與教育有關(guān)的論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的與教育有關(guān)的論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
與教育有關(guān)的論文1
摘要：
本文對素質(zhì)教育的深化進(jìn)行探討，說明素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，并對小學(xué)語文考試與評價的改革方向進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上，提出有關(guān)于小學(xué)語文考試與評價的改革措施，希望本文能夠為小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展提供幫助。
關(guān)鍵詞：
素質(zhì)教育；小學(xué)語文考試；評價
一、素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展
�。保虒W(xué)理念改變
素質(zhì)教育的主要目的是使學(xué)生得到全面的發(fā)展，這其中不僅包括學(xué)生的知識增長，還包括能力的發(fā)展。在素質(zhì)教育環(huán)境中，小學(xué)語文的教學(xué)理念發(fā)生了根本的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)理念重視學(xué)生語文水平的進(jìn)步。而在素質(zhì)教育中，教師將更多的教學(xué)精力放在學(xué)生個性發(fā)展、心理健康和能力提升的發(fā)展上，通過語文教學(xué)使學(xué)生的性格更完善，已經(jīng)是現(xiàn)代小學(xué)語文的教學(xué)理念之一�，F(xiàn)在的獨生子女自私，自以為是，不合群，這就給教師的教育提出了新的要求，思想教育要比文化教育更為重要，這就要求教師改變教育理念，重新審視教育，做一名真正教師。
�。玻虒W(xué)方法改變
素質(zhì)教育對小學(xué)語文教學(xué)的影響還表現(xiàn)在教學(xué)方法上，要使語文教學(xué)對學(xué)生成長的作用展示在學(xué)生人格和能力發(fā)展方面，則教學(xué)方法必然要多樣化，靈活化，才能符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，只有這樣，語文教學(xué)過程中，教師才能夠觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、興趣出發(fā)點，才能夠?qū)崿F(xiàn)因材施教。就拿一年級的識字教學(xué)來說吧，以往的“加一加”“減一減”“換一換”的方法已不能滿足學(xué)生的識字要求。素質(zhì)教育的多元化要求我們改變教育理念，改變教學(xué)方法，不僅要在學(xué)校跟老師學(xué)識字，還要在生活中主動識字。比如，認(rèn)識店鋪牌匾上的字，食品包裝袋上的字，衣服吊牌上的字等。讓學(xué)生感受到生活皆識字，識字皆生活，在生活中感受到識字的樂趣。
二、素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語文考試與評價改革方向
�。保u價主體多樣化
考試與教學(xué)評價，是衡量教育結(jié)果和質(zhì)量的最直接方法。在素質(zhì)教育環(huán)境下，小學(xué)語文教學(xué)在教學(xué)理念和教學(xué)方法上發(fā)生變化，必然引起教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)安排的改革，而改革的最終效果，應(yīng)該表現(xiàn)在考試和教學(xué)評價方面。但是，目前很多學(xué)校，在語文教學(xué)方面，對學(xué)生的評價，仍是以教師為主體的，這樣的教學(xué)評價主體限定，不利于學(xué)生客觀地認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)成果，更不利于家長與學(xué)校合作進(jìn)行協(xié)同教育。因此，使教學(xué)評價主體盡量多樣化，涵蓋素質(zhì)教育的各個參與者，教學(xué)評價才能更客觀更具體，也更能反映素質(zhì)教育的深化情況。拼音教學(xué)是一年級的重點內(nèi)容，在學(xué)完拼音之后，我們對學(xué)生進(jìn)行了測試，背誦聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)，朗讀帶拼音的句子，填寫不完整的音節(jié)。采用三種方法對學(xué)生進(jìn)行了綜合測試，每個學(xué)生各有所長，各有所短，在測試中讓自己的優(yōu)點得以釋放，同時感受到了自己的不足，更能取長補(bǔ)短，在快樂中學(xué)習(xí)拼音。
２．考試形式和內(nèi)容與素質(zhì)教育結(jié)合
在素質(zhì)教育環(huán)境下，小學(xué)語文的教學(xué)理念發(fā)生改變、教學(xué)方法發(fā)生改變、評價方法發(fā)生改變，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)必然與傳統(tǒng)教育不同，而通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果，也不可能直接通過一張筆試的試卷，或者一篇作文表現(xiàn)出來。因此，小學(xué)語文的考試形式和內(nèi)容，應(yīng)該包括素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)下的各個方面，如學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、語言能力、認(rèn)知能力、個性心理特征等，只有把多方面的測試綜合起來，才能使素質(zhì)教育的成果真正表現(xiàn)出來。
三、素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語文考試與評價改革方法
�。保處煛W(xué)生、家長共同參與評價和考試
在素質(zhì)教育的環(huán)境下，應(yīng)充分發(fā)揮教師、家長和學(xué)生在考試評價中的主體作用，對待諸如短文的朗讀、課文的背誦、經(jīng)典誦讀檢測內(nèi)容的檢查，采用開放考試評價的過程，全權(quán)交給教師、家長和學(xué)生，由他們共同制訂評價內(nèi)容、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價方式以及評價的時間，在學(xué)期中及時、即時檢測，然后將平時或期末檢測的成績計入學(xué)生期末的綜合評定表中。這樣，教師、學(xué)生、家長都納入到評價主體中，體現(xiàn)了評價者與被評價者之間民主、平等的關(guān)系，既有利于更全面地對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)進(jìn)行評價，減輕了老師的工作負(fù)擔(dān)，也調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加深了家長對學(xué)校、孩子的了解，促進(jìn)了家校共育。
２．改革語文考試的形式
根據(jù)語文學(xué)科的特點和各年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，靈活地選擇恰當(dāng)?shù)臋z測方式。比如口試主要內(nèi)容包括識字、朗讀、理解、積累和表達(dá)；筆試主要是對學(xué)生寫字、組詞、標(biāo)點符號、寫話、偏旁部首等語文知識掌握情況的考察。評價內(nèi)容既有對學(xué)生單項語文能力的測試，如筆試中的“看拼音寫詞語”，就是對學(xué)生寫字能力的測試，也有對學(xué)生綜合語文能力測試的題，如口試中的“朗讀與理解”，考查學(xué)生朗讀、理解、表達(dá)等綜合能力。設(shè)置綜合試題，既考查了學(xué)生的綜合語文能力，同時也簡化了考試流程，節(jié)約了考試時間，使得學(xué)生各方面的能力得以提升，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的多元化。
�。常M(jìn)行全面的教學(xué)反饋
教學(xué)反饋由教師、家長、學(xué)生共同參與，形成３６０度的環(huán)形反饋模式。教師對學(xué)生給予反饋，包括學(xué)生的日常學(xué)習(xí)狀態(tài)，值得表揚(yáng)的地方，需要改正的缺點以及建議等；教師對家長給予反饋，包括家長在課后期間需要給學(xué)生怎樣的輔助條件；學(xué)生對教師的反饋，包括教師教學(xué)是否與他們的學(xué)習(xí)需要一致等；學(xué)生對家長的反饋，包括家長對他們?nèi)粘W(xué)習(xí)的幫助是否合適；家長對教師的反饋，注重根據(jù)學(xué)生日常表現(xiàn)出來的與語文教學(xué)相關(guān)的各個方面素質(zhì)的變化，提出可行的建議；家長對學(xué)生的反饋，重視對學(xué)生日常行為的指導(dǎo)、課業(yè)的指導(dǎo)等。通過這樣的反饋，形成了三位一體的教育，更有利于教師提高教學(xué)水平、學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力、家長提高自身素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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與教育有關(guān)的論文2
一、體育舞蹈的內(nèi)容
體育舞蹈又被稱為國際標(biāo)準(zhǔn)舞，是體育運動和藝術(shù)舞蹈相結(jié)合的新興項目，由各國經(jīng)典社交舞蹈提煉出來經(jīng)歷長久的磨合改善形成的舞種，其主要包括現(xiàn)代舞和拉丁舞。
1.現(xiàn)代舞
現(xiàn)代舞又名摩登舞，包含了眾多著名舞種類別如探戈、華爾茲、快步等，其主要特點表現(xiàn)為舞者雙方以握抱的姿態(tài)，按照規(guī)律的舞步線程逆時針邁步，要求舞姿莊重典雅，舞步嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。
2.拉丁舞
拉丁舞包括了恰恰、倫巴、桑巴、牛仔以及斗牛舞，其相對于現(xiàn)代舞沒有那么多的約束要求，顯得更為自由，注重肢體的表現(xiàn)與音樂情感的表達(dá)，要求舞者肢體優(yōu)美舒展，和諧大方，具有較高的觀賞性以及競技性。
二、體育舞蹈教育的研究目的與意義
體育舞蹈以其特有的方式融合了體育教育與藝術(shù)舞蹈，通過肢體動作、內(nèi)心情感等生理機(jī)能與心理特征將音樂表達(dá)出來，為人構(gòu)筑了豐富具體的藝術(shù)欣賞與美感創(chuàng)造的空間。舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，對培養(yǎng)高素質(zhì)人才，推進(jìn)高校德育教育起著決定性作用。肢體動作是體育舞蹈的核心；音樂是體育舞蹈的靈魂基礎(chǔ)；精神表達(dá)是舞蹈的源泉本質(zhì)，因此體育舞蹈的教育對激發(fā)人對藝術(shù)美感的認(rèn)識以及情感表達(dá)有著重要意義，體育舞蹈教師通過舞蹈音樂的節(jié)奏與韻律激發(fā)學(xué)生的動作創(chuàng)造，同時提升對審美與音樂享受的認(rèn)識，使得學(xué)生能夠結(jié)合音樂的律動創(chuàng)造出美感的動作，表達(dá)應(yīng)景應(yīng)情的情感心理。體育舞蹈的教育方式能夠更為有效地推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高自主的審美能力，同時提升自我的藝術(shù)修養(yǎng)與精神境界。因此對體育舞蹈教育的研究、分析有著深刻的意義。
三、體育舞蹈教育的現(xiàn)狀
隨著時代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化教育同樣經(jīng)歷著日新月異的變化，學(xué)校的德、體教育也開始與時俱進(jìn)作出相應(yīng)的調(diào)整與改變，體育舞蹈的學(xué)員隊伍不斷壯大，對學(xué)校的教育需求也相應(yīng)地增大。學(xué)校以及舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了滿足學(xué)生良好學(xué)習(xí)的需求，對師資力量的綜合調(diào)整也顯得尤為重要。體育舞蹈早年傳入中國至今，結(jié)合了我國基本國情以及文化基礎(chǔ)體系，隨著時間推移的進(jìn)程，已經(jīng)發(fā)展成獨具特色的教育體系，推進(jìn)了我國文化藝術(shù)教育的發(fā)展進(jìn)步，提高了眾多舞者以及藝術(shù)人員的精神素養(yǎng)，鍛煉了身心。但是就目前來看，我國的體育舞蹈教育仍有不足之處，有待不斷在實踐中積累調(diào)整而有所改善。
1.教育基礎(chǔ)差別大
學(xué)生因為成長環(huán)境、學(xué)習(xí)年齡、接受的教育方式不一等因素的影響，造成舞蹈技能及精神素養(yǎng)良莠不一的局面，使得體育舞蹈教育的統(tǒng)一化教育難度加大，影響教育進(jìn)度與課程的水平設(shè)置。
2.舞蹈素養(yǎng)、個人表達(dá)方式不一
體育舞蹈是雙人配合的運動項目，要求配合默契，動作協(xié)同一致，對音樂的理解以及情感的表達(dá)高度統(tǒng)一。由于搭檔彼此的成長環(huán)境、舞蹈基礎(chǔ)、性格品行都不可能統(tǒng)一一致，對教育方式與教學(xué)進(jìn)程帶來不便。
3.因材施教難度大
在大部分的學(xué)校以及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，體育舞蹈老師與學(xué)員之案件的關(guān)系多是一對多的關(guān)系，這很大程度上限制了老師因材施教的教育方式的作用，給統(tǒng)一協(xié)調(diào)學(xué)員舞蹈基礎(chǔ)增添困阻，針對學(xué)員的個性化教育也有較大難度。
四、體育舞蹈教育研究與改善
針對體育舞蹈教育的現(xiàn)狀進(jìn)行全面細(xì)致的研究分析，探討問題矛盾的解決方式，是如今教育改革的首要舉措，在深化教育體制的同時，全面推行素質(zhì)化教育有需要對德、智、體、美的教育統(tǒng)籌一致，加深德育、美育在各大教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)揮的作用。體育舞蹈教育不是生搬硬套，機(jī)械式的灌輸知識，而是在教學(xué)過程中注重審美情感的培養(yǎng)，通過引導(dǎo)的方式讓學(xué)生在潛移默化中提升藝術(shù)修養(yǎng)，從傳統(tǒng)的知識課本教育轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦薪逃�，學(xué)生通過對音樂的理解與個人的思想動作表達(dá)，能夠形成自我的認(rèn)知體系與表現(xiàn)風(fēng)格，與舞伴的協(xié)同統(tǒng)一的過程，有助雙方放松心態(tài)形體，消除隔閡，對與人的交際能力有良性的培養(yǎng)，從而最終促進(jìn)學(xué)生的審美感官提升，在藝術(shù)優(yōu)雅的環(huán)境中全面發(fā)展。全面實施素質(zhì)教育是我國教育改革之路的重要環(huán)節(jié)，對于人才培養(yǎng)方式的創(chuàng)新是教育改革的首要任務(wù)，在參考國外某些教育方式以及辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上，我國的教育體制需要向一體化方向推進(jìn)改善，實現(xiàn)眾多教育形式的接軌。其中藝術(shù)美感的審美認(rèn)知培養(yǎng)拋卻了傳統(tǒng)教學(xué)的強(qiáng)制壓迫性，方式多為側(cè)面引導(dǎo)，鼓勵勸教，教學(xué)內(nèi)容由生硬古板的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橹卑仔蜗蟮膱D文、視頻、以及動作示范。這樣的教學(xué)方式更容易被學(xué)生接受吸收，在強(qiáng)調(diào)自主性培養(yǎng)的同時增強(qiáng)了互動性，能夠讓人精神上升華獲得滿足。
五、結(jié)語
體育舞蹈教育是科學(xué)、合理、有效的教育方式，其“個性化”的教育形式為其他領(lǐng)域的教學(xué)提供了良好的創(chuàng)新性思維，奠定了未來教育方式的基本思路。藝術(shù)美感的培養(yǎng)是體育舞蹈教學(xué)的重要目標(biāo)，體育舞蹈教育有助于塑造健康優(yōu)雅的形體，促進(jìn)形成高雅的審美認(rèn)知。體育舞蹈教育在我國教育體系中尚處于推行實踐階段，素質(zhì)教育的改革完善在教育工作中越加被重視，由于推行時間不足以及教育體系的尚不完善導(dǎo)致體育舞蹈教育發(fā)展比較滯后，為了保證體育舞蹈教學(xué)的有效進(jìn)行，必須結(jié)合我國文化教育體制的實情發(fā)展，勇于創(chuàng)新探索，制定科學(xué)有效的教學(xué)方案，為教育實施提供依據(jù)。
與教育有關(guān)的論文3
