)綠”代春草、以“碧華”代暮云、以“長(zhǎng)翠”代水等等。除好用純色彩詞語(yǔ)來(lái)代指事物本體外，李賀還有意使色彩意象在詩(shī)歌繁多密集、層現(xiàn)疊出，如《殘絲曲》、《昌谷詩(shī)》、《春歸昌谷》、《雁門太守行》等，其中以《雁門太守行》最為人稱道�！堆汩T太守行》是一首寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)，按照朱世英先生的說法，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面一般不宜使用表現(xiàn)秾艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀的這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩意象，比如黑云、甲光、金鱗、秋色、燕脂、夜紫、紅旗、玉龍等，這些意象共同構(gòu)成了一幅濃重艷麗的面畫，有力地烘托出了酷烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，產(chǎn)生了極強(qiáng)的表達(dá)效果。

　　四、“雕鎪剛硬”

　　李賀寫詩(shī)，求新求奇，刻意雕琢，用其母的話來(lái)說就是“要嘔出心乃已耳”。關(guān)于這一點(diǎn)，前人早已明確指出，如高棅：“若長(zhǎng)吉者，天縱奇才，驚邁時(shí)輩，所得離絕凡近，遠(yuǎn)去筆墨畦徑”③，胡震亨：“長(zhǎng)吉天才奇曠……故能鏤剔異藻”④，黎簡(jiǎn)：“從來(lái)琢句之妙，無(wú)有過于長(zhǎng)吉者”，葉衍蘭：“李長(zhǎng)吉詩(shī)，如鏤金雕玉，無(wú)一字不經(jīng)百煉，真嘔心而出者也”，如此等等。李賀自己有詩(shī)為證：“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓”、“日夕著書罷，驚霜落素絲”。正因?yàn)槔钯R“字字句句欲傳世”，所以其詩(shī)歌意象雖然新穎奇特，但“過于劌鉥，無(wú)天真自然之趣”，人工斧鑿痕跡比較明顯，“字字皆雕鎪”，“微情固掩，真質(zhì)大傷”，不如李白詩(shī)歌意象那樣清新飄逸。我們不妨以《惱公》中“歌聲春草露，門掩杏花叢”為例子來(lái)進(jìn)行說明。這句詩(shī)乍一看確實(shí)令人費(fèi)解：歌聲怎么會(huì)像春天小草上的露水呢？原來(lái)這里用了邏輯思維的推移法：歌如珠，露如珠，所以歌如露。“劫灰飛盡古今平”也是如此：劫乃時(shí)間中事，平乃空間中事，兩者并無(wú)關(guān)聯(lián)；然劫既有灰，則時(shí)間變?nèi)缈臻g之可掃平矣。

　　值得注意的是，李賀在雕刻意象時(shí)，如錢鐘書先生所說，“好取金石硬性特征作比喻”，“變輕清者為凝重，使流易者具鋒芒”，所以其詩(shī)歌意象剛硬堅(jiān)銳，富于力量和官能感受。眾所周知，自然界中的聲、光、月、云、風(fēng)、霜、淚、水等本是虛空易流、輕清柔婉之物，但一旦進(jìn)到李賀的詩(shī)中，就搖身一變，轉(zhuǎn)化為凝重、堅(jiān)銳、剛硬的意象，如“臨歧擊劍生銅吼”、“劍光照空天自碧”、“曉月當(dāng)簾掛玉弓”、“黑云壓城城欲摧”、“剔天磨刀割紫云”、“莫嫌金甲重，且去捉飄風(fēng)”、“霜重鼓寒聲不起”、“憶君清淚如鉛水”、“荒溝古水光如刀”等。

　　綜上所述，李賀不愧是一位天才詩(shī)人，他在匆匆二十七年生命之旅中，以五彩之筆構(gòu)筑了一個(gè)多姿多彩、瑰麗奇異的藝術(shù)世界。雖然他的藝術(shù)追求和風(fēng)格也遭到了一些批評(píng)家的非議，但其嘔心瀝血，用全部生命和智慧澆灌出來(lái)的這些散發(fā)著幽香的藝術(shù)之花，將魅力永存，使人獲得歷時(shí)難忘的美感享受。 【作者】馬學(xué)林

　�、� 錢鐘書.錢鐘書散文〔M〕.浙江：浙江文藝出版社,1997.

　�、� 錢鐘書.談藝錄〔M〕.北京：中華書局,1984.

