- 相關(guān)推薦
論河南旅游紀(jì)念品市場現(xiàn)狀及其設(shè)計開發(fā)
摘 要:本文從河南旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,看到了旅游紀(jì)念品在旅游消費中必要性,發(fā)現(xiàn)其有著極大的市場開發(fā)潛力和商機。分析了旅游紀(jì)念品的特點和目前河南旅游紀(jì)念品的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)目前河南旅游紀(jì)念品主要存在三大問題:品種單一、質(zhì)量差;缺乏特色和缺乏實用性。針對以上問題提出了河南旅游紀(jì)念品設(shè)計開發(fā)要突出文化特色; 打造高質(zhì)量產(chǎn)品;注重實用性和創(chuàng)新性;加強基礎(chǔ)研究和開發(fā)設(shè)計。通過對其進行合理、科學(xué)、有效的設(shè)計開發(fā),必定會改善其旅游紀(jì)念品市場的發(fā)展現(xiàn)狀,使其呈現(xiàn)新的面貌。
關(guān)鍵詞:河南旅游;紀(jì)念品;設(shè)計開發(fā)
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,在世界范圍內(nèi)旅游正在成為人類社會重要的生活方式和社會經(jīng)濟活動。旅游業(yè)已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)之一, 近幾年來,中國入境旅游和國內(nèi)旅游均快速增長, 旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模日漸龐大,已位居全球五大旅游國之列,旅游紀(jì)念品的市場需求隨之大大增加。目前,發(fā)達國家的旅游紀(jì)念品銷售收入占旅游總收入的比例相當(dāng)高,而我國還比較低。河南文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。中原旅游業(yè)迅猛發(fā)展,形勢喜人。因地制宜,利用我省傳統(tǒng)手工藝優(yōu)勢,設(shè)計開發(fā)具有鮮明旅游目的地人文或標(biāo)志形象特征的旅游紀(jì)念品,在旅游消費中十分迫切和必要,有著極大的市場開發(fā)潛力和商機。
1、 旅游紀(jì)念品及河南旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀
哪里有旅游,哪里就會有旅游紀(jì)念品。古代先人游到動情時,一掬黃土,一棵小草,一粒石子,一片樹葉,都會當(dāng)作紀(jì)念品珍藏,這是人類情感的訴求和精神的需要。文化的差異,帶來旅游,而在旅游中,人們希望把這份美好的感情與親友共享或在心底永遠(yuǎn)懷念,于是就渴望有心儀的旅游紀(jì)念品。目前,旅游發(fā)展迅猛,而他的孿生兄弟――旅游紀(jì)念品尚在襁褓之中,千呼萬喚不出來。他們間的平衡是必然的,這平衡的過程,必將帶來巨大的商機。為了旅游業(yè)的發(fā)展,為了滿足游客的需要,我們對旅游紀(jì)念品的研究是必然的也是必要的。
1.1旅游紀(jì)念品
旅游紀(jì)念品,顧名思義即是游客在旅游過程中購買的精巧便攜、富有地域特色,并讓人銘記于心的紀(jì)念品。有人比喻旅游紀(jì)念品是一個城市的名片,這張名片典雅華麗,有極高的收藏與鑒賞價值。旅游紀(jì)念品不是單純的商品,它濃縮著一個地方的民俗風(fēng)情,沉淀著一次旅行的記憶。旅游紀(jì)念品不同于一般的旅游商品,它是旅游風(fēng)景區(qū)獨特文化的載體,具有文化含量高、工藝性強、有紀(jì)念意義、可收藏性、地方性、實用性等特點。旅游紀(jì)念品種類繁多,按其形式可分為文物古董、書畫金石、工藝美術(shù)品、土特產(chǎn)品和藥材、珠寶首飾、服裝等幾大類。
1.2.1 品種單一,質(zhì)量差
河南省各旅游景點出售的旅游紀(jì)念品幾乎是大同小異,很多紀(jì)念品在其他省市的旅游區(qū)也能夠買到。旅游紀(jì)念品內(nèi)容單一很大程度上縮小了旅游者的可選購買范圍,限制了旅游紀(jì)念品銷售量的增長。另外,各旅游景點內(nèi)的商品經(jīng)營者多采用小攤點、小鋪面、小作坊的經(jīng)營方式。由于規(guī)模小、實力弱,導(dǎo)致所經(jīng)營的旅游紀(jì)念品種類較為單一,而且定位不清。作為紀(jì)念品其本身蘊涵著一定的人文意義,對旅游者來說既有紀(jì)念價值也有收藏價值,因此紀(jì)念品的品質(zhì)一定要有保證。而我國紀(jì)念品市場除價格昂貴的高檔紀(jì)念品做工精細(xì)以外,大部分都存在著品質(zhì)低劣現(xiàn)象。
1.2.2 缺乏特色
