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淺析《紅樓夢(mèng)》中的金陵三釵
金陵十二釵是大觀園的一道美景，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》性格各異、璀璨奪目的女兒們，歷來(lái)備受爭(zhēng)議。作為一個(gè)熱愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的中學(xué)生，我不敢妄下評(píng)論，只得對(duì)比較欣賞的金陵三釵做一番淺析。 終身誤 人們?cè)u(píng)論薛寶釵，往往把她作為封建制度的忠實(shí)追隨者而加以批評(píng)。但我以為，寶釵身上的閃光之處是道不盡的。作者塑造薛寶釵這個(gè)形像，絕非僅僅寫出一個(gè)沽名釣譽(yù)的國(guó)賊祿鬼和八面玲瓏的勢(shì)力小人；更不是要塑造一個(gè)虛偽奸隱的“女曹操”；甚至也不止是塑造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形像；而是在薛寶釵這個(gè)形像中，寄托著作者復(fù)雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，同情她不幸的悲劇命運(yùn)；又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她“隨分從時(shí)”的處世哲學(xué)。因而，他要塑造的是一個(gè)品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過(guò)程。 薛寶釵固然受封建計(jì)較的束縛，具有那個(gè)時(shí)代需要的禮和德，但她也同其他姐妹一樣才華橫溢，甚至更勝一籌。海棠社開社之際，她那首詠白海棠的七言律詩(shī)不是以含蓄渾厚而人人言妙么？她作詩(shī)時(shí)所顯露出來(lái)的沉著穩(wěn)重是最令我佩服的地方。 寶釵也并不完全是封建制度的奴隸。她的一些言行至今仍值得我們好好學(xué)習(xí)。在薛姨媽心力憔悴時(shí)，寶釵主動(dòng)主持大局，為她母親分憂解難。這孝敬長(zhǎng)輩的德行多么可貴嗬！ 悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)�？栈h舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。 葬花吟 說(shuō)實(shí)話，我不太喜歡林黛玉。在沒(méi)有接觸《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)她的欣賞只源于《枉凝眉》中唱到的“閬苑仙葩”，一個(gè)敢于向封建制度挑戰(zhàn)而最終被吞噬的才女。在看過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后，我同情其悲慘的命運(yùn)，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。 黛玉作詩(shī)的確不凡，談吐也很講究藝術(shù)。姐妹們說(shuō)話時(shí)，她那刻薄而又俏皮的話總能讓人哭笑不得。幸而她是老太太的外孫女兒，又受著教官。眾人都忍讓著。換做現(xiàn)在，她外交的方式，不遭人唾棄才怪呢。 黛玉遇上不順心的事，便只是哭。她的身體因此愈來(lái)愈弱，寶玉和寶釵的新婚之夜，她便氣得命喪黃泉。在我看來(lái)，哭有什么用？愈是哭，愈是延誤解決問(wèn)題的時(shí)間。盡管有人憐惜，但總是哭泣也會(huì)令人家心煩的。而寶釵、探春等遇事便冷靜多了，這也正是他們的可人之處。 如果瀟湘妃子能多一點(diǎn)勇氣和膽識(shí)，那我想，她的詩(shī)情定能得到更充分的發(fā)揮，也不至于落得個(gè)如此悲慘的結(jié)局。 花落人亡兩不知。。。。。。聰明累 對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。我先且不論王熙鳳做每件事的目的，從她辦事的角度來(lái)說(shuō)，的確有很多過(guò)人之處。 鳳姐的能干是公認(rèn)的。榮國(guó)府上上下下，每件事她都能得心應(yīng)手的解決。連她調(diào)教出來(lái)的平兒也能力非凡。 王熙鳳另一個(gè)特點(diǎn)是嘴甜如蜜。她能把老太太說(shuō)得喜笑顏開，心花怒放，自然是最受垂青的了。在眾姐妹中，她也是八面玲瓏，左右逢源，人際關(guān)系好的沒(méi)話講。就連尤二姐，聽(tīng)了她一番讒言，也對(duì)她信任之極，最終值得吞金自殺。在當(dāng)今社會(huì)，如果有誰(shuí)能具備像王熙鳳這樣杰出的辦事能力和公關(guān)手段，那她一定是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手望而生畏女強(qiáng)人。 可這一生的心機(jī)用盡，最終只落得個(gè)“反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈”的結(jié)局。 聰明反被聰明誤啊。。。。。。 《紅樓夢(mèng)》是不能草草了事就得以讀懂的，所以，我的侃談，只是淺淺的解析作罷。論文出處(作者):孫夢(mèng)瑤淺論三國(guó)人物周瑜與諸葛亮—“既生瑜、何生亮”
論王朔作品的修辭特色和語(yǔ)言風(fēng)格
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