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海派書(shū)畫(huà)收藏與海派書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的歷史對(duì)應(yīng)

時(shí)間:2024-07-05 15:50:05 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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海派書(shū)畫(huà)收藏與海派書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的歷史對(duì)應(yīng)

畢業(yè)論文


     這是應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注并進(jìn)行研討的歷史對(duì)應(yīng)現(xiàn)象:

  在210世紀(jì)310年代,涌現(xiàn)了1大批文物收藏名家,尤其在書(shū)畫(huà)收藏方面更是成就卓然。海內(nèi)外有定評(píng)的共有6位:龐元濟(jì)、張伯駒、吳湖帆、張大千、張蔥玉、王季遷。他們中僅張伯駒是京派書(shū)畫(huà)收藏家外,其余5人均為海派收藏家,從中可見(jiàn)海派書(shū)畫(huà)收藏家的雄厚實(shí)力和大家薈萃。說(shuō)得傳統(tǒng)1點(diǎn),當(dāng)時(shí)的上海是全國(guó)書(shū)畫(huà)收藏的“半壁江山”。說(shuō)得客觀1些,當(dāng)時(shí)的上海是全國(guó)書(shū)畫(huà)收藏的中心與都會(huì),形成了1批真正1流的收藏家,為我們這座城市留下了輝煌的收藏記憶。

  同樣在210世紀(jì)310年代,涌現(xiàn)了1大批書(shū)畫(huà)名家,京派有溥儒、齊白石等,嶺南派有高劍父、高奇峰等,而“3吳1馮”為翹楚的海派書(shū)畫(huà)家則形成了1個(gè)名家群體,如黃賓虹、張大千、賀天健、徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠、潘天壽等都屬這個(gè)群體中的中堅(jiān),這還不包括清末民初的任伯年、蒲華、虛谷及泰斗級(jí)的吳昌碩,稍后的還有王季遷、陸儼少、謝稚柳、唐云、來(lái)楚生、江寒汀等,從中展示了海派書(shū)畫(huà)家的強(qiáng)大陣容和人才高地。也說(shuō)得傳統(tǒng)1點(diǎn),當(dāng)時(shí)的海派書(shū)畫(huà)家支撐起了中國(guó)書(shū)畫(huà)的“半壁江山”。說(shuō)得客觀1些,當(dāng)時(shí)的上海是全國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的中心與重鎮(zhèn),擁有了1批堪稱(chēng)精英的書(shū)畫(huà)大家,為我們這座城市創(chuàng)造了璀璨的翰墨丹青。

  由此可見(jiàn),海派書(shū)畫(huà)收藏與海派書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的2峰并峙、雙星燦爛并不是偶然巧合,而是有著歷史內(nèi)在的邏輯成因和藝術(shù)整體的雙向同構(gòu)。

  1、海派書(shū)畫(huà)收藏的歷史淵源和群體構(gòu)成

  如果從歷史界定和文化歸屬來(lái)看,海派書(shū)畫(huà)收藏興起于上海1843年(清道光23年)11月開(kāi)之后,而這之前應(yīng)稱(chēng)之為海上書(shū)畫(huà)收藏,其中突出的代表為董其昌。董氏的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作與收藏在當(dāng)時(shí)及后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,他1生為歷代名書(shū)畫(huà)鑒定題跋無(wú)數(shù)。另外,明代的“嘉定4先生”李流芳、程嘉燧、唐時(shí)升、婁堅(jiān)亦有1定的書(shū)畫(huà)收藏。清代前、中期的海上書(shū)畫(huà)收藏雖未出現(xiàn)像董其昌這樣的大家,但作為1種人文遺韻和藝術(shù)風(fēng)尚,還是傳承有自,如顧大申、程庭鷺、瞿應(yīng)紹等所收藏的書(shū)畫(huà),還是有1定的品位和特色。盡管其陣容和實(shí)力并不能和日后崛起的海派書(shū)畫(huà)收藏相比,但這畢竟為后來(lái)收藏的興起作了歷史的鋪墊、價(jià)值的確立和審美的奠基。

  自開(kāi)后,上海從1個(gè)原本屬于吳越型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的城市轉(zhuǎn)變成開(kāi)放型的沿海近代城市,成為“江海之通津,東南之都會(huì)”。隨著近代工商業(yè)的興起,英法等租界的設(shè)立,金融貿(mào)易的繁榮、陸海交通的便利等,使上海的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,從而為海派書(shū)畫(huà)收藏準(zhǔn)備了豐厚的財(cái)力、集聚了杰出的人才、吸引了多方的資源、打造了寬廣的平臺(tái)。