　�、� 高棅.唐詩(shī)品匯〔M〕.上海：上海古籍出版社,1982.

　　④ 胡震亨.唐音癸簽〔M〕.上海：上海古籍出版社,1981論文出處(作者):

　　許渾詩(shī)歌“氣”的藝術(shù)表現(xiàn)

　　賦的興起、繁榮與發(fā)展

　　人物生平

　　宗室王孫

　　母親鄭氏，生一女二子，長(zhǎng)守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹。“欲將千里別，特此易斗粟”（《勉愛行二首送小季之廬山》），凄涼之狀，于此可見。

　　李賀像李賀自幼體形細(xì)瘦，通眉長(zhǎng)爪，長(zhǎng)相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩(shī)，又擅長(zhǎng)“疾書”。相傳貞元十二年（796年）李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩(shī)，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚(yáng)京洛。年紀(jì)稍長(zhǎng)，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李商隱作《小傳》云：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，所見書多，輒曰：‘是兒要當(dāng)嘔出心乃已耳！’”。

　　貞元二十年（804年），十五歲的李賀就已經(jīng)譽(yù)滿京華與李益齊名了。

　　永貞元年（805年），李賀十六歲，當(dāng)年順宗帶病繼位（中風(fēng)），任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新，史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結(jié)貴族官僚改元永貞，逼順宗稱病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在詩(shī)文中有影射，指稱順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。

　　選擇物象

　　元代孟肪曾說：“讀長(zhǎng)吉《十二月樂詞》，其意新而不蹈襲，句麗不淫，長(zhǎng)短不一，音節(jié)各異。這組詩(shī)在選取物象和意境上全避熟典，詩(shī)中二月不用折柳，三月不用桃李，五月不用蒲艾，七月不用牛女，八月不賦明月，九月不寫登高。這是那些只會(huì)吟“天對(duì)地、雨對(duì)風(fēng)、大陸對(duì)長(zhǎng)空。雷隱隱、霧蒙蒙、山花對(duì)海樹、赤日對(duì)蒼穹”的酸窮文人無(wú)法企及的境界。再如其代表作《秦王飲酒》，詩(shī)歌為《秦王飲酒》卻“無(wú)一語(yǔ)用秦國(guó)故事”（王琦《李長(zhǎng)吉詩(shī)歌匯解》）。與其所有詠古詩(shī)一樣，其題旨多在“筆墨蹊徑”之外，他寫古人古事，大多用以影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或借以表達(dá)自己郁悶的情懷和隱微的意緒，現(xiàn)實(shí)意義的詠古之作在他的集子里是很難找到的。

　　多用衰老和死亡意象：中國(guó)詩(shī)歌史上，幾乎再?zèng)]有一個(gè)青年詩(shī)人那樣偏嗜描寫衰老、死亡的事物，翻開長(zhǎng)吉詩(shī)集，這類意象觸目皆是，到處是老、死、衰等字眼，其他像殘、斷、墮、瘦、古、鬼、枯、頹、病、敗、朽、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄、苦等字眼也隨處可見，統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，上述字眼在李賀詩(shī)集中共出現(xiàn)440余次，平均每首詩(shī)出現(xiàn)兩次，出現(xiàn)最多的為“老”字（48次），其次是“寒”字（34次）， “斷”字（33次），“愁”字（24），“死”字（20次）�！墩勊囦洝妨硪环矫嬗捎诶钯R仕進(jìn)無(wú)路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩(shī)人，術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險(xiǎn)韻奇字，風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。

　　詩(shī)鬼李賀

　　常用鬼意象：李賀的“鬼詩(shī)”，總共只有十余首，不到他全部作品的二十分之一，然而“鬼”字卻與他結(jié)下了不解之緣，被人們目為“鬼材”、“鬼仙”，這些詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的思想感情，應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)，也成了一樁從古到今莫衷一是的筆墨公案。在李賀筆下的鬼魂世界中，有蘇小小墓上幽冷飄忽的魂魄；有劉徹茂陵前夜聞曉無(wú)的馬嘶；有南山的漆炬迎人，土?xí)缥灁_；有冷雨中的秋墳鬼唱，恨血千年。

　　毋庸諱言，李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過分雕琢求奇，有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。他的詩(shī)作內(nèi)容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》《國(guó)殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》），甚至認(rèn)為是“詩(shī)之妖”（潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》）。王世貞用一個(gè)“過”字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(zhǎng)吉詩(shī)，還是很有道理的。

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