【摘要】人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，可以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和高尚的職業(yè)道德，具備良好的與患者溝通能力，在日后的醫(yī)療行為中體現(xiàn)對患者的人文關(guān)懷，從而減少醫(yī)患糾紛的發(fā)生，提高醫(yī)療質(zhì)量。文章分析了當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中存在的問題，進(jìn)而探究其培養(yǎng)的途徑。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生;人文素質(zhì)教育;培養(yǎng)途徑
一、前言
國際醫(yī)學(xué)教育學(xué)會將全球醫(yī)學(xué)教育最基本的要求歸納為七個領(lǐng)域，其中“職業(yè)價值、態(tài)度、行為和倫理”、“溝通技能”、“批判性思維和研究”三個方面均涉及人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，且敬業(yè)精神與倫理行為是醫(yī)療實踐活動的核心，由此可見人文素質(zhì)教育在醫(yī)學(xué)教育中的重要性。
二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)容
1。語言文字素養(yǎng)語言文字是社會中人與人之間交流溝通的工具，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵和人文精神。歷史上許多偉大的醫(yī)藥大家都具有很深的文字素養(yǎng)，如明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍所著《本草綱目》等醫(yī)書中十分注意語義語法，表意專一[1]。我們的醫(yī)學(xué)生走上工作崗位后面對的不是機(jī)器，而是活生生的病人或家屬，如果說話時表達(dá)不清、措辭不當(dāng)，病歷書寫錯誤百出，將會影響他們的工作。2。人際溝通素養(yǎng)希波克拉底曾說過：“世界上有兩種東西能治病，一是藥物，二是語言”。這句經(jīng)典名言告訴我們，醫(yī)生的醫(yī)患溝通能力在醫(yī)療活動中起著非常重要的作用[2]。在臨床實踐中，除專業(yè)的醫(yī)療技術(shù)水平外，良好的醫(yī)患溝通更能幫助患者疏導(dǎo)心理，安定情緒，從而增強(qiáng)患者治愈疾病的信心。3。職業(yè)道德素養(yǎng)醫(yī)生職業(yè)的崇高性決定了從醫(yī)者自身是一個愛崗敬業(yè)、尊重生命、敬畏生命的人。然而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育普遍存在著“重知識、輕態(tài)度”的傾向，在很大程度上影響了醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的提升，使醫(yī)療服務(wù)被當(dāng)做機(jī)械的流程，缺乏人性關(guān)懷。
三、當(dāng)前人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
1。教育觀念滯后。長期以來，我國的醫(yī)學(xué)院校教育觀念落后，還存在醫(yī)生只是治病救人的傳統(tǒng)觀念，只重視專業(yè)知識的灌輸，忽略了人文學(xué)科的教育，忽視了學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)教育是培養(yǎng)有血有肉有情感的“白衣天使”而不是機(jī)械的培育“醫(yī)療機(jī)器”，滯后的教育觀念忽略人文精神的塑造，使目前醫(yī)學(xué)教育存在著嚴(yán)重的認(rèn)識誤區(qū)，人文素質(zhì)教育明顯不足。2。課程體系設(shè)置面狹窄，人文學(xué)科內(nèi)容單一[3]。隨著人文素質(zhì)教育的呼聲越來越高，近幾年，我國醫(yī)學(xué)院校相應(yīng)增加了人文教育課程的比重，但仍存在不足。課程設(shè)置面偏窄而且內(nèi)容單一、學(xué)時少，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該增設(shè)能夠拓展學(xué)生知識面及培養(yǎng)人文精神和素養(yǎng)的人文科學(xué)、交叉學(xué)科和邊緣課程[4]，以培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)。3。校園文化建設(shè)落后。環(huán)境決定性格，學(xué)生高中畢業(yè)升入大學(xué)，可塑性很強(qiáng)，大學(xué)校園對學(xué)生的成長起著非常重要的作用。但目前部分醫(yī)學(xué)院校很少注重為學(xué)生營造積極向上的文化環(huán)境。
四、多途徑加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育培養(yǎng)
1。合理設(shè)置人文課程比例。課程教學(xué)是高校教學(xué)的主要途徑，要提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的水平，學(xué)校必須把人文素質(zhì)課程加入課程體系，并使其達(dá)到一定比例。同時開設(shè)較多的人文學(xué)科公共選修課，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。2。強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的人際溝通能力。一是完善相應(yīng)課程設(shè)置，舉辦相關(guān)法律法規(guī)、職業(yè)道德等方面的專題講座，讓學(xué)生認(rèn)識到良好的人際溝通能力的重要性。二是開設(shè)臨床接診與醫(yī)患溝通技能實訓(xùn)課程，結(jié)合我校特點融入心理學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)醫(yī)患溝通技巧。三是利用我校實驗中心心理學(xué)行為實驗室、咨詢室，學(xué)生分為若干小組，小組成員分別扮演特定的角色或患有某種疾病的“病人”與“醫(yī)生”交流。3。開展志愿者實踐活動，提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。安排學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，開展志愿者進(jìn)社區(qū)活動，為社區(qū)百姓提供醫(yī)療咨詢與健康教育服務(wù)。這樣醫(yī)學(xué)生能深入社會，貼近生活，牢固樹立“醫(yī)乃仁術(shù)”的理念，使救人性命、造福人類的醫(yī)療職業(yè)真正為人民群眾帶來福祉[5]。
五、討論
對醫(yī)學(xué)生來說，專業(yè)技術(shù)知識和人文社會知識都非常重要，缺一不可。如果醫(yī)學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)，即使擁有再嫻熟的技術(shù)，也往往會在工作中遇到意想不到的麻煩和障礙。因此，要想把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)社會與醫(yī)學(xué)發(fā)展需要的復(fù)合型人才，必須做到文醫(yī)滲透、文醫(yī)融合，注重醫(yī)學(xué)教育與人文教育的整合，提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)[5]。我們應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，不斷探索，找到切實提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效途徑，從而為社會培養(yǎng)更多合格的綜合型醫(yī)學(xué)人才，造福廣大人民群眾。
與教育有關(guān)的論文4
良好的學(xué)前教育不僅能促進(jìn)寶寶的智力發(fā)育還能對他以后的人格品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生正面效應(yīng)。所以，家長們注意了，良好的學(xué)前教育是非常重要的。
一、學(xué)前教育對智力的重要性
在生命的頭四年里，如果沒有足以促使大腦發(fā)育的營養(yǎng)，特別是沒有足夠促使智力迅速發(fā)展的外界刺激的環(huán)境，將會使兒童智力的發(fā)展受到壓抑。例如，一個與人隔絕的嬰兒，長大了很可能是個白癡。又如中國科技大學(xué)破格錄取的少年大學(xué)生，如果不是生長在一個重視兒童早期教育的家庭里，如果沒有機(jī)會從小就接觸到那么多關(guān)心兒童又能傳授各種知識的親友和師長的話，就不會有今天這樣的智力。音樂學(xué)院錄取的一些少年兒童，如果他們從小沒有接觸鋼琴、小提琴的機(jī)會，他們現(xiàn)在的造詣也是不可能的。所以，一個缺乏早期教育、或是教育方法不當(dāng)?shù)膵雰�，他一生智力的發(fā)展將會受到嚴(yán)重的影響。
二、學(xué)前教育對人格品質(zhì)發(fā)展的重要性
人格品質(zhì)是幼兒個體素質(zhì)的核心組成部分之一，它是通過自己的模仿和大人的一系列引導(dǎo)等過程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是幼兒個體適應(yīng)社會的起始階段和關(guān)鍵時期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周圍人的相互學(xué)習(xí)的過程中，幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感和態(tài)度，奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。舉個例子：我們家三歲的外甥女最常說的一句話就是“打死你”，不是大人們教她肯定是不會的，其實是她自己在不知不覺模仿大人說話。如果這時不加以教育引導(dǎo)，可能今后對他的個人品質(zhì)會造成很大的影響。通過研究和事實均表明，0—6歲是兒童的行為習(xí)慣、情感等基本形成的時期，是兒童養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)的重要時期。并且，這一時期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響，其影響并決定著兒童日后人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時，兒童在學(xué)前期形成良好的人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境，順利地適應(yīng)社會生活，從而有助于他們的健康成長、成材。
三、學(xué)前教育對人的認(rèn)識發(fā)展的重要性
學(xué)前期是兒童的認(rèn)識發(fā)展最為迅速、最重要的時期，在他們一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。在關(guān)鍵期內(nèi)，幼兒對于某些知識經(jīng)驗的學(xué)習(xí)或行為的形成比較容易，如果錯過這一時期，在較晚的階段上再來彌補(bǔ)則是很困難的，有時甚至是不可能的。
四、學(xué)前教育對學(xué)習(xí)能力的重要性
適宜的學(xué)前教育能夠積極地促進(jìn)兒童各種智力和非智力因素的發(fā)展;而不適宜的學(xué)前教育如單純對兒童進(jìn)行機(jī)械的學(xué)業(yè)知識和技能的訓(xùn)練，不但會損害兒童的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性，而且會使他們逐漸喪失獨立思考的能力和創(chuàng)新精神，從而對兒童的認(rèn)識發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的消極影響。孩子剛進(jìn)入學(xué)校的時候最重要的就是學(xué)習(xí)習(xí)慣，如果學(xué)前教育有做好，那以后升高年級了學(xué)習(xí)起來就比很多人輕松。
與教育有關(guān)的論文5
一、音樂傳承的重要性
�。ㄒ唬┮魳肥且粋�民族最寶貴的財富之一
音樂一直以來都被稱作一個民族最深的記憶形式之一，承載著一個民族自古到今所有的悲歡離合、所有的起承轉(zhuǎn)合、所有的興衰榮辱，音樂，毫不夸張地講，是一個民族的情感的寄托，音樂就如同文字、語言一樣是一個民族的最寶貴的財富之一。
�。ǘ┮魳穫鞒惺菍v史的尊敬
音樂中記載了太多歷史的影子，有高興、有憤怒、有悲歡、有離合，音樂就是一個民族整體精神狀態(tài)的情感體現(xiàn)，通過一個民族的音樂，我們可以切實地感受到這個民族由內(nèi)而外的生命力和情感傾訴，可以透過一個民族的音樂去更全面地了解這個民族的所有，而對一個民族音樂的傳承也是對這個民族歷史的尊敬。
�。ㄈ⿲σ魳返膫鞒惺鞘澜鐚θ祟愇拿鞅Ｗo(hù)的要求
在世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化在整體向前發(fā)展的同時，對音樂的傳承越來越成為了國際社會保護(hù)人類文明的要求，國際社會很重視對于人類文明的傳承與保護(hù)，不管是中國的歷史文明也好，美國的歷史文明也罷，都屬于整個人類的共同文明，保護(hù)好、傳承好人類的文明是現(xiàn)在國際社會的一致看法。
二、音樂教育作為音樂傳承的實現(xiàn)方式的概念和重要性
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第一，音樂教育的廣義概念。音樂教育有廣義和狹義之分，廣義的音樂教育是指凡是通過音樂能夠?qū)θ说乃枷敫星椤⑷说乃季S方式、處事能力起到積極影響的一切教育形式。第二，音樂教育的狹義概念。音樂教育的狹義概念是指學(xué)校里或者其他音樂教育部門對學(xué)生所進(jìn)行的音樂專業(yè)方面的教學(xué)。
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第一，是音樂傳承最重要的實現(xiàn)方式。對一個民族的音樂進(jìn)行傳承是一件很龐大的、很系統(tǒng)的工程，要想把年代那么久遠(yuǎn)的歷史性音樂進(jìn)行傳承下去，僅靠一己之人的單薄力量、一紙記載是不夠的，這需要發(fā)揮教育的作用，在歷史的發(fā)展過程中把音樂與教育相結(jié)合，慢慢地音樂就會被相對完整地傳承下來[2]。第二，音樂教育有利于傳承精華音樂。教育，本身就是把優(yōu)秀的東西傳遞給下代，教育具有一定的篩選功能，能夠篩選出優(yōu)秀的東西，對于音樂也是一樣，教育可以在音樂歷史的發(fā)展中篩選出優(yōu)秀的民族音樂，摒棄那些不好的音樂糟粕，所以說，音樂教育有利于傳承精華音樂。第三，音樂教育有利于在對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。音樂教育一方面可以對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承，另一方面也可以通過教育的形式進(jìn)行音樂的良性創(chuàng)新，教育能夠使師生在教與學(xué)中體會知識的奧秘，也可在教學(xué)探索中發(fā)揮師生的積極性和潛能進(jìn)行音樂的創(chuàng)新。
三、音樂傳承與教育的關(guān)聯(lián)性以及通過教育更好地傳承音樂的措施
�。ㄒ唬┮魳穫鞒信c音樂教育具有相互關(guān)聯(lián)性
音樂傳承與音樂教育是相互關(guān)聯(lián)的、相互影響的，對音樂的傳承中離不開音樂教育的影子，需要通過音樂教育才能更好地完成對音樂的傳承；同時，音樂的教育的一個很重要的目的就是為了使民族的音樂能夠得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
�。ǘ┩ㄟ^教育更好地傳承音樂的措施
第一，完善對于音樂教材的建設(shè)。教育一個很重要的設(shè)施和工具就是教材，教材就如同是音樂傳承的文字范本，有了教材，才可能順利地完成對音樂的學(xué)習(xí)，教材的重要性要求其必須具有完整性、科學(xué)性和時代創(chuàng)新性；應(yīng)該加強(qiáng)對音樂教材的體系化建設(shè)，建設(shè)一個更加科學(xué)、完整的時代化教材有利于促進(jìn)音樂的傳承和發(fā)展。第二，優(yōu)化音樂課程。對于音樂的教育和傳承應(yīng)該是一種基于音樂歷史基礎(chǔ)之上的廣泛性創(chuàng)新和優(yōu)化；現(xiàn)在的音樂教育更應(yīng)該加強(qiáng)對音樂課程的優(yōu)化整合，通過優(yōu)化音樂課程以使得音樂教育更加游刃有余，更加合理有序，有利于促進(jìn)對音樂的傳承和發(fā)揚(yáng)。第三，實行豐富多彩的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。在音樂的教育教學(xué)過程中應(yīng)該實行豐富多彩的教學(xué)形式，比如：觀看音樂視頻、播放經(jīng)典音樂教學(xué)音頻、學(xué)生音樂知識競賽、學(xué)生音樂理論演講、音樂表演小舞臺等等豐富多彩的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性。
四、結(jié)語
音樂是一個國家和民族生生不息的歷史印記和富有民族特色的情感靈魂；對于音樂，應(yīng)該用心去體會和感受、用行動去切實地保護(hù)，對于音樂的傳承，離不開音樂的教育，音樂傳承和音樂教育是不可分割的你中有我，我中有你的關(guān)系，應(yīng)認(rèn)真體會音樂傳承與音樂教育的關(guān)系，找出兩者之間的相互關(guān)聯(lián)和影響，促進(jìn)音樂教育和音樂傳承的發(fā)展。
作者:劉發(fā)瑩 單位:邵陽學(xué)院音樂系
參考文獻(xiàn)：
[1]馮光鈺.民族音樂文化傳承與學(xué)校音樂教育[J].中國音樂,20xx(1):20~22.