  海派書(shū)畫(huà)收藏家群體的構(gòu)成大致分為3類(lèi),1是商賈巨富,2是名門(mén)世家,3是書(shū)畫(huà)名家。商賈的收藏由于依靠雄厚的資金為后盾,因而出手大收價(jià)高,數(shù)量多,大多以珍品精品為主。而且這些商賈士紳大都長(zhǎng)期浸淫此道,有的自己亦能揮毫潑墨,實(shí)屬儒商,此類(lèi)收藏家以龐元濟(jì)、張蔥玉為代表。而龐元濟(jì)則是1代收藏巨擘,王季遷則評(píng)其為:“全世界最大的中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家,擁有書(shū)畫(huà)名跡數(shù)千件。”浙江湖州的南潯早在明初就以“輯里絲”名揚(yáng)天下,龐氏家族系絲業(yè)巨富,龐元濟(jì)在上海、杭州、蘇州創(chuàng)辦了繅絲廠、棉紡廠、機(jī)器造紙公司及藥店、米行、酒坊、醬園等,并涉足房地產(chǎn)及銀行業(yè)。龐氏是帶著山海般的財(cái)富走向收藏界的,可以說(shuō)海派書(shū)畫(huà)收藏是有幸的,有這樣1位有才有財(cái)、有藝有德的人物領(lǐng)軍,海派書(shū)畫(huà)收藏的格局與形態(tài),自然是標(biāo)高于世。清末海上書(shū)畫(huà)收藏大家為報(bào)人狄子平,狄晚年落魄,不時(shí)以舊藏出售度日,為了保護(hù)這批珍貴的書(shū)畫(huà)不散失各地或海外,龐氏不惜以巨資將狄藏整批收之,并在上海成都北路上的住宅內(nèi)設(shè)藏畫(huà)之室為“虛齋”。特聘海派書(shū)畫(huà)名家陸恢、張大壯等人為其鑒定編訂書(shū)畫(huà)錄,陸恢曾是吳大徵的幕府,亦為盛宣懷鑒別書(shū)畫(huà),而在龐氏的“虛齋”內(nèi)1干就是210年,張亦干了10年,可見(jiàn)龐氏收藏之宏富,先后編輯出了日后被收藏界奉為經(jīng)典的《虛齋藏畫(huà)錄》20卷、《續(xù)錄》4卷。張蔥玉亦出身于南潯巨富,其堂叔祖是有“民國(guó)奇人”之稱(chēng)的張靜江,他曾以巨款資助孫中山創(chuàng)建民國(guó),后任浙江省主席。其另1位堂叔是以“適園藏書(shū)”和建成“嘉業(yè)堂”聲振文博界的張石銘。其父張仲萍亦是書(shū)畫(huà)收藏家及版本目錄家。張蔥玉從小對(duì)書(shū)畫(huà)詩(shī)文10分喜愛(ài),后因父不幸溺水身亡而在16歲時(shí)就繼承了巨額財(cái)產(chǎn)及在上海的不少房屋地產(chǎn)。因而在收藏界呼風(fēng)喚雨、左右逢源,出手寬綽豪爽,常以1擲千金乃至萬(wàn)金尋覓歷代書(shū)畫(huà)名跡珍品。另外如胡公壽、王1亭等在經(jīng)商方面乃頗有實(shí)效與實(shí)力。

  名門(mén)世家型的海派書(shū)畫(huà)收藏家系重于祖?zhèn)、講究系脈、推崇正統(tǒng)。“3吳1馮”就典型地代表了這種風(fēng)尚,吳湖帆出生于蘇州南倉(cāng)橋1個(gè)鐘鳴鼎食之家,其祖父吳大澂系同治進(jìn)士,曾任湖南巡撫,喜好藏玉石彝器及書(shū)畫(huà)名跡,尤以清“4王”系列為重。這種收藏的家風(fēng)遺韻影響了吳湖帆日后在創(chuàng)作與收藏方面的審美理念與價(jià)值取向,吳湖帆在3410年代的收藏大都以明“4家”及唐宋元主流質(zhì)榛?椅?笞。吴的??司彩縋宋庵寫(xiě)笫詹丶遺俗嬉裰?螅?慵蘧褪竅∈勒匪甕嘏誹??飾饈檎?置?8吶誹謾。?叭?庖環(huán)搿敝械奈獯?鏘嫡憬?┫縭蘭遙?襖答夭謾貝蠡?椅獠?現(xiàn)?。吴子赦j虺鏨?謁罩1ㄎ氳耐?澹?抑興臥?嘔?詹醴幔?⒁躍拮蝕唇ㄋ罩朗踝?蒲?S誆桌送け摺M跫廄ㄒ嘞刀?院盞氖蘭抑?螅?嗣鞔?Р可惺⑽溆⒌畬?客貊說(shuō)牡?4代嫡孫。

