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養(yǎng)生旅游論文

時(shí)間:2024-08-29 10:15:22 旅游管理畢業(yè)論文 我要投稿
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養(yǎng)生旅游論文范文

  旅游,不僅是年輕人的專(zhuān)利,也是老年人所喜愛(ài)的活動(dòng)項(xiàng)目。下面我們來(lái)看看養(yǎng)生旅游論文范文,歡迎閱讀借鑒。

養(yǎng)生旅游論文范文

  論養(yǎng)生旅游

  摘要:隨著我國(guó)人民生活水平的提高,養(yǎng)生之道日益為千家萬(wàn)戶所重視,已經(jīng)走進(jìn)尋常百姓家。旅游也是人們選擇的一種健康養(yǎng)生方式,娛樂(lè)養(yǎng)生之道博大精深,利用旅游來(lái)調(diào)節(jié)心態(tài),解郁強(qiáng)身,可稱(chēng)為旅游養(yǎng)生。旅游不僅能活動(dòng)人們身體,還能給你帶來(lái)精神上的愉悅。

  關(guān)鍵詞:旅游;養(yǎng)生;健康

  科學(xué)的養(yǎng)生離不開(kāi)勞逸結(jié)合,不注意休息的人就難以登上長(zhǎng)壽的巔峰。旅游是愉快的休息,是最好的活動(dòng),是最佳的運(yùn)動(dòng)方式,是積極的益智活動(dòng)。

  旅游是運(yùn)動(dòng)的最佳方式。每次旅游歸來(lái),雖然有點(diǎn)累,但精神卻十分快樂(lè)。著名建筑大師、旅游家92歲的張開(kāi)濟(jì)說(shuō)得好:“一次旅游就是一次運(yùn)動(dòng)。即使你沒(méi)有意識(shí)到或不認(rèn)為旅游有益于身體,但實(shí)際上,在你旅游了一次的同時(shí),也同時(shí)經(jīng)歷了一次運(yùn)動(dòng)和養(yǎng)生的過(guò)程!

  1、養(yǎng)生旅游的內(nèi)涵

  1.1養(yǎng)生旅游的定義

  歐美學(xué)者提出,養(yǎng)生旅游是指以維護(hù)健康或促進(jìn)健康為主要需求動(dòng)機(jī)的空間移動(dòng)活動(dòng)所引起的各種關(guān)系和現(xiàn)象的總和,是以追求身體、感情、精神、靈魂平衡和諧為目的的旅游活動(dòng)。

  現(xiàn)代養(yǎng)生觀是以人體生命運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的優(yōu)化為基礎(chǔ),體現(xiàn)于高尚的道德情操、聰慧的才智和對(duì)世界的認(rèn)知力,以及充分發(fā)揮身體機(jī)能,以達(dá)到身、心、靈的統(tǒng)一。

  1.2養(yǎng)生旅游與健康促進(jìn)

  健康是生命活動(dòng)的常態(tài),表現(xiàn)為機(jī)體的機(jī)能和結(jié)構(gòu)完好、機(jī)體與環(huán)境關(guān)系協(xié)調(diào)。換言之,健康就是適應(yīng)和協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是最好的適應(yīng)。適應(yīng)是前提,適者生存。就個(gè)體而言,結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)、生理與心理相適應(yīng);就個(gè)人與環(huán)境而言,個(gè)人既要與自然環(huán)境相適應(yīng)、又要與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)。

  健康是個(gè)體生存和發(fā)展的前提條件,健康保護(hù)是人的基本權(quán)利,故盡可能使所有人都達(dá)到最好的健康水平是一項(xiàng)世界性的重要目標(biāo)。隨著人類(lèi)社會(huì)的全面進(jìn)步,生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式正在逐步取代單純的生物醫(yī)學(xué)模式,人類(lèi)的健康觀念也隨之發(fā)生了根本性的變化,健康促進(jìn)在健康保護(hù)中的分量將越來(lái)越重。健康促進(jìn)就是增進(jìn)健康、提高生命質(zhì)量,其核心是增強(qiáng)人的適應(yīng)能力。健康促進(jìn)的內(nèi)涵也包含養(yǎng)生的思想。

