初中歷史情感意識(shí)的培養(yǎng)論文
一、情感意識(shí)的涵義分析
情感意識(shí)指的是情感程度，重點(diǎn)涵蓋人的榮譽(yù)感、美感、道德感等。情感意識(shí)也是人以情感作為視角評(píng)價(jià)與理解一系列的社會(huì)、自然現(xiàn)象，也就是人受到外界的刺激而體現(xiàn)出的情感。在初中歷史教學(xué)中，文本中的一些事例可以讓學(xué)生的心理世界與情感出現(xiàn)改變，從而推動(dòng)學(xué)生逐步地確立意識(shí)形態(tài)、發(fā)展思維能力，學(xué)生可以結(jié)合這一系列的事件與歷史人物實(shí)現(xiàn)自身榮譽(yù)感、美感、道德感的健全。從本質(zhì)上來(lái)講，這都有利于學(xué)生身心健康發(fā)展�？傊Y(jié)合初中歷史教學(xué)，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)。
二、初中歷史教學(xué)中學(xué)生情感意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)策
�。保嬲剞D(zhuǎn)變教學(xué)思想。一是教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重學(xué)生的情感要素，協(xié)調(diào)好認(rèn)知教育跟情感教育之間的關(guān)系，積極地發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)中的情感因素，真正地改變以教師的講解為主導(dǎo)的教學(xué)方式。二是歷史教師的情感素質(zhì)也會(huì)深深地影響到學(xué)生情感意識(shí)的培養(yǎng)。為此，教師應(yīng)當(dāng)提升自身的情感素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我宗教感、道德感、美感的提升，從而為培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)和做好示范。
�。玻涌茖W(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)，應(yīng)當(dāng)選用合理與科學(xué)的教學(xué)模式。一是教師應(yīng)當(dāng)立足于歷史，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想情感。我國(guó)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一是愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)國(guó)主義教育的素材都涵蓋于初中歷史教材中，像是林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙、孟子的威武不屈、岳飛的精忠報(bào)國(guó)，等等。教師在講解這一系列內(nèi)容的情況下，應(yīng)當(dāng)結(jié)合這一系列歷史人物的事跡，讓學(xué)生的內(nèi)心受到感染，以使學(xué)生感受到高貴的美感，從而以他們作為榜樣。并且，透過(guò)這一系列的歷史事件還能夠激發(fā)學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感。二是應(yīng)當(dāng)以正確的方法與觀點(diǎn)看待歷史事件。歷史教學(xué)的目的之一是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與提升學(xué)生的認(rèn)知水平。并且，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生以正確的方法與觀點(diǎn)看待社會(huì)問(wèn)題，像是李世民概況了隋亡的經(jīng)驗(yàn)，明確了務(wù)必有危機(jī)感，從而使“貞觀之治”出現(xiàn)。三是教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造相應(yīng)的歷史教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生的情感。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)多媒體教學(xué)方式營(yíng)造歷史情境，從而提升教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在講解甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，能夠?yàn)閷W(xué)生播放影視《甲午風(fēng)云》，以使學(xué)生切實(shí)體會(huì)到清朝的沒(méi)落，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情激發(fā)。四是教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生觀察歷史與調(diào)查社會(huì)。學(xué)生在觀察歷史的基礎(chǔ)上，可以感受到歷史帶給自身的真摯體會(huì)，像是在參觀歷史博物館中能夠銘記國(guó)家的屈辱歷史，這也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)視野的.拓展。五是組織歷史辯論賽。結(jié)合辯論活動(dòng)，可以使學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題持辯證的觀點(diǎn)，從而更加清楚地把握歷史。
�。常畬�(shí)施各種各樣的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)。作為一名初中歷史教師來(lái)講，需要盡量地使歷史教學(xué)課堂變成一種學(xué)生豐富的人生感悟、快樂(lè)的情緒生活。高尚的道德生活。一是教師應(yīng)當(dāng)提升教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。教師的語(yǔ)言可以激發(fā)學(xué)生的情感，教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)具備形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生迅速地融入到歷史教學(xué)情境中。二是教師應(yīng)當(dāng)靈活地設(shè)計(jì)問(wèn)題教學(xué)情境。教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)課堂的改變，適宜地設(shè)計(jì)有效的歷史問(wèn)題教學(xué)情境，以使學(xué)生完全地滲透到歷史教學(xué)的氣氛中，以情境活躍教學(xué)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的思維能力，從而讓學(xué)生自然而然地形成情感感悟。對(duì)于歷史問(wèn)題教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)講，能夠跟實(shí)際生活相聯(lián)系，以再現(xiàn)教學(xué)情境，也能夠通過(guò)實(shí)物對(duì)情境進(jìn)行演示，還能夠通過(guò)歷史人物的扮演與圖畫(huà)等形式再現(xiàn)教學(xué)情境等。倘若使學(xué)生融入到歷史中，做古人所做、思古人所思，那么就能夠讓學(xué)生全面、系統(tǒng)地探究歷史，最終拉近歷史跟學(xué)生間的距離。三是教師應(yīng)當(dāng)選用適宜的歷史教學(xué)片段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)，像是教師在講解岳飛抗金的過(guò)程中，在介紹到岳飛打敗金兀術(shù)而乘勝前進(jìn)的情況下，學(xué)生會(huì)歡呼雀躍，而在介紹到岳飛被迫班師回朝而葬送抗金好形勢(shì)的情況下，學(xué)生會(huì)感覺(jué)悲痛和發(fā)出遺憾。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，教育教學(xué)的目的是“為了學(xué)生的一切以及一切為了學(xué)生”，缺少情感的教育是失敗的教育，為了完善學(xué)生的人格，有效地統(tǒng)一學(xué)生的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感等，務(wù)必真正地轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更加科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)，以及實(shí)施各種各樣的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)。只有如此，才可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)、人性、人格的升華，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，從而體現(xiàn)初中歷史教學(xué)中“學(xué)史明智”和“以史為鑒”的教學(xué)宗旨。
參考文獻(xiàn)：
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�。郏玻輳堔摄懀踔袣v史教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策分析———以人教版初中歷史八年級(jí)上冊(cè)為例［Ｊ］．吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，２０１６，（０９）．
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