  書(shū)畫(huà)名家型的海派書(shū)畫(huà)收藏家注重于借鑒效法、側(cè)重于流派名家、看重于品位畫(huà)格,這類(lèi)的海派書(shū)畫(huà)收藏家人數(shù)較多。如才華高邁、筆墨奇逸的張大千,尤鐘情于“搜盡奇峰打草稿”的石濤,其繪畫(huà)構(gòu)圖新奇、氣韻郁然、古秀洇潤(rùn),使大千頗多開(kāi)悟,因而盡力搜覓石濤畫(huà)作,據(jù)說(shuō)達(dá)500幅之多。祖籍安徽歙縣的黃賓虹對(duì)原籍的程邃、戴本孝等“新安畫(huà)派”頗為崇尚,因而收藏此流派畫(huà)家的作品甚多。而徐悲鴻、劉海粟等則服膺于宋元諸家,因而他們的收藏也側(cè)重于此。錢(qián)君匋喜好于趙之謙(無(wú)悶)、黃牧甫(倦叟)、吳昌碩(苦鐵),因而他的收藏亦在此盡力,自號(hào)書(shū)齋為“無(wú)倦苦齋”,特別是在收集趙之謙的書(shū)畫(huà)印方面,為藏界第1。

  2、海派書(shū)畫(huà)收藏為創(chuàng)作提供了藝術(shù)資源與筆墨參照

  收藏與創(chuàng)作是1體兩翼,是互為作用而相輔相成的。歷史地看,海派書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之所以能形成高潮,和海派書(shū)畫(huà)收藏為其所作的積淀是分不開(kāi)的。正是憑借著海派書(shū)畫(huà)富庶的收藏家底,從而為海派書(shū)畫(huà)創(chuàng)作提供了雄厚的藝術(shù)資源和多元的筆墨參照。

  海派書(shū)畫(huà)家的前期領(lǐng)袖任伯年雖還說(shuō)不上是收藏大家,但他卻10分看重收藏,與海派書(shū)畫(huà)收藏名家多有交往,時(shí)常向他們借閱前賢名作或共賞大師精品,他從收藏家高邕處觀賞臨摹8大之畫(huà),畫(huà)風(fēng)為之大變,楊逸在《海上墨林》中載:“年未及壯,已名重大江南北,后得8大山人畫(huà)冊(cè),更悟用筆之法!睆亩谷尾暝谥心旰蟮膭(chuàng)作展示了1種奇逸雋永的新境界。

  “3吳1馮”中的領(lǐng)頭羊吳湖帆精于書(shū)畫(huà)、鑒賞、考證、詩(shī)文、詞曲等,他的畫(huà)風(fēng)初從清“4王”出,后又效法明“4家”,再上窺“5代4家”(荊浩、關(guān)仝、董源、巨然),追蹤“南宋4家”(李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭)及“南宋2趙”(趙伯駒、趙伯),他在藝術(shù)上所確立的那種典雅清雋、華潤(rùn)豐逸的畫(huà)風(fēng),應(yīng)當(dāng)說(shuō)最初源自于家藏“4王”及5代和宋元明大家的筆墨滋潤(rùn)和畫(huà)格涵養(yǎng)。在嵩山路上的“梅景書(shū)屋”內(nèi),吳常將藏畫(huà)懸掛于壁上,朝夕細(xì)察,心摹手追,反復(fù)臨寫(xiě),他在310年代初曾發(fā)現(xiàn)南宋擅金碧山水的斂?隕梟?釁卟闃?啵?蠱湓諫梟?細(xì)?麋搶齜犭媚??

  作畫(huà)、藏畫(huà)、仿畫(huà)曾是310年代張大千的主要藝事活動(dòng),石濤筆墨的奇譎靈動(dòng)、酣暢恣肆使大千深得丹青變化之道,他以此為突破口而變通古今。因此他盡力搜藏石濤之作,精心臨摹、刻意效法,獲益終生。

  海派書(shū)畫(huà)收藏的形成發(fā)展及其歷史影響、藝術(shù)成就值得作進(jìn)1步的發(fā)掘和研究,這是我們這座城市的人文傳脈和文博根基。

來(lái)源:文匯報(bào) 作者

海派書(shū)畫(huà)收藏與海派書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的歷史對(duì)應(yīng)

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