  養(yǎng)生的傳統(tǒng)概念是保養(yǎng)身體。作為健康促進(jìn)手段之一的養(yǎng)生技術(shù),其目標(biāo)有二:一是對(duì)個(gè)人生理和心理的支持,使個(gè)體在子系統(tǒng)各層次上達(dá)到結(jié)構(gòu)和機(jī)能的適應(yīng)和協(xié)調(diào);二是調(diào)整社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的可變部分,使之適宜人類(lèi)生活,從而減少疾病的發(fā)生。

  2、旅游中的健身療法

  2.1正常人群的養(yǎng)生旅游

  “養(yǎng)生旅游”是以中醫(yī)“易經(jīng)”理論作指導(dǎo),利用旅游這一行為方法,對(duì)人體進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)控的養(yǎng)生保健技術(shù)。根據(jù)“易經(jīng)”的陰陽(yáng)五行原理,按照旅游行為的性質(zhì)和對(duì)象,將旅游行為分為“動(dòng)游”、“靜游”、“怒游”、“思游”、“悲游”、“險(xiǎn)游”等類(lèi)別。

  “動(dòng)游”:是指活動(dòng)性較大的旅游行為。其對(duì)機(jī)體能量的消耗也較大,比如登山涉水、長(zhǎng)途旅行、漂洋過(guò)海、探險(xiǎn)等!皠(dòng)游”屬陽(yáng),含有陽(yáng)剛之美,適合青少年體力較好者。

  “靜游”:是指旅游時(shí)活動(dòng)性較小的行為。其對(duì)機(jī)體能量的消耗較小。比如欣賞園林風(fēng)光和小橋流水、泛舟湖泊和品茗賞月等。“靜游”屬陰,具有陰桑之美,最適合于中、老年人和體質(zhì)較弱者。

  “怒游”是指導(dǎo)致人們產(chǎn)生不平之情的旅游活動(dòng)。比如游覽杭州的岳廟、河北的盧溝橋、北京的圓明園舊址等,均能游起人們的憤怒情緒。根據(jù)中醫(yī)憤怒致病之說(shuō)和五行五志所屬以及五行治病原理,“怒游”者五行屬木,適合于思慮過(guò)度、情緒郁結(jié)的病人的養(yǎng)生需要。

  凡能引起人們懷古思緒的旅游稱(chēng)之為“思游”!八加巍蔽逍袑偻,比如觀游赤壁懷古,往往能激起人們思古之幽情,又如游覽洞庭君山則有懷念湘妃之思。故地重游也能令人追思往昔等等。這就與“易經(jīng)”土為萬(wàn)物之王的思想一致,具有鎮(zhèn)驚作用,患有恐慌癥的人宜用。

  凡能引起人們悲愁情緒的稱(chēng)之為“悲游”。比如汨羅江之游使人要憑吊屈原而生悲情之情;秋冬之季,萬(wàn)物蕭條,大地由青綠變?yōu)榭蔹S,觀之也有悲秋之感!氨巍蔽逍袑俳穑哂兄婆礁巫饔,宜用于情緒易怒者。

  凡能導(dǎo)致人們產(chǎn)生驚恐情緒的旅游活動(dòng)稱(chēng)之為“險(xiǎn)游”。比如游覽巴東的豐都鬼城,探險(xiǎn)黃山奇峰險(xiǎn)景等!半U(xiǎn)游”五行屬水,具有鎮(zhèn)心降火之作用,能調(diào)節(jié)情緒過(guò)度的興奮,宜用于心火過(guò)旺者。

  旅游有多種形式對(duì)身心有益的療法,選擇以下幾種主要方式為例:

  (1)溫泉療法:溫泉熱溫可以使得人體毛細(xì)血管擴(kuò)張,促進(jìn)血液循環(huán),而水的機(jī)械浮力和靜水壓力作用可以起到按摩、收斂、消腫、止痛的功效,因而溫泉法對(duì)皮膚病、肌肉關(guān)節(jié)病、消化系統(tǒng)病、循環(huán)系統(tǒng)病等有較好的療效。

  (2)海濱療法:海濱的海洋氣候有溫差小、太陽(yáng)輻射強(qiáng)烈的特點(diǎn),進(jìn)行日光鍛煉尤為合適。海濱療法簡(jiǎn)稱(chēng)海療學(xué),目前已經(jīng)成為世界上一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)。濱療養(yǎng)的適應(yīng)病癥是血液病、糖尿病、神經(jīng)精神病、呼吸病、皮膚病等。