旅游紀(jì)念品是旅游的快餐,是沖動型的消費。旅游者千里迢迢跑出來,一方面是想開眼界,長見識;另一方面當(dāng)然是想買些旅游紀(jì)念品,滿足一些心理需求。比如在洛陽買的旅游紀(jì)念品,它充滿了洛陽的文化,只能在洛陽才能買到,如果全國各地都能買到, 那就成了工藝美術(shù)品而非旅游紀(jì)念品。而目前諸多景點里,義烏小商品充斥市場,千篇一律,何談紀(jì)念性? 旅游紀(jì)念品個性的缺失使游客失去購物的興趣。河南省有極其豐富的旅游資源,也有極其豐富的文化藝術(shù)品的資源, 傳統(tǒng)的民間藝術(shù)品都是制作紀(jì)念品的物質(zhì)基礎(chǔ),如:汴繡、洛陽宮燈、唐三彩、烙畫、麥桿畫、面塑、玉雕、朱仙鎮(zhèn)年畫……等等,原材料也取之不盡,用之不絕,無論從材質(zhì)、工藝方法和表現(xiàn)形式都是層出不盡,開發(fā)的能工巧匠更是人才濟濟,數(shù)不勝數(shù)。
1.2.3 缺乏實用性
不注重人性化的設(shè)計,體量龐大,極不便于攜帶等也是我國目前旅游紀(jì)念品存在的問題。通過對旅游消費者的研究發(fā)現(xiàn)在旅游期間,由于活動頻繁體能消耗大,旅游紀(jì)念品要考慮輕便易攜帶的特點。旅行一般攜帶隨身用品不多,即買即用、即穿即用的紀(jì)念品較能滿足消費者需求。
2、 河南特色旅游紀(jì)念品的開發(fā)
截止2008 年, 我國居民國內(nèi)旅游每年已達17 億人次,可以說是客流量巨大,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭正盛。當(dāng)前,旅游方式的更加多樣,導(dǎo)致了旅游紀(jì)念品需求的更加多樣。隨著人們旅游需求的變化,旅游方式已經(jīng)從過去傳統(tǒng)的“觀光時代”過渡到現(xiàn)在的“休閑時代”,游客更加注重體驗和參與。因此,更多的人不跟隨旅行團出游, 而選擇自助旅游或者自由行,旅行社只負(fù)責(zé)為自由行的旅客預(yù)定酒店和機票,游客旅游期間不再為其安排購物行為。這樣一來,游客們選購旅游紀(jì)念品的自由度就變得更高,少了強迫消費的意味,自然就會更加注重其“性價比”了。所以研發(fā)部門只有借助文化創(chuàng)意不斷發(fā)展旅游紀(jì)念品市場,才能滿足消費者的需求。
2.1 突出文化特色。
旅游是文化的載體,文化是旅游的靈魂,文化更是旅游紀(jì)念品的靈魂。只有立足本土地域文化特色設(shè)計研發(fā)的旅游紀(jì)念品,才會擁有旺盛的生命力和良好的發(fā)展空間,因此當(dāng)前的旅游紀(jì)念品設(shè)計必須通過各地豐富的文化內(nèi)涵來提升旅游紀(jì)念品的品位。旅游紀(jì)念品應(yīng)該是根據(jù)游客在旅游過程中所經(jīng)歷的獨特的文化體驗而量身定做的,既有游客的親身參與,又是獨特唯一的存在。
2.2 注重實用性和創(chuàng)新性。
旅游紀(jì)念品的設(shè)計、開發(fā)應(yīng)跳出傳統(tǒng)框架,把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代意識結(jié)合起來。一般來說,當(dāng)傳統(tǒng)產(chǎn)品的情調(diào)、形式與旅游者本身的文化喜好和諧共振時, 社會就歡迎此傳統(tǒng)產(chǎn)品。除了傳統(tǒng)風(fēng)格外,還必須有適應(yīng)不同客人文化心理的畫面和圖案。
參考文獻:
[1]魏新生。開封旅游紀(jì)念品開發(fā)對策探討[J].商場現(xiàn)代化,2007(3).
[2]詹雪梅。論河南旅游文化的發(fā)展[J]. 科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2008.(15).
[3]郭桂玲。淺析河南旅游商品目前存在的問題及對策[J].科技信息,2007.(23).
[4]余沛。焦作旅游紀(jì)念品開發(fā)戰(zhàn)略研究[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報,2008.(2).
[5]秦方方。 河南地域文化在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的價值研究[J]. 美與時代,2008.(11).
[6]鐘蕾,羅斌。 天津民俗文化旅游紀(jì)念品開發(fā)與對策研究探析。包裝工程,2010(8).
[7]鄭麗娟。 黑龍江省旅游特色紀(jì)念品的開發(fā)及營銷策略研究[D]2006
【論河南旅游紀(jì)念品市場現(xiàn)狀及其設(shè)計開發(fā)】相關(guān)文章:
論社區(qū)護理現(xiàn)狀及其發(fā)展對策05-03
世界旅游商品開發(fā)現(xiàn)狀08-25
論從環(huán)境科學(xué)角度談旅游資源的開發(fā)08-08
論IT行業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展遠(yuǎn)景04-18
青藏高原生態(tài)旅游資源及其開發(fā)分析05-31
論概念設(shè)計05-28
試論旅游購物產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀與對策:以重慶市為例06-02
論謹(jǐn)慎性原則的利弊及其正確運用04-16