談教師與教育的融合

摘要：從教育的內(nèi)涵和教師的內(nèi)涵分析中得出了教師與教育融合的重要性，又介紹了怎樣使教師與教育融合：教師應(yīng)注重教育藝術(shù)；教師與學(xué)生在教學(xué)中形成良好的師生關(guān)系；教師適應(yīng)教育現(xiàn)代化。教師與教育融合意義重大。

關(guān)鍵詞：教師 教育 融合 教育藝術(shù) 溝通 師生關(guān)系

一、教育的內(nèi)涵
仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
孔子:“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”
明代教育家王守仁把教育比做“時(shí)雨春分滋潤(rùn)花木�！彼�說(shuō)：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已，譬之時(shí)雨春分沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越自然日長(zhǎng)月化”（1）魯迅：“教育要立人” 蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一份子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具” 哈沃德.加德納：“教育就是發(fā)現(xiàn)孩子身上的天賦加以培養(yǎng)，使他們獲得成功感” 陶行知：“教育是依據(jù)生活，為了生活的‘生活教育’培養(yǎng)有行為能力，思考能力和創(chuàng)造能力的人”。
二、教師的內(nèi)涵
有人說(shuō)，教師就是“傳道，授業(yè)，解惑”但其實(shí)教師的意義完全不止于此 ，特別是今天的教師。教師面臨的挑戰(zhàn)越來(lái)越多；教師要具備出眾的人品和道德修養(yǎng)，堪稱做人的楷模；教師要博學(xué)多識(shí)，對(duì)業(yè)務(wù)，學(xué)術(shù)精精益求精，永不滿足；教師要有良好的學(xué)風(fēng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍；教師要能循循善誘，誨人不倦。。�？傊�，教師就像火種點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之光；教師更像石階支撐著學(xué)生一步一步踏實(shí)地上向攀登。
教書(shū)育人是教師的神圣職責(zé)和使命，也是教師的基本職業(yè)道德要求，一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)培育出合格的人才關(guān)鍵在教師。
三、教師與教育在實(shí)踐中怎樣融合
教育的重要意義必須通過(guò)教師在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，教師的價(jià)值也是要通過(guò)教育的過(guò)程來(lái)展現(xiàn)。這樣就需要兩者相互配合達(dá)到一個(gè)和諧的關(guān)系。
1、教師應(yīng)注重教育藝術(shù)。
教師勞動(dòng)要有效地提高師生的認(rèn)識(shí)和促進(jìn)雙方的發(fā)展，并使雙方在這一過(guò)程中獲得自由，達(dá)到教與化的效果。教師在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)時(shí)，除了遵循教育的規(guī)律之外，更應(yīng)該注重教育藝術(shù)。教育藝術(shù)體現(xiàn)于語(yǔ)言，誘導(dǎo)等各個(gè)方面，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教育藝術(shù)可以使教學(xué)雙方達(dá)到一種理想的境界。夸美紐斯說(shuō)：“教育人就是藝術(shù)中的藝術(shù)，因?yàn)槿耸且磺猩�物之中最�?fù)雜和最神秘的”
教育藝術(shù)有情感化的特征因而教師可以創(chuàng)設(shè)情感化教育的情境和氣氛，使師生之間及學(xué)生之間在融洽和諧的情境和氣氛中發(fā)生心理的碰撞，產(chǎn)生情感共鳴。教育藝術(shù)也具有審美性的特征。在教育活動(dòng)中，活動(dòng)效果好不好與活動(dòng)本身美不美是有很大關(guān)聯(lián)的。美的教育往往也是美的。在遇到撲朔迷離，復(fù)雜多變的問(wèn)題時(shí)老師可以充分利用美感給學(xué)生一點(diǎn)暗示與啟發(fā)。教育藝術(shù)也是具有可創(chuàng)造性，教育的對(duì)象具有特殊性，教育的活動(dòng)具有復(fù)雜性和多變性。在具有特殊性，復(fù)雜性與多變性的教育活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生教師必須發(fā)揮自己能動(dòng)性。在教育活動(dòng)中，有些教育情境往往難以預(yù)測(cè)，無(wú)法控制。教師應(yīng)該積極捕捉教育情境的細(xì)微變化，巧妙利用突然的情況，迅速機(jī)敏的采取恰當(dāng)?shù)拇胧┗蛘邉?chuàng)設(shè)新的情境把教育活動(dòng)引向深入或者化消極因素而使教育活動(dòng)更加生動(dòng)活潑。
2、教師與學(xué)生在教學(xué)中形成良好的師生關(guān)系。
首先，教師應(yīng)該深入了解學(xué)生。了解學(xué)生的資秉，性格 脾氣，家庭環(huán)境。學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的困擾，這樣才能隨時(shí)隨地的指點(diǎn)幫助學(xué)生，教師比較了解學(xué)生時(shí)，就可以有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，在課堂上積極鼓勵(lì)學(xué)生用他們自己的經(jīng)驗(yàn)，先前學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及他們自己的個(gè)人偏好的學(xué)習(xí)方式等，構(gòu)建和解釋所學(xué)的內(nèi)容。根據(jù)不同學(xué)生的情況，給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓他們表達(dá)對(duì)事物的理解，在所學(xué)的各種思想和事實(shí)之間，形成各種聯(lián)結(jié)和聯(lián)系。這樣鼓勵(lì)了學(xué)生用他們感覺(jué)最舒服的方式建構(gòu)并表達(dá)自己的理解和意義，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)的科目的興趣，對(duì)師生之間良好關(guān)系的形成和教學(xué)的順利進(jìn)行都起到了積極的作用。
再次，建立平等的師生關(guān)系。大學(xué)教育中，學(xué)生絕大多數(shù)是成年人都有自己獨(dú)立的思想和對(duì)事物的見(jiàn)解。教師與師生更應(yīng)該建立平等化的師生關(guān)系。學(xué)生在尊師的同時(shí)教師也應(yīng)該充分的尊重學(xué)生。教師在與學(xué)生探討問(wèn)題時(shí)，可以帶著求同存異的精神，積極傾聽(tīng)學(xué)生的想法，困擾。從而又憑著教師自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)去幫助學(xué)生糾正有偏差的看法，肯定學(xué)生的有創(chuàng)造性，有發(fā)展前途，正確的思想。教師時(shí)刻持著一種平等的觀念去與學(xué)生溝通的話，學(xué)生們會(huì)非常開(kāi)心的與教師交流，這從某種程度上鼓勵(lì)了學(xué)生的自主創(chuàng)新精神，給他們發(fā)展提供了一個(gè)更好的平臺(tái)。這樣大學(xué)教育才會(huì)更健康的發(fā)展。
最后，師生間應(yīng)該有精神溝通。教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。如果我們希望自己的學(xué)生快樂(lè)的成長(zhǎng)并成為又責(zé)任感，善良而堅(jiān)定，淳樸而嚴(yán)格的熱愛(ài)美好事物的人，我們做教師的就應(yīng)該真誠(chéng)的對(duì)待他們。
3、教師適應(yīng)教育現(xiàn)代化。
隨著教育改革的不斷深入，教師要和教育融合就必須要求教師的教育活動(dòng)現(xiàn)代化。為了滿足教育現(xiàn)代化的水平，教師教育現(xiàn)代化必須與國(guó)際教師教育發(fā)展趨勢(shì)接軌。
首先，教師要適應(yīng)教育現(xiàn)代化這一趨勢(shì)就必須不斷提高教師專業(yè)化水平，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化。教師教育專業(yè)化已經(jīng)成為各國(guó)教師改革普遍追求

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