德育過程中學(xué)生主體性的幾點思考
德育是教育者根據(jù)一定的社會需要和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言傳身教等有效手段,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德等幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。
德育過程即思想品德教育過程,它是以一定的思想品德為目標(biāo),由教育者和受教育者共同參與的活動過程。沒有活動就沒有德育,活動使主客體發(fā)生聯(lián)系。在學(xué)校,活動是了解學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的過程,是培養(yǎng)學(xué)生能力的過程,是師生之間相互影響相互感染的過程。活動是德育的生命。
我們過去對于校園中德育活動范疇的認識常常陷入一種誤區(qū),以為它僅指那些課堂教學(xué)以外的專門組織的有很強政治性的活動,比如升國旗、聽報告、學(xué)雷鋒做好事等等。這些確實是必要的德育活動,但如果僅限于此,那我們實際上就等于放棄了德育活動的最主要的形式——課堂教學(xué)。學(xué)校中師生最基本的交往活動就是課堂教學(xué),一個學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要時間是在課堂上度過的。如果德育活動不和學(xué)生的主要實踐活——課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合,就難以實實在在地按教育者的要求培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),這恐怕也是我們過去德育活動缺乏實效性的癥結(jié)之一。
一、教學(xué)活動就是德育活動
1.教學(xué)活動中的德育功能
在教學(xué)活動中,師生活動和交往中蘊含著豐富的德育功能。首先,教學(xué)活動中師生交往是最嚴(yán)密的、目的性計劃性最強的交往。課堂教學(xué)是神圣的充滿生命活力的,它是一個整體的師生相互作用的動態(tài)過程,是師生生命活動的一部分。其次,它所使用的教材具有很強的教育性,這使得教學(xué)本身充滿了教育性,真正領(lǐng)會并貫徹每一門學(xué)科每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),就會使學(xué)生逐步形成正確認識社會認識自然的能力,形成良好的科學(xué)品質(zhì)。同時,通過教學(xué)過程的嚴(yán)格訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生刻苦精神和堅強的意志。學(xué)科知識的規(guī)律性、嚴(yán)謹(jǐn)性,學(xué)習(xí)的氛圍,都是隱性的教育因素。尤其重要的是,在整個教學(xué)活動中,教育者——教師的人格魅力,高尚師德,他的言談、舉止、穿戴、情感(特別是對學(xué)生的情感)、淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度……都將給學(xué)生們留下不可磨滅的印象,以至影響他們的`一生。
2.教學(xué)活動中學(xué)生的主體地位和作用
教學(xué)活動包含三個要素:教育者,受教育者及教育內(nèi)容和方法。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是將學(xué)生看作被動接受知識的容器。完成認識性任務(wù)是課堂教學(xué)的唯一目的,鉆研教材,設(shè)計教學(xué)過程是教師備課的中心任務(wù),上課是執(zhí)行教案的過程,學(xué)生在課堂上實際扮演著配合教師完成教案的角色,教師是“主角”,學(xué)生是“觀眾”與“聽眾”。它使課堂教學(xué)變得機械沉悶、程式化,缺乏生氣與樂趣,使教學(xué)本身成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素,它忽視了作為獨立個體、處于不同狀態(tài)的有著巨大潛力的人的存在。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生生命活動的一部分,課堂教學(xué)目的應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),促進學(xué)生全面發(fā)展,而不是只局限于認識方面的發(fā)展。我們應(yīng)該提出在課堂教學(xué)中需要完整的人的教育,把學(xué)生看作是活動的主體,調(diào)動其積極性及學(xué)習(xí)興趣,使他們樂學(xué)、好學(xué)、會學(xué),在學(xué)習(xí)中體驗成功的情感。同時培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì),合作能力,行為習(xí)慣及交往能力等等。這一切雖不是一節(jié)課上能夠完成的,但必須有目的有意識地通過每節(jié)課來實現(xiàn),將其滲透在課堂教學(xué)全過程中,這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)出育人的本質(zhì)。
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