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淺析效用及消費(fèi)者行為理論探析
關(guān)鍵詞:效用 效用的計(jì)量性 序數(shù)效用 消費(fèi)者均衡 無差異曲線論文摘要:效用是微觀學(xué)中最經(jīng)典的術(shù)語之一，具有主觀性、可計(jì)量性、遞減性、可再生性等主要特性。通過效用論來論證理性的消費(fèi)者能夠?qū)崿F(xiàn)既定資源的有效配置，滿足自己的最大欲望，推導(dǎo)出消費(fèi)者均衡的條件是:消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購的各種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等;或者說，消費(fèi)者花在每一種商品上的最后一元錢所帶來的邊際效用相等，即貨幣的邊際效用相等。
1效用的涵義和性質(zhì)
1. 1效用的涵義
效用是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中最經(jīng)典的術(shù)語之一，最早可以追溯到亞歷士多德的《學(xué)》。作為經(jīng)濟(jì)范疇的效用，最初出現(xiàn)于費(fèi)迪南多·加利亞尼1751年出版的《論貨幣》，其含義為“事物能使我們獲得幸福的屬性”。經(jīng)濟(jì)學(xué)對效用的理解，正如薩繆爾森(Samuelson)在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中所說，“可將效用理解為一個(gè)人從消費(fèi)一種物品或服務(wù)中得到的主觀上的享受或有用性”。把精神的、非物質(zhì)的內(nèi)容從效用中“清除”出去，避免經(jīng)濟(jì)學(xué)卷人倫理道德的爭論中。薩謬爾森在上述定義之后緊接著加了一句，“更準(zhǔn)確地說，效用是指消費(fèi)者如何在不同的商品和服務(wù)之間進(jìn)行排序”。形成現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中廣泛使用的“效用”、“基數(shù)效用論”和“序數(shù)效用論”。效用的理解:效用是消費(fèi)者從消費(fèi)某種物品中獲得的滿足程度。消費(fèi)者從消費(fèi)某種物品中得到滿足，則是正效用，感受到痛苦，則是負(fù)效用�；鶖�(shù)效用論者的基本理解是:效用是從消費(fèi)中獲得的滿足或快樂，是幸福的增加，并認(rèn)為效用可以計(jì)量和加總;序數(shù)效用論者的基本認(rèn)識(shí)是:效用反映個(gè)人的偏好，是一種心理現(xiàn)象，不可以計(jì)量，也不可能加總求和，只能排列順序。因此，效用只能用序數(shù)來表示。
1. 2效用的性質(zhì)
(1)效用的主觀性。效用是對欲望的滿足，是一種心理現(xiàn)象，是消費(fèi)者消費(fèi)某種物品時(shí)的主觀感受。首先，表現(xiàn)在效用因人、因時(shí)、因地不同而不同，即對不同的人，同樣的物品所帶來的效用是不同的，比如面包和飲料兩種物品，張某認(rèn)為面包的效用大于飲料的效用，恰恰相反，王某認(rèn)為飲料的效用大于面包的效用;對同一個(gè)人而言，同一種物品的效用在不同的時(shí)間與地點(diǎn)可能不同，比如同一件羽絨服，在冬天和寒冷的地帶給人們帶來的效用大，在夏天和熱帶則可能給人們帶來了負(fù)效用。其次，效用的主觀性指消費(fèi)者心理上的主觀感受，而非物品本身的屬性，物品本身的屬性由其物理或化學(xué)性質(zhì)決定的，一般稱之為物品的使用價(jià)值，它描述的是物品客觀屬性，不受人們的價(jià)值觀、信仰、個(gè)性特點(diǎn)決定。效用從物品對人的角度所進(jìn)行的描述，反映人與物品之間的一種關(guān)系，受人們的價(jià)值觀、信仰、個(gè)性特點(diǎn)決定，強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)者對某種物品帶來滿足程度的主觀感受。一件物品不論其客觀上具有多大的有用性，但對某個(gè)具體的消費(fèi)者來說，效用只壬能多的“獲得”;當(dāng)“獲得”給定時(shí)，追求盡可能少的“付出”;當(dāng)有限的資源面對一系列給定的“付出”與“獲得”時(shí)，選擇其中差距最大的。按這一“理性”行為的人就是所謂的“經(jīng)濟(jì)人”。因此，作為理性經(jīng)濟(jì)人的消費(fèi)者在進(jìn)行行為決策均符合消費(fèi)者均衡條件。 (2)消費(fèi)者的收人和商品的價(jià)格是既定的。不同的收人條件下，消費(fèi)者購買商品的數(shù)量不同，獲得的商品的效用不同。只有在相同的收人條件下，在不同的消費(fèi)決策中選擇效用最大化的消費(fèi)決策才有意義。同理，商品的價(jià)格不同，導(dǎo)致最佳消費(fèi)組合不同，只有商品的價(jià)格不變，在不同的消費(fèi)決策中選擇最佳消費(fèi)組合才有意義。
