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從《說文解字》看現(xiàn)代教育的方法

時(shí)間:2024-08-18 04:51:58 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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從《說文解字》看現(xiàn)代教育的方法

  摘要:眾所周知,教育是國(guó)家的根本和未來(lái),如果教育出了問題,整個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)問題,如果大家對(duì)教育的概念和真諦理解陷于誤區(qū),也就等于教育出了問題,那么社會(huì)問題和問題學(xué)生層出不窮也就不足為怪了。近來(lái)利用業(yè)余時(shí)間在社會(huì)上參加了儒學(xué)的學(xué)習(xí),也看了一點(diǎn)國(guó)學(xué)經(jīng)典方面的書籍,談一點(diǎn)關(guān)于教育的個(gè)人看法。

從《說文解字》看現(xiàn)代教育的方法

  關(guān)鍵詞:說文解字 儒學(xué)學(xué)習(xí) 傳統(tǒng)文化 基礎(chǔ)教育

  談到教育,這是每個(gè)家長(zhǎng)和教育工作者都十分關(guān)心的問題,社會(huì)上層出不窮的學(xué)生自殺事件,近期學(xué)校發(fā)生的打架事件……為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象?我們的教育出現(xiàn)了什么問題?如今社會(huì)該如何教育孩子?這些問題又?jǐn)[在了我們的面前。

  什么是教育?《說文解字》上說:“教,上所施,下所效也”。就是說當(dāng)家長(zhǎng)的或當(dāng)老師的要以身作則,言傳身教,為人師表,家長(zhǎng)和老師首先要自己能做得到,從而孩子就會(huì)自然而然地模仿。換句話說:“教育的極致就是行為的影響。”

  如果說家長(zhǎng)要讓孩子好好學(xué)習(xí),自己卻從來(lái)不認(rèn)真學(xué)習(xí);讓孩子在學(xué)校不要和同學(xué)打仗,自己兩口子卻經(jīng)常吵架,甚至動(dòng)手打架;教孩子要講信用不撒謊,自己在處事時(shí)卻假話連篇;教孩子不要抽煙,自己卻經(jīng)常煙不離手;當(dāng)老師的教學(xué)生不要遲到,自己卻遲到;教學(xué)生要反對(duì)之風(fēng),自己卻接受學(xué)生家長(zhǎng)送禮;教學(xué)生要舉一反三,自己卻照本宣科。這樣怎么能教育好孩子?

  《說文解字》說:“育,養(yǎng)子使其作善也!庇,就是培養(yǎng)孩子向善從善。由此可見,教育二字,教是途徑,育是目的。換句話說就是通過“上所施下所效”的“教”,達(dá)到“使其作善”的“育”。這就是教育的真諦。這里的“從善”就是教會(huì)大家“愛人”,教育的目的就是教會(huì)學(xué)生從善,懂得愛人。也就是儒家講的“仁者愛人”。《論語(yǔ)》中有這樣一段話,子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!币馑际,孔子說:“年紀(jì)幼小的人,在家孝敬父母,外出敬愛兄長(zhǎng);做事謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)可信,博愛大眾,親近有仁德的人。做到了這些之后還有剩余的時(shí)間和精力,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”可見,道德質(zhì)量比知識(shí)水平更重要,因此,先要學(xué)好做人,才去學(xué)做事。如果一個(gè)人知識(shí)水平很高,卻沒有品德作保障,知識(shí)就成為他作惡的工具。當(dāng)前幼兒、青少年的教育中的一個(gè)突出問題就是:只重視知識(shí)教育,而忽視品德教育,只注重開發(fā)兒童的智力,不注重培養(yǎng)兒童的人格。也就是說,先育人后育才才是正常的教育順序。

  我們知道,“教”字由“孝”與“文”構(gòu)成,寓意為教的內(nèi)容與順序是,先教孝道再教文化知識(shí)!兑酌伞吩唬骸坝右怨杏!币馑际蔷右脤(shí)際行動(dòng)培養(yǎng)孩子的德行。所以教育二字的本意就是:施行道德教化,實(shí)現(xiàn)重德樹人。這正是中國(guó)傳統(tǒng)教育的宗旨與價(jià)值所在。而在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育中,雖然國(guó)家也設(shè)立了品德和傳統(tǒng)文化課程,但是,落實(shí)情況不盡人意,在家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的心目中,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比德育課程重要。所謂的童蒙養(yǎng)正,兒時(shí)養(yǎng)性,少時(shí)養(yǎng)志在家庭和學(xué)校教育中根本得不到落實(shí)。

  意識(shí)到了這一點(diǎn),在平常的家庭和學(xué)校生活中,我特別注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),在家有空的時(shí)候和孩子一塊讀讀、背背《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》等,給孩子播放國(guó)學(xué)經(jīng)典聽,在班級(jí)里,給每個(gè)學(xué)生發(fā)放了《論語(yǔ)精選120條》小冊(cè)子,讓學(xué)生一有時(shí)間就誦讀。然而,傳統(tǒng)文化教育并非是一朝一夕的事情,但是我堅(jiān)信:教,就有;不教,永遠(yuǎn)就沒有。

  以上是我對(duì)“教育”的一點(diǎn)看法,人這一生,既是學(xué)生又是老師,最起碼是自己孩子理所當(dāng)然的老師。所以深刻理解教育是當(dāng)今學(xué)校教育之要?jiǎng)?wù),也是家庭教育之急需;這對(duì)于我們中華民族的發(fā)展會(huì)起到至關(guān)重要的作用。

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