生態(tài)經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)論文
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)型經(jīng)濟(jì)
迄今為止，學(xué)術(shù)界對循環(huán)經(jīng)濟(jì)作過相關(guān)探討的學(xué)者為數(shù)不少。學(xué)者們紛紛從各自不同的視角來界定和描述循環(huán)經(jīng)濟(jì)。例如，張忠華、劉飛認(rèn)為：“循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以‘減量化、再利用、資源化’為原則，以‘低消耗、低排放、高效率’為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式，是對傳統(tǒng)的數(shù)量型經(jīng)濟(jì)增長模式的根本性變革�！�
�、偈┐好穭t認(rèn)為：“循環(huán)經(jīng)濟(jì)是在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，按照清潔生產(chǎn)的方式，對能源及其廢棄物實行綜合利用的生產(chǎn)活動過程�！�
�、诠鶗詭r和王玉輝則在可持續(xù)發(fā)展的視域下重新定位了循環(huán)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為“循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅作為一種新的生產(chǎn)方式,在生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)增長制約要素、良好的生態(tài)環(huán)境成為一種公共財富階段的一種新的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式，而且是建立在人類生存條件和福利平等基礎(chǔ)上的一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和生存方式。”
�、郾M管學(xué)者們對循環(huán)經(jīng)濟(jì)的具體表述不盡相同，但核心內(nèi)涵卻是一致的。從本質(zhì)上講，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，或者說，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的一種具體樣態(tài)。事實上，生態(tài)經(jīng)濟(jì)具有多種具體樣態(tài)（如循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等），循環(huán)經(jīng)濟(jì)只是其中之一。如果讀者要再進(jìn)一步追問生態(tài)經(jīng)濟(jì)又是一種什么樣的經(jīng)濟(jì)呢？對此，復(fù)旦大學(xué)肖巍教授作了深入研究，肖教授在《可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行時》一書中這樣寫道：“生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是遵循生態(tài)學(xué)原理和規(guī)律的經(jīng)濟(jì)。生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)過長期演化形成了復(fù)雜的食物鏈和生態(tài)工藝流程,使自然物質(zhì)得以多重利用和循環(huán)再生。如果人們能夠以高效、循環(huán)和友好的方式來利用自然,使之進(jìn)入生生不息的代謝循環(huán)（metabolism，即新陳代謝或物質(zhì)變換），形成生態(tài)化的運(yùn)作模式；那么,人的經(jīng)濟(jì)活動就可以在地球資源的承載范圍內(nèi)進(jìn)行良性循環(huán),促使人與生態(tài)系統(tǒng)相互作用,均衡地、可持續(xù)地發(fā)展�！�
④從肖教授對生態(tài)經(jīng)濟(jì)的這番論述不難看出，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的核心思想也恰恰是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本理念，所以說，循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的一種具體樣態(tài)。
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本原則：減量化、再利用與再循環(huán)
通過上述分析不難看出，“減量化”、“再利用”與“再循環(huán)”是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的三個基本原則。我們知道，“減量化”、“再利用”、“再循環(huán)”對應(yīng)的英語單詞分別是“Reduce”，“Reuse”和“Recycle”，而這三個單詞均是以字母“R”開頭的，故通常簡稱為“3R”原則。學(xué)界一般認(rèn)為，“減量化”是就“輸入端”的角度而言的。我們知道，追求效率的最大化是企業(yè)的重要目標(biāo)之一。所謂“效率”，就是“產(chǎn)出與投入的比值”，用公式表示即“產(chǎn)出/投入”。很明顯，提高效率就意味著“產(chǎn)出相同的情況下投入減少”或者“投入相同的情況下產(chǎn)出提高”，二者至少要滿足一項。如果“減少投入”和“提高產(chǎn)出”二者能夠同時滿足，那當(dāng)然是提高效率的絕好方法�！皽p量化”正是從“減少投入”的角度來說的，“減少投入”意味著節(jié)約成本，旨在“從源頭上”節(jié)約能源資源。如果說“減量化”是就“輸入端”而言的，那么“再利用”則是從生產(chǎn)過程來說的。所謂“再利用”，是指通過多種途徑和方式充分利用原料。要實現(xiàn)“充分利用”，并非是一次性完成的，往往要通過多次利用才能實現(xiàn)。充分利用原料，目的就是提高原料的使用率，避免物品過早地成為廢料，使工農(nóng)業(yè)廢料盡可能地減少。一方面要努力將生產(chǎn)排泄物的量減小到最低限度，另一方面又要將原料和輔助材料的直接利用率提高到最大限度。事實上，在原料和輔助材料的利用率都提高的`情況下，客觀上也就減少了生產(chǎn)排泄物（即工農(nóng)業(yè)廢物）的量，所以說這兩個方面在本質(zhì)上是內(nèi)在統(tǒng)一的�！霸傺h(huán)”原則，通常具有不同的翻譯方法，有些地方也稱作“資源化”原則，二者名異而實同�！皉ecycle”這個單詞顯然是由“cycle”和前綴“re”這兩部分構(gòu)成的。我們知道，“cycle”具有“循環(huán)”的意思，而前綴“re”則表示“再次”、“又一次”。可見，如果按照字面意思直譯的話，“recy-cle”確實應(yīng)該翻成“再循環(huán)”，然而這里的“再循環(huán)”實際上卻內(nèi)含著“資源化”的蘊(yùn)意。人們常說“垃圾是放錯了位置的資源”�！霸傺h(huán)”意指生產(chǎn)排泄物的回收和循環(huán)使用，將垃圾重新轉(zhuǎn)化為資源。