(3)消費(fèi)者的偏好是即定的。由于效用的主觀性，消費(fèi)者對同一商品組合的效用會(huì)因時(shí)、因地的不同而發(fā)生變化。因此，確定最佳消費(fèi)決策，只有消費(fèi)行為發(fā)生在既定的時(shí)間、地點(diǎn)才有意義。
(4)單位貨幣的邊際效用對消費(fèi)者是相同的。消費(fèi)者用貨幣交換商品，實(shí)際上用貨幣的效用去交換商品的效用，只有假定貨幣的邊際效用不變，才能用貨幣的效用衡量商品的效用。
2. 2消費(fèi)者均衡
運(yùn)用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減可分析得出基數(shù)效用論的消費(fèi)者均衡條件，即消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購的各種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等;或者說，消費(fèi)者花在每一種商品上的最后一元錢所帶來的邊際效用相等，即貨幣的邊際效用相等。假定消費(fèi)者在一定收入水平下總是購買效用最大的消費(fèi)品組合，則消費(fèi)者的行為可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)求解效用函數(shù)條件極值的數(shù)學(xué)問題。設(shè)I為消費(fèi)者的收人，Pi為i種消費(fèi)品的市場價(jià)格，則P1X1=P2X2+…十PnXn= I為消費(fèi)者的預(yù)算約束，以此條件求效用函數(shù):U=u(X1,X2,……,Xn)(注:式中U表示消費(fèi)者一定時(shí)期內(nèi)消費(fèi)各種商品或勞務(wù)所獲得的效用總量，X1,X2,……,X n表示n種消費(fèi)品的消費(fèi)數(shù)量。)的最大值，得:
式中MUn=du/dxn，即Xn的邊際效用;a為貨幣收人的邊際效用。即:消費(fèi)者均衡條件是消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購的各種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等;或者說，消費(fèi)者花在每一種商品上的最后一元錢所帶來的邊際效用相等，即貨幣的邊際效用相等。
效用論的序數(shù)效用論從消費(fèi)者偏好進(jìn)而應(yīng)用無差異曲線細(xì)化分析出消費(fèi)者消費(fèi)行為。應(yīng)用無差異曲線，邊際技術(shù)替代率和預(yù)算線共同推導(dǎo)出序數(shù)效用論消費(fèi)者效用最大化的均衡條件，即所購買兩商品的邊際替代率等于兩商品的價(jià)格之比與之對應(yīng)。如果消費(fèi)者購買兩種商品X1,X2,且給定一個(gè)效用水平UO，則效用函數(shù)為:
UO=u(X1,X 2) (1)
式(1)表示一定的效用水平，可以從Xl和X2的不同組合中獲得;由于X1的減少必須由X2的增加來彌補(bǔ)，所以即函數(shù)(1)為一條向右下傾斜的曲線;稱為X1和X2的“邊際替代率”，如果要使總效用維持不變，則隨著某一商品消費(fèi)數(shù)量增加而必須放棄的另一商品數(shù)量將越來越少，這就是所謂的“邊際替代率遞減規(guī)律”;這一規(guī)律說明，函數(shù)(1)為一條突向原點(diǎn)的曲線;在序數(shù)效用論中，這條體現(xiàn)同一效用水平、向右下傾斜并凸向原點(diǎn)的曲線被稱為“無差異曲線”;如果給定預(yù)算約束I=P1X1十P2X2，必有一條無差異曲線與之相切，切點(diǎn)即為效用最大化的均衡點(diǎn);在切點(diǎn)處兩條曲線的斜率相等，因此有: △X2/△Xl=Pl/P2。
本式的意義在于，學(xué)似乎不用涉及效用和效用計(jì)量，只要通過消費(fèi)變量△X和價(jià)格P，也可以推出與基數(shù)效用論同樣的結(jié)論。雖然，基數(shù)效用論與序數(shù)效用論運(yùn)用兩種不同的分析方法來分析消費(fèi)者行為，但是，這兩種分析方法得出的消費(fèi)者均衡條件是一致的。綜上所述，消費(fèi)者行為理論描述了消費(fèi)者如何作出消費(fèi)決策，為了達(dá)到效用最大化須將既定的收人按消費(fèi)者均衡的條件進(jìn)行配置，消費(fèi)者行為理論也是研究消費(fèi)者行為的一種模型，反映消費(fèi)者作出消費(fèi)決策時(shí)的基本規(guī)律。
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