  (3)森林療法:森林因樹(shù)木的光合作用使白天周?chē)髿飧缓鯕狻S捎跇?shù)木葉覆蓋,水分蒸發(fā),故較濕。森林氣候一般合適與某種精神系統(tǒng)疾病療養(yǎng)。

  (4)高山療法:據(jù)測(cè),海拔1500以上的高山具有日平均氣溫低,太陽(yáng)輻射強(qiáng)大氣中漂浮塵和污染物少的特點(diǎn),因此對(duì)糖尿病、哮喘病、結(jié)核、百日咳等患者療養(yǎng)較合適。

  2.2亞健康者最宜養(yǎng)生旅游

  商海的沉浮,工作的壓力,交際中的困惑等等,都讓都市人感到累。他們把大多數(shù)時(shí)間和精力都用在了工作上,導(dǎo)致對(duì)自身身體健康狀況的忽略,從而造成“亞健康狀態(tài)”!皝喗】禒顟B(tài)”是介于健康與疾病之間的“中介狀態(tài)”,如軀體疲勞、易感冒、稍動(dòng)即累、出虛汗、食欲不振、頭痛失眠、心緒不寧、神經(jīng)衰弱、記憶力下降、心慌焦慮、性功能障礙等。據(jù)調(diào)查,都市人處于亞健康,的人占人口總數(shù)的60%以上,專(zhuān)家指出外出旅游是治療亞健康較好的方法之一。旅游能脫離造成抑郁的惡劣生活環(huán)境,使人獲得心理學(xué)上所謂的“移情易性”的效果,在旅游生活環(huán)境中,人的注意力轉(zhuǎn)移到那應(yīng)接不暇的車(chē)船、山川、都市和陌生人的人際交往中。五光十色的旅游生活將使你忘掉那些不愉快的事,盡情地宣泄胸中的積郁,感到身上輕松愉快。在奇峰峻嶺、流泉飛瀑、蔥郁的森林和廣闊的草原自然界中,使人不由自主地開(kāi)闊胸懷,產(chǎn)生無(wú)限的美感,愉快的美感可以使人心情趨于平靜。

  旅游的減肥效果更為眾多女性所關(guān)注,影響人體脂肪堆積的一個(gè)主要因素是生活習(xí)慣的改變,比如東游西逛、退行、倒立等。專(zhuān)家稱(chēng)這些因素為“非鍛煉熱耗”,非鍛煉熱耗增加的人,體內(nèi)脂肪堆積最少,測(cè)試表明,人吃得過(guò)飽時(shí),非鍛煉性熱耗就自動(dòng)發(fā)揮作用,可將多余熱量消耗掉35%,這一結(jié)論科學(xué)地解釋了一個(gè)現(xiàn)象:長(zhǎng)年在外旅游者即使食量增加也不會(huì)發(fā)胖。因?yàn)槁糜涡Ч铒@著的非鍛煉性熱耗,它大大減少了脂肪在體內(nèi)推積的機(jī)會(huì)。

  3、旅游對(duì)養(yǎng)生的積極意義

  3.1旅游是愉快的休息

  科學(xué)的養(yǎng)生離不開(kāi)勞逸結(jié)合,注意休息的人就難以登上長(zhǎng)壽巔峰。有位哲人說(shuō)得好:“登山情滿于山,觀海則情溢于!保饲橹臼鏁,心曠神怡,實(shí)在是種絕好的休息。古人對(duì)“旅游是絕好的休息”早有認(rèn)識(shí)。明代屠隆曾寫(xiě)過(guò)《游縣雅編》,書(shū)中不但把笠、帽、葫蘆、藥籃、提盒、提爐、綸等旅游用具作了細(xì)致的說(shuō)明,且還將旅游時(shí)如何盡心享受大自然、如何在出游途中玩得盡興作了詳盡的描述。如在旅游時(shí)何享用野餐,如何在船上垂釣,兼享劃漿泛湖之樂(lè)。偶得佳句,命筆于葉箋,投空隨風(fēng)飄揚(yáng),或者飄之中流,還水沉浮,如此雅興,真是文人情懷!試想在這樣的環(huán)境中旅游,其身心與天地自然融合,心情放飛,邪念俱無(wú),勞累也一掃而空,對(duì)身體當(dāng)然大有好處。上海著名的老中醫(yī),如今已跨入耄耋之年的蔡小蓀對(duì)養(yǎng)生頗有研究。20年前他退休后,仍被醫(yī)院返聘坐鎮(zhèn)專(zhuān)家門(mén)診,每周要工作5-6天,但他每逢節(jié)假日,就要出門(mén)旅游幾天,放松一下自己。有人擔(dān)心他的身體,他說(shuō):“旅游對(duì)我來(lái)說(shuō),也是一種休息,一種養(yǎng)生,”而合理的休息,是精力的源泉,健康的保證。

