語文教學中的德育教育論文
一、用情感觸動學生的心靈，使學生在動心動情中受到教育
“感人心者，莫先乎情”，這對語文課來說尤其重要。語文課本具有豐富的情感因素，教師在教學過程中運用語文佳作中包含的真摯情感，叩擊學生的心弦，使他們產生情感共鳴，使他們泛起漣漪，以至于掀起波瀾，就能激起他們愛憎分明的感情。教師在教學中用情感觸動學生的心靈，使他們在人類的高級情感———道德感、美感上受到深刻影響，才能培養(yǎng)學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民的思想感情，才能產生高尚的、健康的、向上的、火熱的激情。因此，教師在教學中要根據(jù)教材內容，積極貫徹德育教育方針，“春風化雨”地滋潤學生的心田。如教學文天祥的《過零丁洋》時，我給學生補充介紹了《指南錄后序》一文，這是一篇以情動人的極好例證。文章在長篇的記敘中包含的強烈感情，使人回腸蕩氣，感人肺腑，對不堪往事的回憶，聲聲催淚，使人不禁仰面長嘆；對逃亡過程的描述，步步驚魂，讓人不覺心膽俱裂；對國家前途的擔憂，心神俱疲，令人不由聲淚俱下。這是悲憤情緒最深沉、最強烈的傾瀉，這是對叛徒的極度憎惡、對敵人的無比憤慨，這是對國破家亡、山河破碎而自己卻無能為力的自責。文章中驚天地、泣鬼神的民族正氣，字里行間沸滾的愛國主義精神，文字間表現(xiàn)的民族氣節(jié)，對學生的思想品德都有潛移默化的影響。在這些中華民族優(yōu)秀歷史文化精神的滋潤下，學生的道德情操會在不知不覺中得到提高，這是德育的最高境界。
二、用理智加深學生的道德認識，幫助他們形成革命的理想和信念
語文教學中的德育，不僅要動之以情，還要曉之以理，深入事物的本質，在理性上有比較深刻的`認識。這就要把情和理結合起來，既強化學生的道德感情，又增強他們的道德認識，幫助他們形成革命的信念和理想，真正做到以情動人以理服人。如教學《孔乙己》這篇課文時，可從課文的字詞句入手，喚起學生的再造性想象，使學生在頭腦中再現(xiàn)孔乙己迂腐、可笑的形象，再現(xiàn)舊社會涼薄苦人兒的種種情景，對孔乙己的悲慘處境、悲劇命運產生同情，進一步通過分析具體的情節(jié)、場面，把孔乙己的遭遇同科舉制度聯(lián)系起來，同冷漠的社會聯(lián)系起來，揭示造成孔乙己悲劇的社會根源，從而產生較深刻的理性認識。
三、用實踐切實提升學生的思想道德素質，打造合格的社會公民
無論語文課上采取什么樣式的德育形式，最后都必須回到學生的道德實踐上。中學語文課具有激發(fā)學生提高思想道德素質的良好條件。在文學課本中，描寫了多種多樣的人物形象，表達了人們不同的愿望、追求和理想。學生閱讀課文，就能間接地洞察社會，洞察歷史，領會做人的道理，思索人生的道路。假如教師恰當?shù)匾龑W生關注社會，積極參加道德實踐活動，學生就能在實踐中不斷磨煉自己的意志，提高自己的思想覺悟，使自己的道德品德日趨完善。那么，教師該如何引導學生進行道德實踐呢？首先要引導學生關注社會上的道德楷模，從他們身上汲取道德力量。近年來，在我國的各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出了一大批英雄模范人物，如優(yōu)秀的公交車售票員李素麗，人民的好公安局長任長霞等，她們身上都有中華民族優(yōu)秀的道德。引導學生關注這些英雄任務和道德楷模，能讓學生有意識地凈化靈魂，提高素質。其次要引導學生勇于對照，進行深刻的自我反省。有比較才有鑒別，我們已經在語文課上接受了許多道德熏陶，又在生活找到了道德榜樣，接下來就要參照這些道德標準尋找自己道德觀念上的差距。只有深刻反省，找到自己的不足，才能改正自己的缺點，才能讓道德修養(yǎng)有的放矢。最后要引導學生從小事做起，切實提高自己的思想道德素質。前人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”學生找到了自己在道德修養(yǎng)上的不足，必然就有自我完善的心理需求。這個時候，教師要及時引導學生從身邊的每一件小事做起，不放過任何一個能完善自己道德情操的地方。要讓學生知道，你幫同學打掃了一次衛(wèi)生，你幫老師做的每一件小事，你幫家長的一次小小的家務，都在促進你的思想道德素質慢慢提高。百年大計，教育為本，教育大計，德育為本。在語文教學過程中，處處留心皆德育，德育無痕。語文教師不僅是美的傳播者，更要做美的心靈塑造者，著眼于學生的終身發(fā)展，全面提高學生的素質。我們要善于發(fā)掘語文教學中的各種德育資源，對學生進行多方面的、形象生動的德育滲透，寓德育于語文教學與實踐之中，做到既教書又育人，把學生培養(yǎng)成具有健康人格、具有高尚的思想道德素質的社會公民。
【語文教學中的德育教育論文】相關文章：