所以，“recycle”原則無論是翻成“再循環(huán)”也好，譯成“資源化”也罷，它們實際上所表達(dá)的蘊(yùn)意是一樣的，二者在本質(zhì)上也是一致的，再循環(huán)也就是實現(xiàn)廢物再利用的資源化過程。當(dāng)然，要實現(xiàn)生產(chǎn)排泄物的回收與循環(huán)使用也是有條件的，其中一項重要條件就是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步（尤其是化學(xué)工業(yè)的進(jìn)步）。關(guān)于這一點(diǎn)，后文將會進(jìn)一步談到，故此處不贅。筆者需要特別指出的是，“減量化”、“再利用”、“再循環(huán)”這三個原則并非彼此獨(dú)立，而是相互聯(lián)系、內(nèi)在聯(lián)動的。通過多種途徑和方式充分利用資源以及將廢棄物回收再利用等方式，客觀上都減少了生產(chǎn)排泄物（即工農(nóng)業(yè)廢料）的量。而無論是“減量化”、“再利用”還是“再循環(huán)”，都是為了節(jié)約能源資源、提高原料的利用率，而這也正是我們現(xiàn)階段大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實旨?xì)w。
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論淵源
目前學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)最早是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家K鮑爾丁提出來的，而事實上，這一思想在馬克思那里早就有了。盡管馬克思生前并沒有明確提出“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”這一概念，但他確確實實提出過許多有關(guān)“物質(zhì)循環(huán)利用”的思想。筆者認(rèn)為，馬克思的這些思想完全可以看作是當(dāng)今循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基奠，或者說，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是馬克思關(guān)于“物質(zhì)循環(huán)利用”的思想在現(xiàn)代的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。馬克思認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步（尤其是化學(xué)工業(yè)的進(jìn)步），生產(chǎn)排泄物可以循環(huán)使用，從一定意義上說，可以被重新轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源。正如馬克思所說：“所謂的生產(chǎn)廢料再轉(zhuǎn)化為同一個產(chǎn)業(yè)部門或另一個產(chǎn)業(yè)部門的新的生產(chǎn)要素；這是這樣一個過程，通過這個過程，這種所謂的排泄物就再回到生產(chǎn)從而消費(fèi)（生產(chǎn)消費(fèi)或個人消費(fèi)）的循環(huán)中�！�
�、亳R克思甚至還這樣說過：“所謂的廢料，幾乎在每一種產(chǎn)業(yè)中都起著重要的作用�！�
②當(dāng)然，生產(chǎn)排泄物重新轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源，必須是建立在“科學(xué)的進(jìn)步，特別是化學(xué)的進(jìn)步”這一基礎(chǔ)之上的。對此，馬克思解釋得非常清楚，馬克思指出：“化學(xué)的每一個進(jìn)步不僅增加有用物質(zhì)的數(shù)量和已知物質(zhì)的用途，從而隨著資本的增長擴(kuò)大投資領(lǐng)域。同時，它還教人們把生產(chǎn)過程和消費(fèi)過程中的廢料投回到再生產(chǎn)過程的循環(huán)中去，從而無需預(yù)先支出資本，就能創(chuàng)造新的資本材料。”
�、邸翱茖W(xué)的進(jìn)步，特別是化學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質(zhì)�！�
�、転榱烁玫卣f明這一問題，馬克思還通過具體的例子來加以闡釋：“化學(xué)工業(yè)提供了廢物利用的最顯著的例子。它不僅找到新的方法來利用本工業(yè)的廢料，而且還利用其他各種各樣的廢料，例如，把以前幾乎毫無用處的煤焦油轉(zhuǎn)化為苯胺染料、茜紅染料（茜素），近來甚至把它轉(zhuǎn)化為藥品�！碑�(dāng)然，馬克思相關(guān)的論述還有很多。這些都是馬克思關(guān)于“物質(zhì)循環(huán)利用”思想的經(jīng)典性表述。馬克思的這些思想為我們今天發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實踐奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。實踐永無止境，實踐是理論的基礎(chǔ)，而理論則是實踐的先導(dǎo)，我們還需要不斷從馬克思那里獲取更多的思想資源，以便更好地指導(dǎo)實踐。
四、結(jié)語
時代呼喚一種新的文明樣態(tài)———生態(tài)文明，其中，節(jié)能減排、低碳環(huán)保是生態(tài)文明的內(nèi)在要求，亦是美麗中國的題中之義。循環(huán)經(jīng)濟(jì)也正是在時代的呼喚中應(yīng)運(yùn)而生的，就其本質(zhì)而言，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種生態(tài)型經(jīng)濟(jì)，是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的一種具體形態(tài)。Reduce、Reuse和Recycle是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本原則，也是當(dāng)下大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實旨?xì)w。從理論淵源的角度看，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“發(fā)源地”應(yīng)當(dāng)追溯到馬克思的“物質(zhì)循環(huán)使用”思想。馬克思關(guān)于“物質(zhì)循環(huán)使用”的系列思想確實為我們今天發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實踐奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。從一定意義上說，方興未艾的循環(huán)經(jīng)濟(jì)是馬克思關(guān)于“物質(zhì)循環(huán)使用”的思想在當(dāng)今時代的發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然，馬克思有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想實在太豐富，尚待我們進(jìn)一步研究和探索。
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