[2]范立芝.學(xué)校音樂教育與民族音樂文化的傳承[J].西北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版),20xx,35(6):140~143.
與教育有關(guān)的論文6
近段時間，“綠領(lǐng)巾”、“三色作業(yè)本”等教育事件相繼曝光，引起社會熱議�；A(chǔ)教育領(lǐng)域存在的諸多問題，再次浮現(xiàn)：擇校之風(fēng)越刮越猛，應(yīng)試教育越抓越實，學(xué)校大門越關(guān)越緊，學(xué)生體質(zhì)越來越差……校園不再寧靜，教育漸失本性！
有一份關(guān)于我國學(xué)生幸福感的權(quán)威調(diào)查顯示，學(xué)生的幸福指數(shù)呈現(xiàn)倒金字塔型，即幼兒園小朋友最幸福，小學(xué)生其次，初、高中生最不幸福。也就是說年齡越大越感到痛苦，知識越多越遠(yuǎn)離快樂。這一現(xiàn)象發(fā)人深省。
當(dāng)然，它和學(xué)生的壓力、責(zé)任感隨著年齡增長而增強(qiáng)有關(guān)系，但更與當(dāng)下基礎(chǔ)教育給予了他們過多的挫折、堆積了過分的要求、賦予了過高的期望密不可分。我們時常贊揚(yáng)某某孩子“真懂事”，其實更多的是看到了其少年老成，更愿欣賞的是他能承受一些不該承受之重！這是對教育的扭曲，對成長的誤解！
求學(xué)應(yīng)該成為一種灑滿陽光、洋溢歡樂的美麗生活！我們不能奢望在塞給學(xué)生幾年、十幾年的挫折與痛苦之后，他們能夠擁有收緩腳步、賞花覽景、吟唱生活、贊美幸福的情懷氣度！一種總是讓學(xué)生“受傷”的教育，絕非好教育，更非真教育！
觀眼下之教育，浮躁之風(fēng)日盛，功利之舉蔓延。生源戰(zhàn)、重點校、尖子班遍地開花，求全責(zé)備、以偏概全、揠苗助長積重難返。我們正在以經(jīng)濟(jì)社會追求GDP增長的原始沖動追逐著升學(xué)率的簡單提升，以工廠企業(yè)制造產(chǎn)品的流水線方式機(jī)械地復(fù)制著教育！這是基礎(chǔ)教育之痛。
“教育是慢的藝術(shù)”，來不得急功近利，帶不得虛假浮躁�；A(chǔ)教育的對象是未成年人，他們既天真爛漫，又個性鮮明；既天資聰慧，又童心不泯；既天性熱忱，又善感多愁。多樣性、多變性是其性格特質(zhì)，復(fù)雜性、反復(fù)性是其成長底色。這就要求教育者有平和平靜之心，寬容包容之情，公平公正之義。給成長一些時間，予教育一分等待。
作為教育工作者，我們應(yīng)該做到平和看成長，平等待學(xué)生！
何謂“平和”？“平和”就是一種“農(nóng)人”情懷。面對緩緩生長的莊稼，有經(jīng)驗的農(nóng)夫總是不緊不慢、不急不躁，悠然自得。這是予以生命的一種尊重，對成長的一分理解。這是經(jīng)驗，更是智慧！
一位生物學(xué)家在散步時，看到一個四五歲的小男孩蹲在一個地方，長時間一動不動，他感到很奇怪：小家伙在干什么呢？于是他來到小男孩身邊，蹲下去仔細(xì)觀看才恍然大悟，原來小家伙在觀賞螞蟻搬家！他豁然明白了一個道理：有時只有“蹲下去”并予以足夠的耐心才能洞悉小孩的內(nèi)心世界。
這就是一分平和！教育渴望這份平和。
何謂“平等”？“平等”就是教育者對教育對象一種發(fā)自內(nèi)心的理解與尊重。它蘊(yùn)藏在老師的心里，折射在老師的眼中，飽含在老師的話里，顯露在老師的手上。
一位心理學(xué)家去拜訪一位友人，給他開門的是一名三四歲的小朋友，于是他蹲下去，(教學(xué)論文 )對著小孩子說“我叫某某某，今年45歲了。請問小朋友你叫什么名字，多大啦？”這是一種怎樣的尊重啊！
一般的情形是：別說大人遇到懵懂不知的小孩，就是成人間的相見，開口就是“請問閣下尊姓大名，高就何處，貴庚幾何”之類。心底壓根兒就沒有這樣的意識：你在索取別人的信息時，你為什么不主動先通報自己的信息呢？這需要一種發(fā)自心底的尊重，呼喚一種浸潤骨髓的平等。
教育的本質(zhì)是予人自由、幸福和力量，教育的本真是傳授真知、傳播真理、傳遞真情。陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打到心里去！”教師的心走進(jìn)學(xué)生的心，學(xué)生的心融入教師的心是教育賴以成功的心理基礎(chǔ)。學(xué)校推開校門、老師打開心門，讓師生心靈共融，讓教育浸潤陽光。
這是教育的真諦！
與教育有關(guān)的論文7
一、堅持“兩主導(dǎo)、五為主”的學(xué)前教育改革發(fā)展導(dǎo)向
在“以人為本”以及“兩主導(dǎo)、五為主”思想指導(dǎo)下，某某市開展了三次以發(fā)展需求為導(dǎo)向的學(xué)前教育改革。
1、擴(kuò)資源、調(diào)結(jié)構(gòu)：“某某模式”1、0版。當(dāng)國家提出發(fā)展學(xué)前教育，解決困擾老百姓的“入園難、入園貴”的民生問題后，某某市根據(jù)自己的傳統(tǒng)和社會發(fā)展需要，提出“雙主導(dǎo)”的“某某模式”1、0，奠定了某某市供給學(xué)前教育的制度路徑選擇。在這個版本中，只是提出了政府投入為主、公辦園為主的制度設(shè)計思路，只是一個簡單初級的原型制度。
2、保運轉(zhuǎn)、建隊伍：“某某模式”2、0版。以政府主管領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)和背書為特征建立起來的比較完善的政府部門間工作機(jī)制。經(jīng)費保障是“某某模式”2、0版的核心保障，高層協(xié)調(diào)是“某某模式”2、0版的決策過程，規(guī)劃先行是“某某模式”2、0版的核心創(chuàng)舉，人事代理是“某某模式”2、0版的難點突破。
3、建機(jī)制、提質(zhì)量：“某某模式”3、0版。xxx年2月《某某市人民政府關(guān)于加快推進(jìn)學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的實施意見》（鎮(zhèn)政發(fā)〔xxx〕8號）正式出臺，明確：到xxx年，全市幼兒園中公辦園占比保持在60%以上，在公辦園和普惠性民辦園就讀的幼兒達(dá)90%以上。在學(xué)前教育的基本質(zhì)量能夠得到有效的保障的同時，大膽探索投資體制多元和經(jīng)費來源多渠道的“混合所有制幼兒園”，努力盤活學(xué)前教育辦園體制，這不僅有利于公辦園的體制改革，也有利于民辦園的多樣化發(fā)展�！澳衬衬Ｊ健�3、0版提供的是一個在公辦園和政府占主導(dǎo)地位的格局中，政府對市場的開放和管理的方式和方法。
二、探索創(chuàng)新“強(qiáng)政府、大社會”的改革發(fā)展實踐
（一）優(yōu)化學(xué)前教育管理體制
1、構(gòu)建縱橫結(jié)合的行政管理體系�？v向?qū)用妫航∪姓y(tǒng)籌主導(dǎo)、縣級政府統(tǒng)籌主辦、鎮(zhèn)（街道）共建的管理體制。某某市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次召開市委常委和市政府常務(wù)會議專題研究學(xué)前教育改革工作，市政府建立學(xué)前教育改革發(fā)展聯(lián)席會議制度，成立學(xué)前教育改革發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，在全省率先設(shè)立市學(xué)前教育處，將聯(lián)席會議成員單位職責(zé)明確到具體的人、時、事等，形成在市政府分管領(lǐng)導(dǎo)下的以教育部門為主管、各部門聯(lián)動的學(xué)前教育改革工作運行機(jī)制。橫向?qū)用妫航⒔逃块T主管，財政、編制、衛(wèi)生、公安等18個部門協(xié)同管理的工作機(jī)制，保障學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展。
2、轉(zhuǎn)變政府服務(wù)理念，管理遵循“有進(jìn)有退”原則�！斑M(jìn)”體現(xiàn)在政府發(fā)展學(xué)前教育的主體責(zé)任必須保障，各級政府負(fù)責(zé)學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)劃與政策制定、學(xué)前教育的投入，并努力通過公共財政的轉(zhuǎn)移支付使區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的學(xué)前教育公共服務(wù)盡可能均等化；“退”體現(xiàn)在理順政府、市場、學(xué)校三者關(guān)系，對于市場，在形成制度性規(guī)定后，逐步引入“市場機(jī)制”，政府的權(quán)責(zé)逐步上移，轉(zhuǎn)向宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理。對于幼兒園，政府簡政放權(quán)，幼兒園獨立建制，賦予其更多自主權(quán)，鼓勵幼兒園特色發(fā)展，進(jìn)行專業(yè)化建設(shè)。完成由“強(qiáng)政府”到“服務(wù)型政府、責(zé)任型政府、法制型政府”的轉(zhuǎn)變。
3、建立執(zhí)法、督政、考核、獎勵相結(jié)合的督查機(jī)制。充分發(fā)揮人大執(zhí)法職能，有效推進(jìn)各地《江蘇省學(xué)前教育條例》等法律法規(guī)及五年行動計劃的落實情況，充分利用江蘇省改革發(fā)展示范區(qū)創(chuàng)建、省市優(yōu)質(zhì)園創(chuàng)建項目，整體提升區(qū)域辦學(xué)水平，目前全市7個轄市區(qū)均已創(chuàng)成江蘇省改革發(fā)展示范區(qū)，省優(yōu)質(zhì)園占比達(dá)78%。將是否存在非法辦園、公辦園及省優(yōu)質(zhì)園占比、公共財政投入、教師合格率、《指南》推進(jìn)情況等重要指標(biāo)納入全市督政考核中，考核結(jié)果與轄市區(qū)政府的考核掛鉤。完善激勵機(jī)制，設(shè)立學(xué)前教育專項經(jīng)費，對群眾滿意度高、改革發(fā)展成效明顯的地區(qū)、單位和個人給予表彰和獎勵，充分發(fā)揮行政及資金引導(dǎo)效能，鼓勵支持轄市（區(qū)）政府及社會力量加大投入，有效擴(kuò)大學(xué)前教育資源，滿足入園需求。貫徹《幼兒園工作規(guī)程》，嚴(yán)格執(zhí)行登記注冊、抽查年檢、收費管理制度，建立普惠性民辦幼兒園認(rèn)定管理制度。進(jìn)一步完善幼兒園信息管理系統(tǒng)，通過公開透明的信息發(fā)布制度，嚴(yán)格規(guī)范幼兒園各類辦學(xué)行為。
�。ǘ┏掷m(xù)加大學(xué)前教育資源建設(shè)
1、超前布局規(guī)劃學(xué)前教育資源。借助人大執(zhí)法檢查契機(jī)，出臺適應(yīng)二孩政策和城鎮(zhèn)化建設(shè)的資源規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)《國家學(xué)前教育三期行動計劃》，修訂《某某市五年行動計劃（xxx年-20xx年）》《某某市區(qū)學(xué)前教育設(shè)施布局規(guī)劃》，結(jié)合某某市人口分布規(guī)律，規(guī)劃預(yù)留符合幼兒發(fā)展需求的學(xué)前教育設(shè)施建設(shè)用地，審查各轄市區(qū)學(xué)前教育專項布局規(guī)劃，完善方案、落實規(guī)劃。全面梳理現(xiàn)有居民區(qū)幼兒園學(xué)額配備情況，將缺額納入規(guī)劃盡快補(bǔ)足配齊到位。實現(xiàn)每1萬人口配建1所幼兒園。優(yōu)化幼兒園布局，鼓勵各縣（市、區(qū)）建立由多部門參與的學(xué)前教育資源預(yù)警制度和生源提前登記制度，引導(dǎo)有教育需求的人口有序流動。建立學(xué)前教育施教區(qū)制度，打造5-10分鐘生活圈（人口密集區(qū)形成5分鐘生活圈，城鄉(xiāng)集合地區(qū)形成10分鐘生活圈），滿足幼兒就近入園需求，目前某某市學(xué)前三年毛入園率達(dá)99%以上。
2、加快發(fā)展公辦園和非營利性民辦園。大力發(fā)展公辦幼兒園建設(shè)，確保各轄市（區(qū)）公辦園占比不低于60%，其中農(nóng)村地區(qū)占比不低于80%；90%以上的幼兒在公益普惠性幼兒園就讀，其中農(nóng)村、城市幼兒在公辦園入園的比例分別達(dá)80%、60%以上。主動應(yīng)對新修訂的《民辦教育促進(jìn)法》，研究出臺民辦幼兒園分類管理相關(guān)政策，培育一批非營利性民辦幼兒園，有效監(jiān)管社會資本集中收購幼兒園謀取高額利潤的行為，維護(hù)學(xué)前教育事業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。
3、嚴(yán)格按照《某某市區(qū)住宅小區(qū)配套學(xué)前教育設(shè)施建設(shè)管理實施辦法》，加強(qiáng)小區(qū)配套幼兒園“四同步”管理，在完成對xxx年之前小區(qū)配套園逐步過渡的基礎(chǔ)上，積極探索“小區(qū)配套”及“劃區(qū)配套”相結(jié)合的改革嘗試。
4、加大農(nóng)村園的建設(shè)力度，完善農(nóng)村幼兒園市級統(tǒng)籌、以鎮(zhèn)為主、鎮(zhèn)村共建的管理體制，督促各轄市區(qū)政府加大農(nóng)村幼兒園建設(shè)，推動縣域內(nèi)農(nóng)村和城鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)幼兒園占比差距不超過10%。對新建的城鎮(zhèn)和新農(nóng)村居民區(qū)配套幼兒園，明確舉辦成公辦幼兒園或非營利性民辦幼兒園。確保每個鎮(zhèn)（街道）有1所以上達(dá)省優(yōu)質(zhì)園標(biāo)準(zhǔn)的公辦中心幼兒園，積極探索農(nóng)村中心園分園、辦班點的服務(wù)半徑，保障偏遠(yuǎn)地區(qū)孩子的就近入園。
（三）著力提升師資隊伍建設(shè)
1、把好教師的“入口關(guān)”。根據(jù)《江蘇省公辦幼兒園機(jī)構(gòu)編制標(biāo)準(zhǔn)》（蘇編辦發(fā)〔xxx〕3號）要求，動態(tài)配置教職工隊伍，幼兒園“兩教一�！迸鋫渎蔬_(dá)100%，公辦園教師中編制內(nèi)教師占比50%，專任教師大專率達(dá)95%，本科及以上學(xué)歷達(dá)40%以上；教師資格持證率達(dá)100%；落實國家關(guān)于向農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)傾斜政策，到xxx年確保每個農(nóng)村辦園點至少有1名編制內(nèi)教師。積極探索幼兒園男幼師培養(yǎng)，研究基于幼兒發(fā)展需求的幼兒園教師性別占比。
2、解決好教師的“待遇關(guān)”。落實《關(guān)于幼兒園非事業(yè)編制教師實行人事代理制度的實施意見》，探索建立以縣域為單位統(tǒng)一的聘用、配置、管理及待遇保障等制度，解決短期內(nèi)編制不能擴(kuò)充的情況下，通過政府購買服務(wù)的方式，把公辦幼兒園教師中的非在編教師納入財政預(yù)算，努力實現(xiàn)與在編教師同工同酬，吸引并留住優(yōu)秀教師。
3、解決好教師培訓(xùn)關(guān)。出臺《某某市幼兒教師素質(zhì)提升培訓(xùn)計劃》，明確各地教師培訓(xùn)經(jīng)費占教師工資總額比例達(dá)到1、5%，幼兒園年度公用經(jīng)費用于教師培訓(xùn)的部分超過5%；將民辦幼兒園專任教師納入培訓(xùn)范圍，建立園、轄市（區(qū)）、市、省骨干教師培養(yǎng)、選拔、管理和考核工作體系。建立幼兒園、園長、教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)體系、考核體系，確保省、市級“名、特”專家達(dá)10名，轄市（區(qū)）級幼兒園教壇新秀、骨干教師達(dá)200名，園級骨干達(dá)1000名。
�。ㄋ模┘哟髮W(xué)前教育財政保障力度
1、落實各級政府學(xué)前教育投入主體責(zé)任，保持學(xué)前教育經(jīng)費實行財政預(yù)算單列，確保占同級財政性教育經(jīng)費5%以上。將新增教育經(jīng)費向?qū)W前教育傾斜，財政性學(xué)前教育經(jīng)費最大限度地向農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)薄弱地區(qū)傾斜。
2、完善學(xué)前教育成本分擔(dān)與運行保障機(jī)制。測算基于質(zhì)量的生均培養(yǎng)經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)，建立財政、家庭、社會合理分擔(dān)比例，以及省、市、縣、鎮(zhèn)各級財政分擔(dān)比例。
