家庭教育論文

時(shí)間：2024-10-04 07:18:03 教育畢業(yè)論文我要投稿

家庭教育論文

　　家庭教育是以孩子為視角的父母教育。以孩子的成長(zhǎng)和品格為導(dǎo)向，著手于孩子問(wèn)題行為的辨識(shí)與校正，為孩子的生長(zhǎng)經(jīng)歷賦予正向感知與信念。對(duì)于家庭教育的論文應(yīng)該怎么寫(xiě)？一起來(lái)看看！

家庭教育論文

　　從中美家庭教育觀差異中淺談教育

　　摘要：不同的家庭教育觀造就不同的性格。很多中國(guó)孩子內(nèi)向、聽(tīng)話，缺乏創(chuàng)造力。很多美國(guó)孩子外向，敢于創(chuàng)新。這引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題：教育到底是什么？本文研究中美兩國(guó)家庭教育觀的差異及其影響因素，分析什么是教育。

　　關(guān)鍵詞：家庭教育;中國(guó);美國(guó);父母;孩子

　　一、家庭教育的內(nèi)涵

　　家庭教育指家庭長(zhǎng)輩通過(guò)傳授知識(shí)、道德培養(yǎng)和營(yíng)造家庭生活氛圍等方式對(duì)后代在行為上的指導(dǎo)，從而直接或間接地影響后代的發(fā)展。簡(jiǎn)言之，家庭教育就是家庭長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教育。

　　二、中美家庭教育觀的差異

　　1.父母與孩子之間關(guān)系的定位

　　在中國(guó)家庭教育中，父母一直占據(jù)主導(dǎo)地位。在一些家庭里，父母往往代表權(quán)威，父母可以根據(jù)自己的愿望制定家規(guī)，用此家規(guī)約束自己的孩子，孩子很少有發(fā)言權(quán)和參與權(quán)，不能因?yàn)榕c父母意見(jiàn)不一致而提出異議。孩子能做的就是守規(guī)矩，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，不能頂撞父母。美國(guó)家庭教育中，美國(guó)父母一直以自己的孩子為主體。美國(guó)的父母認(rèn)為一個(gè)人的權(quán)利和自由是最重要的，每個(gè)人生而平等，在他們眼里，孩子雖小，但有自己的自由，通常父母與孩子是一種朋友的關(guān)系。美國(guó)的父母更愿意聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)和要求。

　　2.兩種不同的'教育理念

　　在對(duì)孩子的教育過(guò)程中，一些中國(guó)父母關(guān)心和在意孩子的智商，很少顧及孩子的情商，他們希望自己的孩子取得較高成就。如果孩子的結(jié)果是令他們滿意的，那過(guò)程無(wú)論犯多少錯(cuò)，父母都會(huì)選擇原諒孩子。如果過(guò)程不是父母想要的，那無(wú)論孩子在過(guò)程中付出多少努力，得到的只會(huì)是父母失望的眼神。與此相比，美國(guó)的父母更加注重孩子的興趣、個(gè)性、創(chuàng)新能力。只要孩子有自己的夢(mèng)想，美國(guó)父母會(huì)努力地幫助他們實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，盡管孩子的表現(xiàn)不是父母所期望的，甚至可能是令父母失望，父母不會(huì)責(zé)怪他們，而是會(huì)默默地幫助他們，直到他們自己意識(shí)到錯(cuò)誤并且主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。3.教育方式的不同在生活、經(jīng)濟(jì)、社交上，一些中國(guó)父母比較縱容自己的孩子，能夠包辦代替的都包辦，能夠滿足孩子要求的盡量滿足，盡可能給孩子最好的東西。然而，一些中國(guó)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)要求很高，孩子在學(xué)�？荚嚨姆�?jǐn)?shù)越高，名次越靠前，拿的證書(shū)越多，就證明孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶�。在�?duì)待孩子的過(guò)錯(cuò)時(shí)，一些中國(guó)父母習(xí)慣批評(píng)、指責(zé)孩子。美國(guó)家庭中，父母更多采取的是鼓勵(lì)的教育方式。父母鼓勵(lì)孩子對(duì)一件事提出自己的看法，尊重和理解他們的看法，鼓勵(lì)孩子“保留意見(jiàn)”，獨(dú)立行事。對(duì)孩子犯的錯(cuò)誤，父母不會(huì)大吵大鬧，而是心平氣和地與孩子交談，父母會(huì)站在孩子的角度上理解他們犯錯(cuò)誤的原因，包容孩子所犯的錯(cuò)誤，鼓勵(lì)孩子改正錯(cuò)誤，耐心教導(dǎo)孩子如何避免錯(cuò)誤。