  3.2旅游有利于提高生活質(zhì)量

  國(guó)外許多研究證實(shí),老年人參與旅游和健身鍛煉對(duì)健康長(zhǎng)壽有益。美國(guó)老齡研究院資助北京大學(xué)家庭與老齡健康中心承擔(dān)的中國(guó)老年人口健康狀況縱向調(diào)查項(xiàng)目,對(duì)健身鍛煉和旅游對(duì)65歲及以上老年人健康長(zhǎng)壽的影響進(jìn)行了研究,證實(shí)旅游對(duì)老年人的健康長(zhǎng)壽有益。

  該研究在2002年調(diào)查了5973名65歲以上的老年人,在2005年對(duì)其中的8113名進(jìn)行了成功續(xù)訪,在其它因素(人口社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征、醫(yī)療和照料資源、家庭/社會(huì)支持、健康行為、其他閑暇活動(dòng))基同的情況下,出游可以幫助老年人減少30%-40%的器具性日常生活能力殘障和日常生活自理能力殘障風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生率,避免50%-60%的認(rèn)知功能障礙風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生率,降低25%-40%的自評(píng)健康差、生活滿意度差、有孤獨(dú)感、有不中用感的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),出游可以降低19%-36%的3年期死亡風(fēng)險(xiǎn)。以上這些結(jié)果說(shuō)明,旅游對(duì)健康長(zhǎng)壽的顯著有益作用是直接的。

  3.3旅游有利于養(yǎng)心

  眾所周知,養(yǎng)生貴在養(yǎng)心,養(yǎng)心即是神養(yǎng)。旅游有利于放飛心情,怡悅身心,安定情緒,平復(fù)創(chuàng)傷。法國(guó)作家莫羅阿認(rèn)為,解脫憂郁悲哀的最佳途徑莫過(guò)于旅游。他說(shuō):“最廣闊、最仁慈的避難所是大自然、森林和崇山。大海之蒼茫偉大,和我們個(gè)人的狹隘渺小對(duì)照之下,把我們的心靈創(chuàng)傷撫慰平復(fù)!碑(dāng)人經(jīng)受大喜大悲,尤其是與親人生離死別時(shí),心靈遭受打擊,情緒就會(huì)極為波動(dòng)。此時(shí)若讓他外出旅游,對(duì)于平復(fù)創(chuàng)傷、驅(qū)散抑郁的陰影,是極為有利的。

  養(yǎng)生貴在養(yǎng)心,而養(yǎng)心的涵義又極為廣泛,方法也有多種。積極向上,積累學(xué)識(shí),陶冶情操,健康身心,也是養(yǎng)生的一個(gè)重要內(nèi)容。我國(guó)是一個(gè)有著5000年文明史的國(guó)家,地大物博,旅游時(shí),各地的民俗風(fēng)情時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到。古人云:行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。旅游正是一本活字典,當(dāng)我們?cè)谟^賞祖國(guó)的大好河山時(shí),我們也獲得了許多有關(guān)各地人文歷史、民族風(fēng)情的知識(shí)。這些知識(shí)成為一種文化積淀,永遠(yuǎn)地留在了我們的心中,值得我們時(shí)時(shí)去回憶、去玩味。

  參考文獻(xiàn):

  [1]朱亞夫,細(xì)細(xì)體味旅游養(yǎng)生[J],家庭科技,2009,(1)

  [2]張國(guó)璽,旅游與健康長(zhǎng)壽[D],第四屆世界養(yǎng)生大會(huì)論文集

  [3]邸蘋(píng),一邊旅游,一邊養(yǎng)生,家庭科學(xué),2008,(2)

  [4]盧承祝,為什么說(shuō)旅游能夠養(yǎng)生[J],養(yǎng)生大世界B刊,2006,(9)

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