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會計(jì)專業(yè)教學(xué)畢業(yè)論文

時(shí)間:2024-08-19 23:57:57 會計(jì)畢業(yè)論文 我要投稿
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會計(jì)專業(yè)教學(xué)畢業(yè)論文

  有不少畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)不知道畢業(yè)論文怎么寫,那么論文應(yīng)該怎么寫呢?小編特地為大家整理了會計(jì)專業(yè)教學(xué)畢業(yè)論文,僅供參考!

會計(jì)專業(yè)教學(xué)畢業(yè)論文

  摘要:指出了教育的基本功能之一是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)造。針對高職院校的特點(diǎn),提出了要將傳統(tǒng)文化融入會計(jì)專業(yè)教學(xué)需要從人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教師素養(yǎng)、校園活動著手,構(gòu)建全方位、多形式的文化傳播途徑。

  關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;會計(jì)專業(yè)教學(xué);素養(yǎng)

  1、引言

  高等教育的基本功能之一是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚土壤。新時(shí)代,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》提出:要分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;在大學(xué)階段,以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識,增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感!毒V要》還明確指出,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系。

  現(xiàn)在“90后”的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,從小習(xí)慣了衣食無憂的生活,憂患意識不強(qiáng),卻有著很強(qiáng)的自我意識及自由感。伴著互聯(lián)網(wǎng)長大,受網(wǎng)絡(luò)中良莠不齊的資源和信息影響,他們正在形成的價(jià)值觀和世界觀也會受到?jīng)_擊,有很大一部分學(xué)生或多或少存在信仰迷茫、責(zé)任感弱化、自我管理能力弱的現(xiàn)象。大學(xué)是他們走向社會的最后一站,但高職院校由于較短的學(xué)習(xí)年限、明確的就業(yè)導(dǎo)向,使得大部分高職學(xué)校重知識與技能,輕文化與素養(yǎng),傳統(tǒng)文化的缺失會讓他們的精神變得貧瘠,個(gè)人未來的可持續(xù)性發(fā)展受到限制。傳統(tǒng)會計(jì)向管理會計(jì)轉(zhuǎn)型,未來會計(jì)工作重點(diǎn)是分析、預(yù)測和決策。人員組織與協(xié)調(diào)、決策方向的把握、資源的合理調(diào)配,不僅需要專門的方法,還須懂得人與人、人與自然、人與社會相處的法則,中華千年的優(yōu)秀文化有著大量關(guān)于修身、為人、處世的哲學(xué)。

  但傳統(tǒng)文化的熏陶和影響是個(gè)緩慢的過程,只有把傳統(tǒng)文化根植到專業(yè)教學(xué)中,才能在有限時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化的傳播和浸潤才會有載體、有活力。大學(xué)教育主要是通過人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)、教師群體和校園活動等對傳統(tǒng)文化進(jìn)行選擇、傳承和創(chuàng)新,具體到會計(jì)專業(yè),傳統(tǒng)文化的融入如下途徑。

  2、將文化修養(yǎng)體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)上

  現(xiàn)階段,高職院校人才培養(yǎng)方案中關(guān)于人才培養(yǎng)目標(biāo)主要分為三個(gè)方面:知識、技能和素養(yǎng)。如會計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)描述為:掌握會計(jì)專業(yè)必備的基礎(chǔ)理論知識,具有會計(jì)專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域工作的崗位能力和專業(yè)技能,具有一定的可持續(xù)發(fā)展能力的,能從事財(cái)務(wù)核算、財(cái)務(wù)管理、財(cái)務(wù)審計(jì)、電算化操作、納稅申報(bào)等崗位一線工作的,高端技術(shù)技能型人才。這種人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位注重知識和技能,對于素養(yǎng)的要求則籠統(tǒng)而寬泛。

  “誠實(shí)守信”是中華文化中關(guān)于做人的基本準(zhǔn)則,也是會計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ),所以將誠實(shí)守信寫進(jìn)人才培養(yǎng)目標(biāo),可以體現(xiàn)會計(jì)專業(yè)的特色,可以讓“素養(yǎng)”這一寬泛的概念以具體形式落地!八仞B(yǎng)”不僅包括誠實(shí)守信,誠實(shí)守信只是素養(yǎng)目標(biāo)最基礎(chǔ)的部分。