3、統(tǒng)籌制訂多元化的學(xué)前教育生均財政撥款標(biāo)準(zhǔn)，建立健全保障幼兒園日常運轉(zhuǎn)及持續(xù)發(fā)展的長效投入機(jī)制，建立與辦學(xué)成本、物價水平、材料情況聯(lián)動的穩(wěn)定增長機(jī)制。
（五）規(guī)范均衡發(fā)展提升保教質(zhì)量
1、以國家、省、市、區(qū)四級實驗基地建設(shè)為突破口，在課程游戲化項目園、《指南》實驗園、園本課程建設(shè)園項目推進(jìn)中，以實驗園輻射其他園的方式，整體推進(jìn)學(xué)前教育質(zhì)量提升。
2、教育行政部門在課程改革上發(fā)揮重要作用。通過制訂某某地區(qū)幼兒園課程發(fā)展的指導(dǎo)性意見，建立健全課程方案實施的督導(dǎo)制度，引領(lǐng)幼兒園課程發(fā)展指導(dǎo)，組織科研院所教研合作，開展市級、區(qū)級、園級三級培訓(xùn)以及建立市級骨干教師聯(lián)盟、鄉(xiāng)村骨干教師聯(lián)盟、《指南》實驗園聯(lián)盟、男教師聯(lián)盟等方式，協(xié)助支持幼兒園所開展符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的課程建設(shè)，促進(jìn)幼兒園的自主發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展與特色建設(shè)。
3、構(gòu)建質(zhì)量發(fā)展的專業(yè)隊伍。某某市教育局專門設(shè)立學(xué)前教育處，各轄市區(qū)也相繼成立了學(xué)前教育管理科室，健全了專、兼職教研員責(zé)任區(qū)制度。聘請省內(nèi)外知名專家、教科研機(jī)構(gòu)與某某建立定期、定向、定點、定量的合作指導(dǎo)關(guān)系，建立了“伴隨式”教研新機(jī)制，激發(fā)了幼兒園和教師專業(yè)發(fā)展活力、合力、智力、內(nèi)驅(qū)力。
三、回歸“優(yōu)質(zhì)、均衡、公平、規(guī)范”的改革價值追求
（一）“五為主”的幼兒園發(fā)展格局逐步形成
1、辦園體制以政府舉辦為主。截至xxx年底，某某市有幼兒園236所，每所幼兒園平均覆蓋常住人口1、29萬人，其中公辦園占比保持在69%，普惠性民辦園占比18%，呈現(xiàn)出“廣覆蓋、保基本、有質(zhì)量”和“有特色、可選擇、可持續(xù)”的多元發(fā)展格局。截至xxx年底，某某市所有隸屬中心小學(xué)管理的幼兒園全部實行獨立建制，實現(xiàn)編制、核算、管理“三獨立”。截至xxx年底，某某市擁有獨立法人資格幼兒園213所，占幼兒園總數(shù)的90、3%，公辦園獨立法人機(jī)構(gòu)占比90%。
2、幼兒入園以公益普惠為主。xxx年-xxx年，新建、改擴(kuò)建幼兒園110所，其中公辦園82所，民辦園28所，新增學(xué)位1萬多人，學(xué)前三年毛入園率達(dá)99%，全市平均班額從xxx年的36人下降到現(xiàn)在的34人，農(nóng)村、城市在公辦園就讀幼兒占比分別為91%、73%，基本實現(xiàn)了施教區(qū)的服務(wù)制度，適齡就近入園，入園難、入園貴等問題基本解決。
3、經(jīng)費投入以公共財政為主。xxx年-xxx年，財政性學(xué)前教育投入占同級財政性教育總投入分別達(dá)3、06%、5、66%、6、23%、6、20%、6、56%、6、64%，其中揚(yáng)中市率先達(dá)到8%左右，并率先建立了學(xué)前教育分擔(dān)機(jī)制（明確了保障生均營運成本1、2萬元/學(xué)年，生均完全成本1、5萬元/學(xué)年）。
4、教師隊伍以公辦教師為主。近五年來，累計新增進(jìn)編教師456人，公辦園教師占全部幼兒園教師的比例達(dá)72%，公辦園中在編教師占比達(dá)50%。xxx年-xxx年有1108名符合條件的非在編教師已進(jìn)行了人事代理，占非在編教師總數(shù)的51%，教師隊伍穩(wěn)定，整體師生比從xxx年的1：12、9下降到現(xiàn)在的1：10、4。
5、學(xué)前資源以省優(yōu)質(zhì)園為主。從xxx年起，某某市省優(yōu)質(zhì)園比例及在省優(yōu)質(zhì)園就讀幼兒占比持續(xù)上升，現(xiàn)省優(yōu)質(zhì)園占比達(dá)78%，在省優(yōu)質(zhì)園就讀幼兒占80%。7個轄市區(qū)全部通過省學(xué)前教育改革發(fā)展示范區(qū)達(dá)標(biāo)驗收，建成省級《指南》實驗區(qū)1個、省幼兒園課程游戲化項目7個、市《指南》實驗基地38個、區(qū)《指南》實驗基地67個。
（二）“整體、均衡”的發(fā)展方向逐步建立
1、強(qiáng)調(diào)改革的“整體性”。某某市著力推動學(xué)前教育改革從擴(kuò)大資源轉(zhuǎn)向擴(kuò)大資源與內(nèi)涵建設(shè)并舉、從重點建設(shè)轉(zhuǎn)向重點建設(shè)與全面建設(shè)并舉、從項目推進(jìn)轉(zhuǎn)向項目推進(jìn)與機(jī)制創(chuàng)新并舉。
2、強(qiáng)調(diào)改革的“均衡性”。重視城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、園所之間的均衡發(fā)展，保障每一名幼兒都能就近享受優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育資源，從而推動教育公平的實現(xiàn)。目前，某某市各地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展資源相對充足，基本能實行施教區(qū)政策就近入園；各轄市區(qū)財政性學(xué)前教育投入占同級財政性教育總投入均在5%以上；農(nóng)村地區(qū)教育資源及師資配備得到有效重視，城鄉(xiāng)間、地區(qū)間、園所間差距逐步減小。
某某學(xué)前教育的發(fā)展，得益于處理好“變”與“不變”的關(guān)系。正是堅持求“變”，帶來了某某學(xué)前教育的全方位的變化，政府管理由“缺位”到“到位”、教育導(dǎo)向由“教師中心”到“兒童中心”、兒童游戲由“假”游戲到“真游戲”再到“好”游戲的轉(zhuǎn)變，正是不斷地“變”帶來了學(xué)前教育的整體升級。而堅持學(xué)前教育“不變”，即政府發(fā)展學(xué)前教育的責(zé)任不變，教師要看見、看到、看懂孩子的目標(biāo)不變，學(xué)前教育是為了兒童發(fā)展的事業(yè)宗旨不變，有力地保障了學(xué)前教育的正確方向，為某某地區(qū)幼兒的健康快樂成長提供“優(yōu)質(zhì)、均衡、公平、規(guī)范”的學(xué)前教育。
與教育有關(guān)的論文8
摘要：隨著學(xué)前教育專業(yè)的蓬勃發(fā)展，不斷填充著幼兒教師的人力市場。但是從這近年來畢業(yè)的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生走向工作崗位后，在幼兒的藝術(shù)領(lǐng)域教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)她們還面臨著很多的問題和不足，尤其是在音樂素養(yǎng)方面，學(xué)生欠缺的東西更多。本文針對這一問題進(jìn)行分析和探討。
關(guān)鍵詞：音樂素養(yǎng)；理論課程的重要性；綜合能力
由于用人單位對幼兒教師的急需，造成學(xué)前教育專業(yè)的紅火，社會上一些學(xué)校爭先恐后開辦學(xué)前教育專業(yè)，致使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能力參差不齊，以至于用人單位不時反饋現(xiàn)在的幼師學(xué)生動手能力不足，尤其是彈唱技能和音樂素養(yǎng)知識欠缺尤為突出。針對這一現(xiàn)象，本文經(jīng)過分析得出以下幾點原因，首先，學(xué)生的底子薄，在入學(xué)時對音樂的相關(guān)知識了解太少，在校學(xué)習(xí)時間較短，不能很好的將所學(xué)的知識進(jìn)行徹底消化吸收；第二，學(xué)生對理論課程的認(rèn)識不足，入學(xué)后對理論課程不夠重視，造成缺少理論知識的支撐最終對技巧能力的影響較大；第三，學(xué)校針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的課程設(shè)置存在一定的問題，音樂素養(yǎng)的相關(guān)課程安排較少。目前很多的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在校期間一般強(qiáng)化的是兒歌彈唱的能力，殊不知兒歌彈唱是一項綜合能力，包括對音樂的感知，對歌唱的要求，對鋼琴彈奏知識的了解，對聲音美的追求，和對手指與肢體的協(xié)調(diào)能力的配合等等各方面，并不是每周一節(jié)聲樂課、一節(jié)鋼琴課就可以解決的。而學(xué)生音樂素養(yǎng)能力的綜合提升必定可以對她們的彈唱能力起到很大的幫助作用。
一、音樂素養(yǎng)
音樂素養(yǎng)是一門音樂知識的綜合學(xué)科，它并沒有一個專業(yè)的`學(xué)術(shù)解釋，但卻是學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生的一門基礎(chǔ)課，也是必修課，而且音樂素養(yǎng)能力的高低，決定了這個學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的能力和動力。目前對音樂素養(yǎng)的普遍認(rèn)識是：音樂素養(yǎng)是一門包括讀譜、視唱、聽音、節(jié)奏、和聲、寫作創(chuàng)編、音樂賞析和中外音樂史等多方面的綜合理論基礎(chǔ)的課程，是我國各個藝術(shù)院校、師范院校音樂系各專業(yè)的入學(xué)必考科目和入校后的必修科目，同時也是目前器樂考級開始要求逐步增加的音樂理論基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生的全面音樂素質(zhì)提高的一門重要學(xué)科。當(dāng)前，在學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)上還存在認(rèn)識上的不足。在老師方面，認(rèn)為一節(jié)課時間有限，大部分時間用在樂器演奏教學(xué)上，哪有時間去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)？這種想法，容易產(chǎn)生演奏能力與音樂素養(yǎng)能力嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，隨著學(xué)習(xí)程度的加深，它直接表現(xiàn)出學(xué)生識譜速度慢，識譜錯誤率高，對音樂內(nèi)涵不能領(lǐng)會，致使練琴效率變低，學(xué)琴周期拉長，壓力增大，興趣消失。在學(xué)校方面，如何快速培養(yǎng)一個零基礎(chǔ)的孩子在短短的幾個學(xué)期內(nèi)達(dá)到可以勝任幼兒園兒歌彈唱教學(xué)的需要，是培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的責(zé)任和重中之重，因此，培養(yǎng)機(jī)構(gòu)和院校往往比較重視技能教學(xué)，以便快速的完成培養(yǎng)目標(biāo)。在家長和學(xué)生方面，忽視音樂教育規(guī)律，拔苗助長，不顧孩子的實際水平，一味要求老師趕進(jìn)度，趕級別，只為了拿到證書而努力，致使老師只能舍棄音樂素養(yǎng)課程的教學(xué)，即使考級通過了，或是比賽拿了獎，也只能停留在會彈或唱一、二首曲子，其他什么都不會，造成這種情況是學(xué)習(xí)音樂者極大的不幸，也是老師和家長在培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)時間上的一種浪費。使得學(xué)生未來的工作學(xué)習(xí)以及發(fā)展缺少動力和創(chuàng)造性。
二、理論課程的重要性
目前學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生課程設(shè)置一般是一周一節(jié)聲樂課，兩節(jié)鋼琴課，這樣的課程設(shè)置偏重于技能技巧的練習(xí)，重在讓學(xué)生掌握了彈唱能力，而忽視了音樂理論課程的支撐，殊不知任何技能技巧都離不開理論知識，就像大樓的根基一樣，只有根基牢固了，才可以在此基礎(chǔ)上建造高樓大廈。而幼師學(xué)生將來面對的是幼兒學(xué)前教育的教學(xué)，根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的要求可以看出幼兒音樂藝術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)主要從感受與欣賞和表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個方面進(jìn)行制定，因此幼師生的培養(yǎng)和教育不應(yīng)該僅從彈和唱兩個方面進(jìn)行教學(xué)，而更應(yīng)該重視音樂素養(yǎng)的綜合教育能力的培養(yǎng)。理論課程包括很多方面，比如基礎(chǔ)樂理知識、音樂賞析的方法、中外音樂的發(fā)展歷史、音樂的和聲結(jié)構(gòu)、音樂的創(chuàng)作編輯等各方面。針對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來講，從他們?nèi)雽W(xué)的水平層次以及在校學(xué)習(xí)的時間和精力，和走向工作崗位的實際情況而言，學(xué)校和教師在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，除了要培養(yǎng)她們的技能技巧以外，還應(yīng)該在理論知識方面給予她們一定的補(bǔ)充，音樂素養(yǎng)的相關(guān)課程和知識也一定要給予足夠的重視的課程比例，便于學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間能夠更好的提高學(xué)習(xí)效率，以及將來走向工作崗位之后還可以有更多的可發(fā)展性，能夠更好的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。尤其是基礎(chǔ)樂理知識，兒歌創(chuàng)編、和弦編配以及音樂賞析的相關(guān)知識，有了這些理論知識的支撐，才可以更好的服務(wù)學(xué)生的技能技巧能力的學(xué)習(xí)，也才可以更好的在幼兒園音樂教學(xué)、幼兒音樂藝術(shù)培養(yǎng)的過程中得到充分的運用。
三、綜合能力
總的來說，一個學(xué)習(xí)音樂的人，不學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)就等于是一個機(jī)械地彈奏和歌唱的機(jī)器人，他就無法去理解音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂。所以，學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)是為了全面提高學(xué)員的音樂綜合素質(zhì)，并且以此促進(jìn)學(xué)員對專業(yè)科目的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對音樂的感悟、理解和創(chuàng)造能力。對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，兒歌彈唱能力的提升也是一個綜合能力的提升，需要各個理論課程的支撐和鋪墊，僅僅依靠每周一次的鋼琴技能課堂是無法很好的解決問題和提高學(xué)生的彈唱能力的。因此需要我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)校和院系共同努力，從課程設(shè)置到課程安排以及實踐課程訓(xùn)練等全方位的重視和提升，從而提高學(xué)生的兒歌彈唱能力技能。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的彈唱技能和音樂素養(yǎng)課程知識的學(xué)習(xí)除了要重視技能技巧的訓(xùn)練和各科理論知識的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)結(jié)合幼兒三至六歲的發(fā)展特點，重點培養(yǎng)幼師學(xué)生的對音樂的理解和表達(dá)表現(xiàn)的能力，運用肢體動作、或節(jié)奏韻律等方面，只有這樣才能更好的在幼兒教學(xué)過程中成為一名合格的幼兒學(xué)習(xí)音樂的引導(dǎo)者和領(lǐng)路人。
