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淺析工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維

時(shí)間:2024-08-17 09:04:58 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺析工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維

  創(chuàng)新思維是人們在不同活動中表現(xiàn)出來的具有創(chuàng)新思維的一種精神層面上的活動,下面是小編搜集整理的一篇探究工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的論文范文,供大家閱讀查看。

  摘要:工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作為富含創(chuàng)新思維的一種藝術(shù)門類,需要不斷創(chuàng)新,運(yùn)用合理的想象為設(shè)計(jì)開拓一個(gè)關(guān)的意境,從而達(dá)到意想不到的效果。

  關(guān)鍵詞:工藝美術(shù);設(shè)計(jì);創(chuàng)新思維

  工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在今天的社會中已經(jīng)完全融合到人們的生活當(dāng)中,影響了人們的每一個(gè)生活領(lǐng)域,那么只想運(yùn)用單一的風(fēng)格來創(chuàng)造設(shè)計(jì)已變得不太現(xiàn)實(shí),所以面對這樣的環(huán)境,我們要不斷創(chuàng)新,運(yùn)用多種創(chuàng)新的思維和創(chuàng)意研究為生活做改變。創(chuàng)新思維表達(dá)的是一種綜合性的思維方式,其中包括創(chuàng)新思維、形象思維以及逆向思維等多種方式。

  一、創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的界定

  創(chuàng)新思維是人們在不同活動中表現(xiàn)出來的具有創(chuàng)新思維的一種精神層面上的活動。此類思維不僅能夠?yàn)槿祟愋颅h(huán)境開拓過程中科學(xué)探討與研究帶來幫助,而且也能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)者獨(dú)特想法與靈感的獲取帶來較大的啟發(fā),是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中所不可或缺的力量。此外,作為一種設(shè)計(jì)主題中的新構(gòu)想,創(chuàng)新可以看做是藝術(shù)與科學(xué)兩者綜合的產(chǎn)物,是創(chuàng)作活動力對設(shè)計(jì)者靈魂的展示。

  二、創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的具體特征

  一般來說,在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

  1.形象思維

  這是一種直覺性的思維,以具體的形象思維內(nèi)容為主的思維狀態(tài)。對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)而言,在設(shè)計(jì)者對作品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程里,如果沒有形象的所造就會使作品因?yàn)闆]有思維狀態(tài)與語言表達(dá)而在整體上缺乏生氣。如何去獲得形象思維,設(shè)計(jì)者就應(yīng)該將自己投放到生活和自然當(dāng)中去,在廣闊的環(huán)境中用心感受和捕捉具有深刻特點(diǎn)和意義的形象事物。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,它的特征具體表現(xiàn)為形象性、非邏輯性以及想象性。

  2.抽象思維

  在很多時(shí)候抽象思維也稱為邏輯性思維。其內(nèi)容主要是指通過科學(xué)的概念對在發(fā)展過程中事物的本質(zhì)進(jìn)行動態(tài)的反映,通過對其本質(zhì)作出概括與思維后,再對其部分特征進(jìn)行提取,從而使其由感性認(rèn)識的階段向深層次的理性認(rèn)識階段進(jìn)行過渡。由于抽象思維不僅可以對事物的外部狀態(tài)作出有效反饋,而且還能夠讓人對事物進(jìn)展的動態(tài)預(yù)見提供更好的依據(jù)。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,抽象思維的應(yīng)用往往會收到意想不到的效果。

  3.發(fā)散思維

  發(fā)散思維同時(shí)又稱為求異思維、擴(kuò)散思維核輻射思維等,也是屬于創(chuàng)新思維中的一種核心內(nèi)容。其主要內(nèi)容是以事前已確定好的出發(fā)點(diǎn)或目標(biāo)為基礎(chǔ),通過不同手段方式對問題進(jìn)行思考,并在思維的過程內(nèi)對不同信息進(jìn)行收集,最終通過各類方式的比較來尋找發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。對于工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)者而言,其創(chuàng)新能力往往體現(xiàn)在他們對發(fā)散思維的應(yīng)用過程當(dāng)中。只有能夠?qū)Πl(fā)散思維作出轉(zhuǎn)化或加工,才能保證發(fā)散思維在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮出巨大作用。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,發(fā)散性思維往往因其變通性、獨(dú)特性以及流暢性等特點(diǎn)而占據(jù)了重要地位。

  4.逆向思維

  一般來說,逆向思維所體現(xiàn)出來的狀態(tài)往往和我們正常的反應(yīng)完全相反。作為解決問題時(shí)的重要手段,此類思維模式富有創(chuàng)新內(nèi)涵,所以通過逆向思維的方式對不同事物進(jìn)行處理往往會收到許多意料之外的結(jié)果。相比較上述三種思維方式來說,逆向思維是較為特殊的一種思維方式,例如當(dāng)大多數(shù)人對某事物極為追求時(shí),一小部分人則會選擇放棄一些與大眾不同的思維。通俗點(diǎn)講,逆向思維就是指與大多數(shù)人想法不同的個(gè)人想法,它常常會給人們帶來不符合常規(guī)、讓人豁然開朗的感覺。

  在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,運(yùn)用逆向思維可以使思路更加寬泛、清晰,也能夠給受眾不一樣的思維感受。所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該要學(xué)會運(yùn)用和深刻認(rèn)識逆向思維,遇到事情用逆向思維的方法解決,這樣就會給廣大受眾帶來更加新鮮的感受,從而達(dá)到完美的藝術(shù)效果。

  三、創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)

  對于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)來說,創(chuàng)新主要的思路模式就是表現(xiàn)在怎樣向受眾表達(dá)它內(nèi)在的含義和內(nèi)容。設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作過程中還需要將其和其他元素加以創(chuàng)新渲染,以達(dá)到更完美的視覺效果。

  1.圖形的創(chuàng)新

  圖形對于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)來說,是它的靈魂。我們見得最多的產(chǎn)品設(shè)計(jì),往往是以造型的形式展現(xiàn)出來的。圖形作為一種視覺語言,它的加入傾注了設(shè)計(jì)者對創(chuàng)作的全部感情,從工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的層面來說,同樣具有一定的創(chuàng)新價(jià)值。

  2.色彩的創(chuàng)新

  由于自然界的色彩變化幅度大,配色方案多種多樣,所以工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)師可以根據(jù)色彩的特質(zhì)傳遞不同的信息。只有將創(chuàng)新和色彩融合在一起,才能讓整個(gè)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)具有生命力,從而使其能夠更好地向受眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者所想表達(dá)的意境。

  結(jié)語:綜上所述,工藝美術(shù)設(shè)計(jì)要以創(chuàng)新思維為根本和發(fā)展平臺,結(jié)合實(shí)際,尋求一種全新方位的思維創(chuàng)造模式,為現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)開拓一個(gè)比較全面的思維創(chuàng)新環(huán)境。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]李楊,淺談美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J],中國校外教育,2010(16).

  [2]陳之佛,談工藝美術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題[J],南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版),2008(02).

【淺析工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維】相關(guān)文章:

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