  3、將文化熏陶浸潤到具體課程上

  《綱要》要求:把中華傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系。傳統(tǒng)文化教育融入課程可以通過不同形式進(jìn)行。

  一是,學(xué)校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,如經(jīng)典誦讀、中國近代史、社交禮儀等課程,作為必修課或公共選修課。

  二是,在傳統(tǒng)思想政治課、大學(xué)語文或應(yīng)用文寫作中引入傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化通過這些通識課程進(jìn)行潛移默化地滲透。

  三是,在會計(jì)專業(yè)開設(shè)專門的會計(jì)文化課程,將會計(jì)專業(yè)重點(diǎn)關(guān)注的職業(yè)素養(yǎng),如誠實(shí)守信、堅(jiān)守原則、操守為重等,以專題形式在會計(jì)專業(yè)學(xué)生中普及;四是,在相關(guān)專業(yè)課程,如經(jīng)濟(jì)法規(guī)、稅法、會計(jì)基礎(chǔ)中融入法制理念、家國利益理念,通過影響比較大的典型案例對學(xué)生進(jìn)行法律和道德意識的強(qiáng)化。

  4、將文化元素融入到每位教師的血液里

  高校文化的傳承者是學(xué)生,但教師是傳統(tǒng)文化教育的主導(dǎo)者,他們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解、認(rèn)同以及他們的自身素養(yǎng),將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和效果。為增強(qiáng)大學(xué)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),首先,培養(yǎng)教學(xué)名師,提升傳統(tǒng)文化教育能力:在各類人才計(jì)劃、教學(xué)名師評選中,增加傳統(tǒng)文化教學(xué)和研究的比重,造就一批傳統(tǒng)文化教學(xué)名師和領(lǐng)軍人才;青年老師,他們的行為和態(tài)度更能得到學(xué)生的認(rèn)同,在年輕教師中樹立典型,形成榜樣的力量,帶動全部教育工作者學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化;讓文化元素融入到每個(gè)教育工作者的血液里,成為工作、生活潛在的一部分。

  其次,學(xué)校定期開展相關(guān)教研活動,讓更多的教師參與研究中國傳統(tǒng)文化,深挖傳統(tǒng)文化的精髓,將傳統(tǒng)文化融入教師言行舉止,貫穿教學(xué)全過程。

  5、將文化影響滲透到整個(gè)校園中

  大學(xué)校園,除了課堂教學(xué)外,還有豐富的校園活動,學(xué)校可以通過組織開展諸如知識搶答競賽、征文比賽、演講比賽、愛心奉獻(xiàn)等活動,加深對傳統(tǒng)文化的普及;可以在教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓和宿舍樓等學(xué)生經(jīng)常出入的地方以墻壁懸掛、黑板報(bào)等形式,圖文并茂地介紹專業(yè)精神文化,例如專業(yè)理念、專業(yè)在學(xué)校的發(fā)展歷史,中外著名企業(yè)家、管理學(xué)家、本地區(qū)相關(guān)企業(yè)等;也可以創(chuàng)設(shè)文化專欄或在校園網(wǎng)上建立專業(yè)文化專欄,定期組織學(xué)生在討論區(qū)進(jìn)行討論。

  文化的熏陶是個(gè)潛移默化的過程,學(xué)校盡可能將傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在各種場所,表現(xiàn)為不同形式,貫穿于大學(xué)生活之中,使大家耳濡目染,用優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)人、塑造人。

  6、結(jié)語

  文化的傳承與創(chuàng)新需要全民族的參與,大學(xué)生是時(shí)代未來的引領(lǐng)者,大學(xué)教育對傳統(tǒng)文化的重視必將影響深遠(yuǎn)。

  將傳統(tǒng)文化融入專業(yè)教學(xué)中,是建設(shè)文化強(qiáng)國的一部分,但在融入過程中,也會出現(xiàn)一些的問題:首先,中華文化博大精深,內(nèi)容豐富,究竟將哪些內(nèi)容融入課程,融入到何種程度,目前缺乏一個(gè)客觀的約束標(biāo)準(zhǔn);其次,作為在校學(xué)生,必須要達(dá)到一定的要求,考核合格,才允許畢業(yè),但傳統(tǒng)文化是作用在精神層面,如何量化和考核,也是目前的難題。

  參考文獻(xiàn):

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