參考文獻(xiàn)
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與教育有關(guān)的論文9
1 同伴心理輔導(dǎo)和同伴心理輔導(dǎo)員的概念
1.1 同伴心理輔導(dǎo)是指年齡相仿的人在人際交往過程中互相給予心理的安慰、鼓勵、勸導(dǎo)和支持，提供一種具有類似于心理咨詢功能的幫助活動，從而使參與者的心理素質(zhì)向積極方向發(fā)展。中職生同伴心理輔導(dǎo)是指中職學(xué)校鑒于師資匱乏、心理健康教育的需要，運用與受輔對象年齡層接近或稍長、有相似經(jīng)驗的學(xué)生，經(jīng)挑選、短期培訓(xùn)成為半專業(yè)的助人者，即同伴心理輔導(dǎo)員，為其他學(xué)生提供心理幫助，協(xié)助其他同學(xué)探索自我、適應(yīng)環(huán)境、促進(jìn)成長的一種輔導(dǎo)形式。同伴心理輔導(dǎo)員是指由學(xué)校心理健康教育中心按照要求選拔出來的有一定影響力和號召力的同學(xué)，對他們進(jìn)行一定的心理知識和交往技巧培訓(xùn)，由他們向周圍的同學(xué)傳播心理知識和技能，以達(dá)到心理互助的目的。
1.2 同伴心理輔導(dǎo)的意義。同伴心理輔導(dǎo)能滿足學(xué)生的心理需求，能促進(jìn)助人自助目標(biāo)的實現(xiàn)，又可以解決一些較簡單的心理問題，有助于提高學(xué)生心理咨詢的整體效果。
當(dāng)前，中職學(xué)生普遍存在不同程度的心理問題，并且由于各種原因幾乎都不會接受心理輔導(dǎo)。因此，把同伴心理輔導(dǎo)引入中職學(xué)校心理健康教育工作具有非常重要的意義。
2 建構(gòu)特色同伴心理輔導(dǎo)模式的前提條件
2.1 中職生身心發(fā)展規(guī)律的要求。中職生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后，身心發(fā)展出現(xiàn)不平衡性、動蕩性、閉鎖性，這些身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步導(dǎo)致了問題行為的發(fā)生。諸多調(diào)查研究表明，當(dāng)青少年遇到心理困擾時，知心朋友成為他們尋求外部幫助的首要考慮對象，同伴輔導(dǎo)容易為中職生所接受。
2.2 中職學(xué)校心理健康教育現(xiàn)狀的要求。目前由于種種原因，中職學(xué)校普遍存在心理教師資源匱乏現(xiàn)象，這要求我們必須尋找更多途徑來滿足學(xué)生對心理工作者的需求，同伴心理輔導(dǎo)就是很好的選擇。
3 特色同伴心理輔導(dǎo)模式的構(gòu)建
3.1 同伴心理輔導(dǎo)員的選拔。早期同伴輔導(dǎo)員僅限于各班的心理委員，之后拓展到學(xué)生會校團(tuán)委干部，現(xiàn)在的范圍更廣。每班設(shè)立若干名同伴心理輔導(dǎo)員(以每 20 人配一名為宜)，擔(dān)任同伴心理輔導(dǎo)的同學(xué)應(yīng)具備以下素質(zhì)：①誠實守信，責(zé)任心強(qiáng)，樂于助人;②有耐心、善于傾聽，有良好的語言能力;③有一定的溝通能力;④慶幸穩(wěn)定，具有一定的心理承受和自我調(diào)節(jié)能力;⑤對心理學(xué)感興趣，并有志于發(fā)展自我，服務(wù)他人。具體選拔方式按自薦和師生推薦進(jìn)行。
3.2 同伴心理輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和認(rèn)定。對初選人員，由學(xué)校心理咨詢室的專兼職心理教師進(jìn)行統(tǒng)一的培訓(xùn)。①培訓(xùn)內(nèi)容、形式及目標(biāo)。培訓(xùn)的主要內(nèi)容有：基本心理學(xué)知識;同伴輔導(dǎo)意義、職責(zé)、特點、條件及要求;同伴心理輔導(dǎo)關(guān)系的建立---基本態(tài)度和會談技術(shù);如何成為一個有效的同伴輔導(dǎo)員等。培訓(xùn)的主要形式有：講座、討論、團(tuán)隊游戲、角色扮演、情景模擬等。經(jīng)過培訓(xùn)，各班心理委員與其他同伴心理輔導(dǎo)員應(yīng)該明確自身職責(zé);了解有關(guān)中職生的心理發(fā)展特點和基本的心理健康知識;學(xué)會初步的觀察、談話和疏導(dǎo)技術(shù)，掌握工作流程等。②同伴心理輔導(dǎo)員的認(rèn)定。同伴心理輔導(dǎo)員必須參加學(xué)校心理咨詢室組織的所有學(xué)習(xí)和培訓(xùn)后，首先，通過筆試和面試的形式對所有參加培訓(xùn)的學(xué)生進(jìn)行篩選。然后，通過中職生心理健康檢測系統(tǒng)，對他們的精神健康狀況、情緒調(diào)控能力做評估，最后篩選出心理健康狀況良好、學(xué)業(yè)成績和人際關(guān)系等都不錯的學(xué)生作為同伴心理輔導(dǎo)員。培訓(xùn)合格后頒發(fā)同伴心理輔導(dǎo)員證書，才能開展工作。
3.3“助人自助一對一模式”同伴心理輔導(dǎo)實踐。所有參加培訓(xùn)的學(xué)生需要進(jìn)行一個學(xué)期的實習(xí)工作，實習(xí)期間，遵循“一對一”的同伴心理輔導(dǎo)模式，要求同伴心理輔導(dǎo)員找本班需要幫助的同學(xué)，一對一定向互幫互助，輔導(dǎo)小組或團(tuán)隊則有 4- 6 名男女生組成，共同幫扶一個低年級班。同時關(guān)注班級情緒變化較大的同學(xué)，及時主動提供幫助，和受輔對象的共同成長是同伴心理輔導(dǎo)工作的最終目標(biāo)。
4 成效與反思
甘肅銀行學(xué)校設(shè)立班級心理委員實行同伴互助已經(jīng)有多年實踐了，在新的“助人自助一對一模式”下，心理委員與同伴輔導(dǎo)員們不僅自己得到了心靈上的成長、能力的提高、感受到助人的快樂，同時又幫助了更多的同學(xué)來勇敢面對和解決他們自己的問題，很多同學(xué)也樂于找心理委員與同伴輔導(dǎo)員溝通交流，從而形成了良性的循環(huán)互動。
這種心理輔導(dǎo)模式在很大程度上成為了單靠教師開展心理教育這種傳統(tǒng)方式的有利補(bǔ)充，受到許多同學(xué)的接納和好評。值得思考的是，對于班級心理委員與同伴輔導(dǎo)員，如何衡量他們的工作績效、建立常規(guī)管理激勵體制，進(jìn)而更優(yōu)化這種“同伴互助”的輔導(dǎo)模式，這需要在以后的實踐中繼續(xù)探索和發(fā)展。
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與教育有關(guān)的論文10
新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過的。培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為這個時代對老師提出的更高的要求。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中， 語文學(xué)科也毫不例外。那么怎樣才能更好地把創(chuàng)新教育滲透語文教學(xué)中呢？在長期的語文教學(xué)中，我有這樣幾點體會：
一、啟迪興趣 為創(chuàng)新打開大門
如果一個老師有能力把學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來那他就成功了一半。興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。我國古代教育家孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。也就是說，學(xué)習(xí)知識要有興趣，如果學(xué)生們情緒不高，興味索然，心理上無準(zhǔn)備，感知生理器官呈閉滯狀態(tài)，還談何創(chuàng)新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生們的興趣，使他們達(dá)到了想求明白和想學(xué)習(xí)那種躍躍欲試的地步，學(xué)生們的創(chuàng)新能力才能進(jìn)一步提高。為了刺激學(xué)生們的興趣，教師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求，應(yīng)用靈活多樣的形式來啟迪學(xué)生們的興趣，為創(chuàng)新打開大門
二、改進(jìn)方法 把創(chuàng)新滲透其中
傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生們的認(rèn)知規(guī)律，教師是注射器，學(xué)生們是接收容器。教師教一篇課文往往是五大快：時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點。這些與培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力沒有一點關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng)新教育了。這樣的課堂往往是教師說的頭頭是道，而學(xué)生們的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。
1、創(chuàng)造一個寬松的課堂， 鼓勵學(xué)生們創(chuàng)新
課堂是學(xué)生們學(xué)習(xí)知識的主要陣地，學(xué)生們是學(xué)習(xí)的主體。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生們的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生們的整個學(xué)習(xí)活動之中。改變“教師中心”、“教師權(quán)威”的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生們中間去。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中。不能只要教師的活動，學(xué)生們必須參與。要有學(xué)生們充分動腦、動手、動口的時間和空間，創(chuàng)造一個寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵學(xué)生們創(chuàng)新，從而使學(xué)生們敢于創(chuàng)新。
2、調(diào)動學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們創(chuàng)新
問題是創(chuàng)新的關(guān)鍵，它可以調(diào)動學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新。所以，一方面，教師要善于提問題。要做好這項工作必須注意以下三點：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生們的實際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生們進(jìn)行正確的思維，疑難要設(shè)計的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設(shè)疑給學(xué)生們解，讓學(xué)生們逾越。古人云：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)�！庇幸呻y，才能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ旱剡M(jìn)行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生們提問題，課堂一定要設(shè)計提問的環(huán)境，使學(xué)生們想問、敢問、和善問，使學(xué)生們的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。
3、搞好知識傳授，為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)
首先，一個沒有知識或者知識貧乏的人是很難進(jìn)行創(chuàng)新活動的，放眼歷史 所有的發(fā)明都是在知識特別是相關(guān)知識積累到一定程度時才得以形成 ，因此學(xué)生們掌握知識的質(zhì)與量影響著學(xué)生們的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識為基礎(chǔ)，要以知識為前提。其次，教師不僅要傳授知識，而且要幫助學(xué)生們理解知識。只有學(xué)生們對教師所傳授的知識具有充分深入的理解時候，才能在舊知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。理解得越深思考的時間越長就越接近創(chuàng)新的結(jié)果，體現(xiàn)出來的創(chuàng)新情緒，勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實踐活動是不可能的，知識的運用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實可能性。也就是說，如果沒有知識的運用過程，就不可能有創(chuàng)新的產(chǎn)生。
以上三個方面的知識傳授，最終可以為學(xué)生們的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。
三、發(fā)散思維 給創(chuàng)新插上翅膀。
初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生們在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生們獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生們的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育。在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯栴}給學(xué)生們講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生們在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生們讀，然后提出問題：應(yīng)該怎樣讀？你的體會是什么？最后結(jié)合教師講評，讓學(xué)生們感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來生命美和力量美。同時，一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生們，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生們。給學(xué)生們的創(chuàng)新插上翅膀。
初中語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項艱巨的工作。同時，創(chuàng)新教育也是一個嶄新的課題，語文教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進(jìn)語文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
與教育有關(guān)的論文11
藝術(shù)與藝術(shù)教育都是人類社會逐漸進(jìn)步中發(fā)展起來的，是我們?nèi)祟愄赜械奈幕问�。藝術(shù)的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美，如果脫離了美就可以說與藝術(shù)相背離。美術(shù)是通過實踐而產(chǎn)生的視覺藝術(shù)創(chuàng)作，在構(gòu)圖布局、色彩搭配、整體的和諧等多方面，都給人們以精神上的快樂、理智上的滿足和視覺上的舒適。在美術(shù)作品的熏染下，人們陶冶了情操，升華了靈魂，感受到了美究竟是什么。一直以來，認(rèn)識、教育、審美三者在美術(shù)的教育活動中是相互影響與作用的。綜合版畫是繪畫的一種，也是多年來版畫新發(fā)展出的一個重要的門類。它是以刀或化學(xué)藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后通過綜合版機(jī)器印刷出來的圖畫作品。隨著國外藝術(shù)思想與觀念、先進(jìn)的繪制技能技巧、制作工藝的引入，綜合版畫藝術(shù)得到了大力發(fā)展推進(jìn)。從平、凸、凹、孔四大印刷方式版種的建立健全到今日各個版種混合并用，從最原始版畫單色的木刻到目前綜合材料的運用，加之版畫本身所具有的試驗性、復(fù)數(shù)性與交流的便利性，這些都使其被廣大藝術(shù)愛好者們所接受。沿海一些城市學(xué)校已經(jīng)把綜合版畫教學(xué)納入義務(wù)教育階段美術(shù)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，它是繪畫和手工實踐的綜合運用，對培養(yǎng)與提升同學(xué)們的實踐創(chuàng)新能力相當(dāng)重要。因為綜合版畫不僅包括繪畫技能技巧上的應(yīng)用，還需要熟悉各種材料包括雕刻、化學(xué)、物理與印刷的材料特性。其制作過程可以充分調(diào)動學(xué)生們的眼、腦、手協(xié)調(diào)能力。