　　三、教育

　　1.教育不是教育者的主觀設(shè)計(jì)，必須體現(xiàn)受教育者的客觀存在和特征

　　由于先天性的因素和后天成長(zhǎng)環(huán)境的差異，我們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在于社會(huì)之間，應(yīng)該具有每個(gè)人獨(dú)特的人格。我們每個(gè)人的生活需求和努力方向各有差異。因此，教育不應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一的范式，不是教育者主觀的設(shè)想，必須體現(xiàn)受教育者的客觀存在和特征，適合受教育者的需求，從而有效地促進(jìn)受教育者的發(fā)展。

　　2.教育不是控制，而是合乎規(guī)律的引導(dǎo)

　　我們每個(gè)受教者都是有生命、有思想的個(gè)體，我們不可能被完全地控制。所以，教育者在實(shí)施教育的過(guò)程中不要試圖通過(guò)一些方式控制受教育者接受相關(guān)教育，否則受教育者會(huì)出現(xiàn)反抗。教育者應(yīng)該站在受教育者的立場(chǎng)上，根據(jù)他們的需要，選擇適合他們的教育方法加以引導(dǎo)，最終達(dá)到使他們接受教育的目的。

　　3.教育不是競(jìng)爭(zhēng)，不是優(yōu)勝劣汰，而是互助、交流和相互的感染

　　受教育是每個(gè)人的權(quán)利，受教育者應(yīng)該有機(jī)會(huì)接受教育，并且在接受教育的過(guò)程中互助、交流和相互感染，以此促進(jìn)受教育者的發(fā)展。通常情況下，考試的目的是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而有利于他們更好地接受知識(shí)。教育者采取考試選拔優(yōu)秀人才，淘汰不合格的受教育者，以至于被淘汰者無(wú)法再繼續(xù)接受教育。

　　4.教育不是大工廠的生產(chǎn)線，而是小作坊里的手工制作

　　如果說(shuō)，學(xué)校是“工廠”，那么入學(xué)時(shí)間到畢業(yè)時(shí)間之間就是對(duì)“產(chǎn)品”進(jìn)行加工的時(shí)間，通過(guò)考試者就是“合格產(chǎn)品”，沒(méi)有通過(guò)考試者就是“劣質(zhì)品”。然而教育不是大工廠的生產(chǎn)線，不需要生產(chǎn)統(tǒng)一的“產(chǎn)品”。教育是小作坊里的手工制作，需要相關(guān)人員慢慢地、用心地編制出有特色的“產(chǎn)品”。

　　5.教育不是商場(chǎng)，不以金錢和牟利為目的，而是以服務(wù)社會(huì)為目標(biāo)

　　一些人認(rèn)為，人們的受教育程度越高，其將來(lái)的社會(huì)地位和薪水越高。當(dāng)接受教育的動(dòng)機(jī)不純時(shí)，教育就失去了自身價(jià)值，受教育者會(huì)因?yàn)闆](méi)有達(dá)到理想目標(biāo)而痛苦。教育不是商場(chǎng)，不以金錢和牟利為目的，而是受教育者要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從而服務(wù)社會(huì)。

　　參考文獻(xiàn)：

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