中國版畫歷史淵源雖已有上千年歷史，但真正意義上的版畫藝術(shù)創(chuàng)作卻始于20世紀(jì)30年代魯迅先生所倡導(dǎo)的新興木刻。當(dāng)時受柯勒惠支、麥綏萊勒等世界著名版畫家創(chuàng)作思想與風(fēng)格的影響。版畫創(chuàng)作在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段上都有著某種相似之處，即重在對社會現(xiàn)狀的寫照。在作品中往往表現(xiàn)的是深刻的對社會與人性情感的反思和對廣大勞動者們的無限同情。綜合版畫的創(chuàng)作過程，首當(dāng)其沖考慮的是作者構(gòu)思的新異性，然后再進(jìn)行草圖的創(chuàng)作，與版面的制作，直至最后進(jìn)行印版完成。版畫的教育功能和其他藝術(shù)形式相比是不盡相同的，如國畫、壁畫與音樂等。制作版畫過程中的每一步驟對學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展都有著非常的意義。義務(wù)教育階段，美術(shù)教育中開設(shè)的綜合版畫課程，比如木材與紙的混合材料版畫，在表現(xiàn)上就有著可變化的布局、創(chuàng)意性造型手段、質(zhì)感細(xì)膩的印痕等藝術(shù)特色，和少年兒童們率真活潑的性格相符合�？梢哉f，綜合版畫以純樸、童趣、可愛而又富于激情的視覺藝術(shù)語言，反映出孩子的內(nèi)心。版畫教學(xué)非常容易喚起學(xué)生們繪畫的靈感，發(fā)揮他們的個性，讓其大膽構(gòu)思，能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力與動手實踐能力；且版畫課程實踐更能滿足學(xué)生們好奇的心理，還能鍛煉他們擅長邊動手邊動腦的能力。十分有利于學(xué)生們綜合素質(zhì)的提升。我國義務(wù)教育階段美術(shù)的版畫教育發(fā)展有著不平衡的特點。在新課標(biāo)的大力倡導(dǎo)下，版畫課已經(jīng)成為了很多城市中小學(xué)美術(shù)教育中的基礎(chǔ)課程。有些發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)開始積極推進(jìn)版畫教育的發(fā)展，還經(jīng)常組織學(xué)生們進(jìn)行版畫作品的展覽與交流等教學(xué)成果匯報工作，取得了一系列教學(xué)碩果。然而，有部分家長對版畫所帶來的諸多好處知之甚少，繁復(fù)的制作程序使得學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣不高、任課者的相關(guān)專業(yè)知識不夠為部分學(xué)校綜合版畫教育的推進(jìn)工作帶來了很大的限制，最終難以達(dá)到課程所預(yù)期的效果。
綜合版畫在中小學(xué)美術(shù)教育中需要一定的策略。首先，應(yīng)當(dāng)因地制宜，注意材料準(zhǔn)備的多樣性、靈活性與方便性。準(zhǔn)備材料困難是難以推進(jìn)版畫教學(xué)的原因之一。教學(xué)中版畫機(jī)可以購置小型的，價格低廉又很實用。油墨、木蘑菇、滾筒與手工紙等材料往往比較稀缺，這時就可以采用性能相似的東西予以替代，有些材料實在難以配備齊全，教師可以自制或廠里定制等，總之務(wù)必要克服重重困難。例如印畫或修畫時使用的木蘑菇就可以用大金屬勺子予以代替，紙張方面可以用國畫多層夾宣紙或銅版紙代替，印出的作品效果也是非常好的。在教學(xué)中，還必須做到因材施教，突出版畫課堂教學(xué)的科學(xué)性。教師應(yīng)重視循序漸進(jìn)的展開教學(xué)活動，力圖讓所教授的內(nèi)容符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)要求。對低年級學(xué)生還要重視教學(xué)形式的趣味性和啟發(fā)性，力求使每一位學(xué)生通過課堂活動都得到原有學(xué)習(xí)層次上的提升；如果教學(xué)時“一鍋煮、一刀切”不加以區(qū)分對待，極有可能造成低年級學(xué)生產(chǎn)生理解障礙，喪失學(xué)習(xí)興趣。讓各年級學(xué)生都能夠認(rèn)識與讀懂版畫，喜歡去制作版畫或制作自己喜歡的版畫，鼓勵其將自己感興趣的事物用綜合版畫語言加以創(chuàng)造性表現(xiàn)，同時，教師在綜合版畫課堂中重視教學(xué)過程的趣味性和啟發(fā)性，充分意識到形成性評價對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的積極影響，這些因素對于綜合版畫的開展與大力推進(jìn)是十分有益的。有些學(xué)生很喜歡看宮崎駿的動畫片，就可以鼓勵學(xué)生將自己心儀的動漫形象以綜合版畫的形式加以表現(xiàn)出來。經(jīng)過裝裱后還可以舉辦課程作品展覽，讓同學(xué)們在欣賞展覽時能進(jìn)一步認(rèn)識版畫在審美意義上的獨特體現(xiàn)。筆者通過對綜合版畫的介紹，以及義務(wù)教育階段綜合版畫這門課程在開展過程中所面臨現(xiàn)狀的分析和美術(shù)基礎(chǔ)教育實踐中策略的應(yīng)用方面進(jìn)行了全面研究分析后認(rèn)：綜合版畫在義務(wù)教育階段美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中的應(yīng)用，整體而言已有了不錯的成果，只要教學(xué)方法合理，義務(wù)教育階段版畫課程的教學(xué)終將在日后結(jié)出累累碩果。
當(dāng)代版畫藝術(shù)蓬勃發(fā)展，版畫藝術(shù)家與藝術(shù)教育家們都在為了將版畫藝術(shù)基礎(chǔ)化普及化，做著不懈的努力。無論是在作品創(chuàng)作觀念上還是技法的完善上，甚至于是在國內(nèi)外市場上，以及版畫、藝術(shù)、設(shè)計與創(chuàng)新型人才的培育上這些教育家們都在全方位地進(jìn)行著努力，讓師生們邁開雙腿，振奮精神，放開視野，去迎接中國現(xiàn)代藝術(shù)事業(yè)新的藝術(shù)高峰！
與教育有關(guān)的論文12
談起幼兒教育，大家并不陌生，幼兒教育是人類永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不科學(xué)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國幼兒教育中存在的普遍問題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會、家庭、幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。通過為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的心理環(huán)境，支持和引導(dǎo)兒童的經(jīng)驗建構(gòu)，提高其科學(xué)能力，培養(yǎng)其科學(xué)探究習(xí)慣。
一、家庭教育的重要性 家庭教育是幼兒的第一課程，每個兒童從出生到進(jìn)入社會，約有70%的時間是在家庭度過的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因為家庭教育對兒童的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會其他群體所不具備的優(yōu)勢。據(jù)專家分析，幼兒有以下方面的表現(xiàn)優(yōu)勢：天然的早期化、巨大的感染性、強(qiáng)烈的針對性、間接的傳遞性。如果家庭教育的優(yōu)勢發(fā)揮得好，這對幼兒早期的成長、發(fā)展十分有利。
二、幼兒進(jìn)行情商教育的重要性 幼兒到四五歲時，腦會長至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習(xí)能力，尤其是情感學(xué)習(xí)能力，也在這個時期得到最大發(fā)展，六歲以后的情感經(jīng)驗對人的一生具有恒久的影響。一個兒童此時無法集中注意力，性格急躁、猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性、孤獨、焦慮，有各種恐懼的幻想，對自己不滿意等，將很難把握未來遇到的各種挑戰(zhàn)和機(jī)會，發(fā)揮潛力，可以說他這時已經(jīng)輸在了起跑線上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。
三、學(xué)前教育的方法
1.善于掌握幼兒的心理特征
幼兒與成人是兩個不同范疇的群體，兩者在心理上差異很大，只有真正認(rèn)識這些事實，才能對幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。幼兒的心理特點：活潑好動;好奇好問、認(rèn)識具體形象、模仿性強(qiáng)、無意性大。針對幼兒以上的心理特征，就不能長時間地讓幼兒單純而枯燥地進(jìn)行活動。對他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答。在教育幼兒時，要注意將抽象的東西化為具體、生動化，便于幼兒接受和理解。要讓幼兒多模仿文明的語言和優(yōu)良的行為。
2.智力開發(fā)要科學(xué)進(jìn)行
智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果。專家認(rèn)為，它是由先天因素和后天因素共同決定的。對于平常人來說，后天因素的作用更具有決定性意義。心理學(xué)家認(rèn)為，人類的大腦發(fā)育與成長大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可結(jié)合以下幾個方面來開發(fā)幼兒的智力：訓(xùn)練幼兒的動作發(fā)展;促進(jìn)幼兒觀察力的提高;豐富幼兒的語言觀念;提高幼兒記憶力;培養(yǎng)幼兒思維能力;鼓勵幼兒的創(chuàng)造力。專家認(rèn)為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗和內(nèi)容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗后得到發(fā)展。
3.藝術(shù)啟蒙要有新穎性
上面已經(jīng)提到，由于幼兒個性好動、好問、好玩等。因此不能讓其長時間地進(jìn)行“讀寫”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌、跳舞、畫畫等。音樂是聲音的藝術(shù)，它通過美妙的聲音，生動形象地反映社會現(xiàn)實生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂的感染力是巨大而不可比擬的。馬雅可夫斯基說過：“歌手的聲音喚起勇氣�！蓖褶D(zhuǎn)動聽的旋律可以使人興奮，給人帶來無比的喜悅，又可以使人潸然淚下。音樂能潛移默化地陶冶幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。因此，在教學(xué)中，應(yīng)多開辟音樂欣賞課，讓孩子們多接觸音樂，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡單易懂的歌曲進(jìn)行。
4.培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣
英國作家薩克雷說過：“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運�！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說：“凡人生所需之重要習(xí)慣、性格、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功�！苯沂玖伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。
第一，家園結(jié)合。幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開教師的引導(dǎo)，同樣也離不開家庭的熏陶。幼兒園的教育是離不開家庭的配合和補(bǔ)充的。幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊、家長園地、幼兒成長手冊，使家長了解科學(xué)育兒的知識，對家長提出一些具體要求，要求家長督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們定期舉行家長開放日活動，可以讓家長親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時也增加了父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長和幼兒在愉快的環(huán)境中受到教育。
第二，榜樣激勵。幼兒辨別是非的能力較差，但他們對來自成人的表揚(yáng)和鼓勵非常重視，家長應(yīng)該利用幼兒的這種上進(jìn)心理的需求，及時肯定幼兒的良好行為表現(xiàn)，特別是對能夠自覺遵循常規(guī)的幼兒要及時表揚(yáng)和鼓勵，這樣就可以使幼兒對正確的行為而獲得的正面強(qiáng)化刺激而使其固化下來，而逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。
第三，科學(xué)引導(dǎo)。幼兒教育中常有這種現(xiàn)象，有些教師或者家長很想教育好孩子，養(yǎng)成孩子的良好行為習(xí)慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當(dāng)有關(guān)。例如，有一位父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結(jié)果導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了以自我為中心，唯我獨尊，自私任性的壞習(xí)慣，對老人卻不夠孝敬。因此，堅持科學(xué)的教育方法，對于培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣有著非常重要的作用。
第四，言傳身教。幼兒的思想單純，對這個世界的認(rèn)識基本上還是一片空白。所以對于自己的第一個啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話、一個動作，都可能誤導(dǎo)幼兒。家長首先要嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，來影響孩子、教育孩子，平時能夠很好地注意自己的言行舉止，往往能夠起到潛移默化的作用。
第五，強(qiáng)化鞏固。行為鞏固是指定期對幼兒的行為常規(guī)進(jìn)行檢查和評比，使其能夠在生活常規(guī)的制約下自覺養(yǎng)成良好的生活常規(guī)和鞏固已經(jīng)形成的良好行為習(xí)慣。在行為鞏固教育時，還使用適當(dāng)?shù)募钍侄蝸泶龠M(jìn)幼兒堅持良好行為。在檢查中對行為習(xí)慣好的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，對較差的孩子進(jìn)行個別幫助。檢查中為行為表現(xiàn)好的孩子在墻報上貼上星星，使其產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，以激勵其他幼兒，并能有力地促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
綜上所述，培養(yǎng)幼兒工作是繁重而光榮的，涉及的方面也很多，需要我們不斷探索、研究和進(jìn)取，才能達(dá)到預(yù)期目的。我認(rèn)為，只要做到家園共育，付出我們的努力和心血，付出我們的關(guān)愛，任何孩子都會成功而自信的走向未來的第一步——小學(xué)生活。
與教育有關(guān)的論文13
摘 要： 職業(yè)學(xué)校的教師承載著國家職業(yè)教育的意義、價值和任務(wù)，也體現(xiàn)和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，愛學(xué)生、愛事業(yè)，才能更有效地推動專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊伍中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
關(guān)鍵詞： 中等職業(yè)教育 師資隊伍建設(shè) 師德師風(fēng)建設(shè)
1.引言
教師是教育的核心要素和第一資源，是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ)。溫總理在全國教育工作會議上指出：“如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育。”職業(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來馳騁職場的能力、素質(zhì)和個人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會”的過渡。因此，職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現(xiàn)和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛教育、熱愛學(xué)生，才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個方面論述了中等職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
2.樹立終身學(xué)習(xí)理念，言傳身教，以德立教
師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時，更要努力提升自身道德修養(yǎng)水平，為處于人生成長關(guān)鍵期的中職生做好引路人。
2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。
在知識爆炸的時代，每個職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念，職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實際工作任務(wù)、工作過程和工作情境來組織，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師（尤其是專業(yè)教師）如何順應(yīng)課改的洪流，如何轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“教學(xué)做一體”？各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵教師前進(jìn)的外在因素，樹立自我終身學(xué)習(xí)的理念，不斷充實專業(yè)知識，提高自身素養(yǎng)，才能真正立足于本職崗位，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。
教師教書時間久了，難免會有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識、新技能，卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養(yǎng)會支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時間來更新專業(yè)知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿足現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)的需要，職教教師必須熟悉企業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程，掌握最新專業(yè)技術(shù)知識和操作技能，將企業(yè)文化，企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、管理制度和崗位規(guī)范等知識傳授給學(xué)生。從課堂到實訓(xùn)工廠、企業(yè)車間的實踐操作等各個環(huán)節(jié)都要求教師以身示教，樹立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學(xué)生的尊重和信賴，才能在潛移默化中令學(xué)生主動接受新的知識，自主探索新的學(xué)習(xí)方法。
2.2博學(xué)廣識，提升自我人格魅力。
新時代的職教教師，應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言，在教學(xué)過程中，盡量將知識點拓展到時事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時，教師可以從世界的時事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過自我品位、人格魄力的提升來影響學(xué)生。
3.提升自我價值觀，愛崗敬業(yè)
如何看待教師這份職業(yè)？僅是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)？在如今經(jīng)濟(jì)社會中，我們能夠守住這份清貧實屬不易，但如何能在這個崗位上不甘平淡，體現(xiàn)更多的自我價值，以本職工作為榮，獻(xiàn)身于這份職業(yè)教育事業(yè)？既然已經(jīng)選擇了教書育人、為人師表的教育事業(yè)，就應(yīng)該心無雜念地投入其中，緊跟職業(yè)教育前進(jìn)步伐，永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師，我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴(yán)，也不如高等學(xué)府教師那么有權(quán)威，但我們愛崗敬業(yè)，為著這份事業(yè)而奮斗，有著高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養(yǎng)成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養(yǎng)成才，令他們成為社會認(rèn)可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展?jié)撃艿母咚刭|(zhì)技能型人才，這才是真正的大貢獻(xiàn)。
4.努力尋找每位學(xué)生身上的閃光點，用心愛生
作為父母，我們都望子成龍，愛自己的孩子；作為教師，我們更應(yīng)相信學(xué)生能成才，愛自己的學(xué)生。我們應(yīng)遵循教育規(guī)律，講究教學(xué)藝術(shù)，多一份真誠，多一份愛心，經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題，隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，并且對學(xué)生的愛不能只停留在意識里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著，感覺得到。
最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報告”顯示，中職生心理狀態(tài)總體良好，但中職生比較在乎別人對自己的評價和看法，有強(qiáng)烈的被人認(rèn)同的需求：中職生中經(jīng)常會或有時會覺得自己十分渺小，會被忽視的占到了70.07%；經(jīng)常很在乎別人對自己的評價和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們?nèi)リP(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對待，關(guān)愛每個學(xué)生，鼓勵激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙，塑造自信，成就自我。
當(dāng)我們在走道上微笑回應(yīng)學(xué)生的一句“老師好”時，當(dāng)我們拾起學(xué)生無意間掉到地上的文具時，當(dāng)我們耐心回答學(xué)生的提問時，當(dāng)我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時，我們就將師愛融入了日常工作點滴。尊重、愛護(hù)每位學(xué)生，放下師道尊嚴(yán)和家長威嚴(yán)，學(xué)會去傾聽，理解、寬容和贊美自己的學(xué)生，今天給予一份贊許，明天會收獲十份驚喜。
5.結(jié)語
自教育規(guī)劃綱要發(fā)布之后，我國職業(yè)教育改革發(fā)展進(jìn)入了加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的新階段。在新形勢的要求下，中等職業(yè)學(xué)校教師隊伍建設(shè)的工作重點和政策措施是加強(qiáng)職業(yè)理想教育，全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師，信其道；信其道，循其步。作為職教教師，我們必須堅定職業(yè)方向，愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生，增強(qiáng)從事職業(yè)教育的榮譽(yù)感、使命感；以人格魅力和學(xué)識魅力感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
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與教育有關(guān)的論文14
［摘要］幼兒教育質(zhì)量的好壞對孩子一生的發(fā)展有著重要影響，因此在進(jìn)行幼兒教育時就需要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新改革，才能保證幼兒得到更好的發(fā)展，現(xiàn)在許多幼兒園都采用了信息技術(shù)來與與幼兒教育進(jìn)行整合，可見其對幼兒教育有重要作用。信息技術(shù)的出現(xiàn)在許多方面都能促進(jìn)幼兒的發(fā)展，文章就二者的整合進(jìn)行簡要分析。
［關(guān)鍵詞］信息技術(shù)；幼兒教育；整合
一、整合優(yōu)勢
（一）提升學(xué)習(xí)熱情
孩子在幼兒時期普遍有著這樣的特點，注意力集中時間較短、對新奇的事物更能產(chǎn)生興趣等，因此在幼兒教育與信息技術(shù)進(jìn)行整合就可以有效的提升幼兒學(xué)習(xí)興趣，傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)中，教師僅僅去根據(jù)設(shè)定的好的教學(xué)內(nèi)容去進(jìn)行講解，并且講解的相對枯燥，因為幼兒好動的特性，在課堂內(nèi)容沒有吸引力時，課堂氣氛就會較為混亂，這種教育形式，幼兒很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情，面對這樣的情況不僅不會使幼兒的學(xué)習(xí)熱情得到提升，學(xué)習(xí)能力不會提高，而且在一定程度上還會阻礙幼兒的發(fā)展。然而在在進(jìn)行幼兒教育時與信息技術(shù)進(jìn)行整合就可以有效的解決這一問題，因為信息技術(shù)有較強(qiáng)的靈活性，在進(jìn)行教學(xué)中內(nèi)容的設(shè)定也能更加豐富，并且呈現(xiàn)出的動畫、圖片很容易吸引幼兒的注意力，并且能延長注意的時間，動畫視頻直觀的將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)幼兒理解起來比較容易，他們的學(xué)習(xí)熱情也會隨之提升了。
�。ǘ┨找鼻椴伲龠M(jìn)幼兒全面發(fā)展
首先在課堂教育中教師利用多媒體進(jìn)行教學(xué)時，信息技術(shù)中那些有趣的內(nèi)容很容易使幼兒保持學(xué)習(xí)的熱情，這樣就可以有效的使幼兒的學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展，教師還可以利用信息技術(shù)為幼兒創(chuàng)設(shè)想象的空間，使幼兒的想象力得到發(fā)展。運用信息技術(shù)很容易展現(xiàn)一些思維邏輯方面的內(nèi)容，幼兒通過多媒體的引導(dǎo)，可以在一定程度上提升其邏輯思維能力，教師還可以通過一些小短片，其中可以包括一些繪畫、歌唱、舞蹈等內(nèi)容，讓幼兒通過有趣的小短片，可以讓幼兒對這些內(nèi)容產(chǎn)生一定的興趣，使得幼兒愿意主動的學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，不斷的促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
二、整合的方法及應(yīng)用
（一）信息技術(shù)與幼兒教育整合，培養(yǎng)思維能力
在幼兒時期如果能培養(yǎng)幼兒良好的思維能力，對幼兒的各項發(fā)展都是有助益的，因此作為幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中就需要找尋合適的教學(xué)方法來培養(yǎng)幼兒的思維能力。如果單靠教師的語言闡述來培養(yǎng)幼兒的思維能力并不容易，但是教師通過信息技術(shù)來培養(yǎng)幼兒的思維能力就相對容易了，在進(jìn)行《三只小豬》故事的課程時，筆者就將信息技術(shù)運用到了教學(xué)當(dāng)中，筆者沒有直接將教材拿出來對幼兒進(jìn)行故事教學(xué)而是將這個故事實現(xiàn)進(jìn)行了錄音并且還配上了合適的音樂，在課程開始時直接將故事的錄音播放給了幼兒，因為故事的錄音中不僅有語言故事的講述還有動聽的音樂，幼兒聽的非常認(rèn)真并且筆者還觀察到許多幼兒在聽故事時還會模仿故事中的動作。故事聽完后筆者進(jìn)行了提問，哪只小豬的做法值得我們學(xué)習(xí)，幼兒在聽完問題后，積極的進(jìn)行回憶，并回答了筆者提出的問題，幼兒們還結(jié)合著小豬的動作和大灰狼的動作進(jìn)行了模仿，并且表演的很形象，這時筆者并沒有結(jié)束課程而是再次了運用多媒體技術(shù)對課程進(jìn)行了總結(jié)，教師將《三只小豬》的動畫場景播放出來讓幼兒欣賞，幼兒在觀看故事時可以了解到小豬們是怎樣蓋房子的，并且什么樣的房子更結(jié)實，在運用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時可以使幼兒的聽覺、視覺以及感覺上都能被信息技術(shù)調(diào)動起來，這樣的形式可以使幼兒在學(xué)習(xí)過程中的思維能力得到不斷的發(fā)展。
�。ǘ┬畔⒓夹g(shù)與幼兒教育整合，培養(yǎng)幼兒認(rèn)知能力
幼兒時期已經(jīng)有許多的知識具有抽象性，幼兒很難將其中的知識理解透徹，教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，幼兒在枯燥、乏味的環(huán)境中本身就不會產(chǎn)生興趣，再加上比較難理解的教學(xué)內(nèi)容，幼兒在認(rèn)識的過程中就顯得很被動，教師也會發(fā)現(xiàn)，即使自己很用心的在進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)效果也沒有什么提升，但是采用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)就會出現(xiàn)全新的景象，信息技術(shù)呈現(xiàn)出來的內(nèi)容都比較直觀，許多科學(xué)現(xiàn)象運用信息技術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn)幼兒理解起來就容易的多了。例如教師在進(jìn)行科學(xué)領(lǐng)域《磁鐵的秘密》一課的教學(xué)時就可以利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，在課堂上真正能讓幼兒去動手操作的材料并不多，那么許多無法操作的材料幼兒就不能判斷，他是否可以被磁鐵吸引，限制了幼兒的認(rèn)知能力的發(fā)展，那么利用信息技術(shù)就可以將這一問題解決，教師事先可以將想向幼兒展示的材料制作到多媒體課件當(dāng)中去，在課堂中，教師就可以對幼兒進(jìn)行展示了，并且這種展示的效果有時會比真正的操作能更清晰的將實驗現(xiàn)象展示出來，并且一些實驗現(xiàn)象稍縱即逝，采用信息技術(shù)還可以將這一問題有效解決，幼兒可以通過信息技術(shù)進(jìn)行反復(fù)觀看，了解其中的秘密。當(dāng)幼兒對某一內(nèi)容感興趣或感到困難時，可靈活演示，拓寬了教學(xué)途徑。孩子們仿佛被一塊強(qiáng)有力的磁石地吸引著，一把新奇的鑰匙正在開啟著孩子的心。這就是在信息技術(shù)下孩子們產(chǎn)生的主動、精彩、新奇的特性作用下的結(jié)果。
總結(jié)：
在幼兒教育中，信息技術(shù)的應(yīng)用能夠促進(jìn)其發(fā)展。與信息技術(shù)進(jìn)行有效的整合，能夠提升教師的教學(xué)效率，提升幼兒的自主能動性，促進(jìn)幼兒各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。所以在今后的幼兒教育系統(tǒng)中，要它們兩者間進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，如此才能夠促進(jìn)我國幼兒教育更好地發(fā)展。
與教育有關(guān)的論文15
【論文關(guān)鍵詞】教師教育 教師學(xué)習(xí) 教師專業(yè)發(fā)展
【論文摘要】在當(dāng)今終身學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)化社會呼聲越來越高的形勢下，國外已經(jīng)出現(xiàn)了“教師教育”到“教師學(xué)習(xí)”的研究轉(zhuǎn)向，但是在國內(nèi)還沒有明確的提出和研究�；谶@一背景，本文提出了“教師學(xué)習(xí)”這一研究主題，其首要目的是期望能真正對教師的學(xué)習(xí)做一卓有成效的深入探討，密切關(guān)注并實際切入這一研究領(lǐng)域，以探索促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的真正“學(xué)習(xí)”�！敖處煂W(xué)習(xí)”不僅要求關(guān)注和重視教師專業(yè)發(fā)展，更要體現(xiàn)和發(fā)揮教師的學(xué)習(xí)主體性和積極主動性，從而避免被動、消極、無用的學(xué)習(xí)。
當(dāng)前，“教師教育”研究方興未艾，雖然研究轉(zhuǎn)向已漸露端倪，但“教師教育”依然是教師專業(yè)發(fā)展研究的重要主題。應(yīng)該注意的是，“教師教育”至今已經(jīng)出現(xiàn)了大量積重難返的問題，有許多問題是“教師教育”自身難以克服的。而且，在教育理論的深刻革新和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用下，教師的職業(yè)定位已經(jīng)發(fā)生深刻變化，教師作為學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、課程的發(fā)展者、教育教學(xué)的研究者得到了更多關(guān)注。從表現(xiàn)形式與實踐途徑來說，“教師教育”是自外而內(nèi)的教育，是“要我學(xué)”，即使僅僅從這個角度來說，“教師教育”也到了尋求改變和突破自身到“我要學(xué)”的時候了。
在已往的教育研究中，人們普遍關(guān)注教師如何“育人”，而對教師如何“育己”及如何學(xué)習(xí)則常常被有意或無意的忽略。當(dāng)然我們在歷史上也可以找到一些零星的、有限的關(guān)于教師學(xué)習(xí)的論述和言行，但是很難看到專門而系統(tǒng)的研究教師學(xué)習(xí)的文獻(xiàn)。在現(xiàn)代，我們開始關(guān)注教師，關(guān)注教師的成長和發(fā)展，并進(jìn)而關(guān)注教師的學(xué)習(xí)。
一、挑戰(zhàn)與應(yīng)答
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類社會進(jìn)入了信息化的社會時代，也進(jìn)入了變革的時代。正如加拿大學(xué)者富蘭所說：“變革是普遍存在的和持續(xù)不懈的，它經(jīng)常出現(xiàn)在我們面前。”在知識經(jīng)濟(jì)的時代，變革將不再是一個特定時期的特定活動，而是生活中的一種普遍形態(tài)。持續(xù)變革的時代對教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，它要求教育者和教育所培養(yǎng)的人才，能夠適應(yīng)持續(xù)變化的環(huán)境，能夠保證持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，不斷吸收與創(chuàng)新。這就需要對教育內(nèi)部的主導(dǎo)因素——教師進(jìn)行重新審視和定位，進(jìn)而采取種種措施來推動教師職業(yè)的持續(xù)發(fā)展。處于現(xiàn)代社會中的任何教師都不能一勞永逸的享用職前教育的專業(yè)基礎(chǔ)，教師專業(yè)存在著隨時間而不斷建構(gòu)的特點。在現(xiàn)代社會，教師教育正面臨著挑戰(zhàn)和轉(zhuǎn)變。挑戰(zhàn)首先來自于終身教育的提出，以及其向終身學(xué)習(xí)的演變。一直以來，我國都是在師范院校培養(yǎng)教師。師范教育為教師奠定了必要的專業(yè)成長的基礎(chǔ)，而新時代對教師職業(yè)提出的新要求，又引導(dǎo)了教師教育的改革與發(fā)展。
在過去，教師從業(yè)后就幾乎不用再受什么教育了，因為他的知識已基本能滿足教學(xué)需要。過去認(rèn)為只要教師掌握了一定的理論科學(xué)知識和教育理論知識，他們就能夠向其他的人傳授這些知識并在傳授這些知識的過程中應(yīng)付各種現(xiàn)實問題和情境，認(rèn)為只要接受了師范教育，教師就可以在日后無限期地加以利用。但時至今日，不只是教師問題，整個社會情況都已發(fā)生了很大的變化。正如郎格朗所說，數(shù)百年來，我們把人生分為兩半，前半生用于受教育，后半生用于工作，但這是毫無科學(xué)根據(jù)的。從聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存一教育世界的今天和明天》一書開始，職后教育、繼續(xù)教育、終身教育思想開始風(fēng)靡全球，后來又演變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)。之所以會有“教育”到“學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)向，是因為往往我們一提“教育”，就好像在強(qiáng)調(diào)教的一方，而忽咯了對學(xué)習(xí)的激勵和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)權(quán)力。終身教育與終身學(xué)習(xí)，兩者本身并無原則的區(qū)別，終身教育側(cè)重于對學(xué)習(xí)者一方的支持和幫助，終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者一方的主動學(xué)習(xí)。我們知道，任何的教育當(dāng)然都伴隨著學(xué)習(xí)，但并不是任何的學(xué)習(xí)都包括教育。"
從教師職業(yè)的角度看，現(xiàn)代教育理念的不斷革新以及頻繁的教育改革都將不斷對教師提出更高要求，因為教師在新的教育理念付諸實踐以及教育改革的落實方面起著決定，性的作用。所以教師如果還是因循以往的“終極學(xué)習(xí)”(即一次性不回歸的終極學(xué)習(xí))觀念，那么將會在各個方面都達(dá)不到社會和學(xué)校對他的要求。因此，教師需要有“終身學(xué)習(xí)”的觀念和行為，也許仍然有人要追問：教師為什么要學(xué)習(xí)呢?其實早在《禮記》中就對此有過最初的解釋：“夙夜強(qiáng)學(xué)以待問”。當(dāng)然現(xiàn)代社會中“教師學(xué)習(xí)”的目的就不囿于此了。
挑戰(zhàn)也來自于教育理論界的研究進(jìn)展。現(xiàn)代教育理論更頻繁的推陳出新，各國的教育改革也此起彼伏，各種教育手段、教育技術(shù)也要求教師靈活運用，但是教師不可能隨時與之保持同步。因此，無論是新理論的實踐還是教育改革都錯誤的認(rèn)為教師是教育改革的阻礙和問題所在，認(rèn)為要解決教育的問題，就要首先解決教師的問題。所以教師培訓(xùn)盛行一時，出了新理論或者進(jìn)行教育和課程改革，都會首先培訓(xùn)教師。但是正如施良方所說：“我們必須把教師香作是問題解決的一部分，而不是問題的一部分。凡是對教師持輕蔑態(tài)度的改革，是不大可能成功的�！焙髞碇饾u發(fā)現(xiàn)“教師培訓(xùn)”這一提法和做法的收效甚微，于是“教師教育”開始從國外引入并流行，但是“教師培訓(xùn)”和“教師教育”二者都很難突出和體現(xiàn)教師學(xué)習(xí)的主體性和自主性，也不利于發(fā)揮和利用教師的積極性，效果事倍功半。所以今天“教師專業(yè)發(fā)展”開始大行其道。這個轉(zhuǎn)變的過程表明了時代背景的變化，社會對教師職業(yè)的認(rèn)識，以及教師研究的深入，從而導(dǎo)致了教師教育觀念的變化：由外引(培訓(xùn))而內(nèi)發(fā)(學(xué)習(xí))；教育主體的變化：由教而學(xué)；教師角色的變化：從傳道授業(yè)解惑者到多重角色(引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者、研究者等)。最重要的是觀念以及主體(學(xué)習(xí)主體)的變化。
二、“人的發(fā)展”與“教師學(xué)習(xí)”
在20世紀(jì)50、60年代后，生理學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等研究成果都不同程度的證實了“人的發(fā)展”是一個具有終身性的過程。因此，人的一生都在和環(huán)境發(fā)生作用，即是主客體間的不斷相互作用，這種作用既可以對人起著積極的作用，也可以起消極的影響。所以，人的發(fā)展也包括兩個傾向：正向發(fā)展、負(fù)向發(fā)展，而人都是期望向上的，人總是盡力改變自己以向著更高更好的方向發(fā)展，這就和學(xué)習(xí)密切相關(guān)，學(xué)習(xí)貫穿于人的一生。學(xué)習(xí)是“由于經(jīng)驗所引起的行為或思維的比較持久的變化”，當(dāng)然我們知道并非凡是變化都意味著學(xué)習(xí)的存在，人的發(fā)展一部分是由于生理上的發(fā)展變化所引起的，但更多部分則是學(xué)習(xí)所引起的行為和思維上的變化。那么對于任一專業(yè)的人來說，要想取得良好的發(fā)展，完善自我，實現(xiàn)理想，都必然要經(jīng)由學(xué)習(xí)所引起的行為和思維的發(fā)展。當(dāng)然教師也不例外。
同時，人的發(fā)展總是和需要緊密相連的。人的一生總是致力于需要的滿足和更高需要的滿足，馬斯洛的需要層次理論部分揭示了人從低層次的生理需要到高層次的自我實現(xiàn)的需要之間的層次性。在馬斯洛看來，人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需要和生理需要；一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要。自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要，滿足這種需要就要求完成與自己能力相禰的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。這是一種創(chuàng)造的需要，有自我實現(xiàn)需要的人，似乎在竭盡所能，使自己趨于完美。自我實現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。成就感與滿足感不同，成就感追求一定的理想，往往廢寢忘食地工作，把工作當(dāng)是一種創(chuàng)作活動，希望為人們解決重大課題，從而完全實現(xiàn)自己的抱負(fù)。"
諾爾斯對成人學(xué)習(xí)的研究表明：當(dāng)成人感到需要和興趣肘，才會激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)。對于教師，更應(yīng)該經(jīng)常會有學(xué)習(xí)的動機(jī)，因為教師所從事的是～種創(chuàng)造，性和發(fā)展性的工作，他面臨的經(jīng)常都是新的學(xué)生和社會上不斷更新的知識信息，面臨著更多的選擇和不確定性。因此，教師不但本身要進(jìn)行自我教育、自我完善，同時還要教育別人，不僅有自我實現(xiàn)的需要，更是一種責(zé)任所在。第斯多惠一針見血的指出“一個人一貧如洗，對別人決不可能慷慨解囊。凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人”。教育者必先受教育，這才具備教育學(xué)生的資格。教師學(xué)習(xí)是對問題的自我發(fā)現(xiàn)、自我探究、自我解決和自我提高的過程。因此，教師職業(yè)正是自我的發(fā)展和職業(yè)要求的結(jié)合，是教學(xué)和學(xué)習(xí)的結(jié)合。
三、“教師學(xué)習(xí)”前瞻
教師學(xué)習(xí)雖然已初露端倪，但是我們可以看到現(xiàn)有的理論研究主要是教師教育，主體實踐仍然是教師培訓(xùn)l和教師教育。向以教師為主體和中心的培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變還需要一定的時間，其間會遇到相當(dāng)大的困難和阻力，困難首先來自于教師學(xué)習(xí)理論尚未確立和完善，其次來自于觀念的轉(zhuǎn)變和政策的制定。
教師學(xué)習(xí)的研究空間是非常廣闊的。從類型上看，教師學(xué)習(xí)的研究至少包括了三方面：理論層面的教師學(xué)習(xí)研究，技巧與實踐層面的教師學(xué)習(xí)研究，人文層面的教師學(xué)習(xí)研究。其中人文層面的教師學(xué)習(xí)研究是建立在學(xué)習(xí)化社會基礎(chǔ)之上的一種統(tǒng)合意義上的教師學(xué)習(xí)文化研究。
目前“教師專業(yè)發(fā)展(或教師專業(yè)成長)”的研究正如火如荼的展開，對教師成長途徑的研究成果在現(xiàn)階段主要有以下幾種：①通過教師培訓(xùn) (進(jìn)修)；②校本培訓(xùn)；③教師行動研究或研究性學(xué)習(xí)；④案例、課題研究；⑤教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校。這些途徑各有其側(cè)重點和效果，當(dāng)然現(xiàn)在社會上仍然對培訓(xùn)情有獨鐘，作者的相關(guān)調(diào)查中也反映了這一點。出于對“教師學(xué)習(xí)”本質(zhì)理解的角度和深度不同，因此就出現(xiàn)了諸多教師發(fā)展的途徑。但是就促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展來說，這些途徑是促進(jìn)教師的一方面還是多方面，亦或全面地發(fā)展呢?這些值得我們深思的。就本人設(shè)想而言，與其把種種途徑作為教師專業(yè)發(fā)展的實現(xiàn)方式，倒不如把“教師學(xué)習(xí)”作為教師專業(yè)發(fā)展的一個概括而全面的途徑。
在作者看來，教師學(xué)習(xí)不僅可以包括以上教師專業(yè)發(fā)展的各種途徑，更能體現(xiàn)和發(fā)揮了教師的學(xué)習(xí)主體性和積極主動性。上面所舉的教師專業(yè)發(fā)展的途徑同樣也可以說是教師學(xué)習(xí)的一些途徑。不管是教師培訓(xùn)l也好，教師教育也好，或是教師行動研究也好，勢必都以教師的學(xué)習(xí)為前提，而沒有關(guān)注教師學(xué)習(xí)主體性的培訓(xùn)l，效果當(dāng)然不會很好。因此，我們提倡和研究“教師學(xué)習(xí)”的首要目的之一就是重視并充分利用教師學(xué)習(xí)的主體性，而避免被動、消極、無用的學(xué)習(xí)。
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