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居住小區(qū)景觀營建探究
摘要:隨著社會的不斷以及人們環(huán)境意識的逐漸提高,居住小區(qū)的景觀環(huán)境在人們心中的地位越來越高,人們不斷對居住小區(qū)景觀提出更高的要求。提出了在新形勢下建設(shè)高品質(zhì)居住小區(qū)景觀的途徑,使居住小區(qū)景觀更好地為人們服務(wù)。關(guān)鍵詞:居住小區(qū);景觀;營建
Abstract With the continuing development of the economy and gradual improving of people’s environmental consciousness,the position of residential landscape environment in people’s heart improves gradually as well. People keep on putting forward higher requirement to the residential landscape. In this paper,the approach to building high quality residential landscape in a new situation was proposed,so as to make the residential landscape service people better.
Key wordsresidential community;landscape;construction
〉的階段。20世紀(jì)90年代至今,社會的不斷進(jìn)步和生態(tài)和諧概念的普及化,使居住小區(qū)的景觀建設(shè)目標(biāo)逐漸從風(fēng)景優(yōu)美向生態(tài)健康過渡。目前我國居住小區(qū)的景觀發(fā)展正處于第3個(gè)階段,人們不斷對居住小區(qū)的景觀環(huán)境提出新的要求。因此,加強(qiáng)對居住小區(qū)景觀的研究,提高居住小區(qū)景觀建設(shè)水平,勢在必行。
1景觀大環(huán)境意識
營建居住小區(qū)的景觀必須要有大環(huán)境意識。而目前大多數(shù)居住小區(qū)的景觀環(huán)境營建屬于就事論事,尚未將其放入景觀大環(huán)境中考慮[1-3]。一是符合城市規(guī)劃。居住小區(qū)景觀必須放在居住區(qū)景觀的范圍下考慮,進(jìn)而符合城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中關(guān)于本地塊的綠地布局和規(guī)劃,才能延續(xù)城市綠脈,與城市綠地景觀融為一體。二是考慮居住小區(qū)周邊具體環(huán)境的影響。在對居住小區(qū)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),要對小區(qū)周邊環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,使居住小區(qū)景觀環(huán)境符合周邊山水建筑格局。如周邊有綠地、山脈,那么景觀建設(shè)中必須考慮景觀的延續(xù)性,從地形上預(yù)留景觀綠色通道;如周邊有高大建筑,在景觀植物設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮耐陰植物設(shè)計(jì),而不應(yīng)將小區(qū)景觀作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體來考慮。
2多學(xué)科交融
當(dāng)前我國城市傳統(tǒng)居住小區(qū)景觀營建采用的模式屬于“先規(guī)劃-再建筑-后景觀”相互獨(dú)立的設(shè)計(jì)方式,容易使人產(chǎn)生景觀即綠化的思想,導(dǎo)致人們心理歸屬感的喪失、鄰里關(guān)系的淡漠、文化的空虛等一系列問題。而從現(xiàn)在景觀意義上來講,規(guī)劃作為景觀的底版,而建筑則是景觀的元素,三者是相互貫通的。居住小區(qū)的景觀營建需要城市規(guī)劃、建筑學(xué)、風(fēng)景園林(景觀)3個(gè)專業(yè)相互結(jié)合,同時(shí)要深入進(jìn)行生態(tài)學(xué)、城市設(shè)計(jì)學(xué)、社會學(xué)、城市地等多學(xué)科貫通研究。不應(yīng)當(dāng)將景觀設(shè)計(jì)作為一個(gè)孤立的對象,同時(shí)景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)該形成以景觀設(shè)計(jì)為核心、多學(xué)科相互了解的知識底蘊(yùn)。在具體的景觀營建過程中,應(yīng)從多層次、多學(xué)科去考慮。
3景觀地域意識
小區(qū)景觀作為具體地域的實(shí)體,必須融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境才能達(dá)到其最佳效果。一是景觀與文化。居住小區(qū)的景觀必須和當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合,文化具有地域性,這樣就形成了無法復(fù)制的景觀。另外,景觀與文化融合也提高了景觀的品味與內(nèi)涵。二是景觀材料。居住小區(qū)的景觀材料的選擇必須以當(dāng)?shù)夭牧蠟橹�。硬質(zhì)景觀應(yīng)采用當(dāng)?shù)氐纳绞冉ㄖ牧?軟質(zhì)景觀以鄉(xiāng)土植物為主。當(dāng)?shù)氐木坝^材料是最經(jīng)濟(jì)的,也是最適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境。因此,選用當(dāng)?shù)鼐坝^材料效果最好,最容易形成優(yōu)美景觀。
4人性化與精神層次
〉、心理、精神等[4-6]。一是公眾參與性。在居住小區(qū)的景觀建設(shè)中需要引入公眾參與模式,國外很多城市建設(shè)中都有公眾參與提議。在進(jìn)行居住小區(qū)景觀建設(shè)中,要考慮居住小區(qū)的景觀使用者,即多考慮小區(qū)業(yè)主的需求,而不是純開發(fā)商的商業(yè)化需要。二是景觀健康性。營建居住區(qū)景觀時(shí),應(yīng)選擇對小區(qū)居民和周邊人群健康的景觀材料,如排除一些漆樹等易過敏樹種、二球懸鈴木等掉毛球樹種等。同時(shí),可采用一些桂花、菖蒲等這些可以散發(fā)對人體健康有益物質(zhì)的樹種,或木槿等對有毒氣體有較強(qiáng)的吸附性的樹種。三是人性化風(fēng)格。景觀營建風(fēng)格應(yīng)以自然式為主,排除一些大面積的廣場鋪裝、噴泉等非人性化的景觀,應(yīng)營建綠樹成蔭、有自然地形變化的自然式景觀。四是健康與交流。健康與交流是人們必需的生理和心理需求,居住小區(qū)需營造既有利于身心健康又有利于鄰里交往的場所來緩解居民的生活壓力,淡化彼此陌生感,促進(jìn)人與人之間的和諧。居住小區(qū)中的一塊籃球場、一排座椅等,都可以形成相互交流、慰藉心靈的空間。五是精神層次。在居住小區(qū)景觀的營建中應(yīng)注意對景觀意境的營造,所謂“一花一草見精神”。如松柏,耐寒、常青,群植可營建肅穆環(huán)境,孤植可意喻堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。竹,秀逸有神韻,品格虛心能自持,品德高尚不俗,生而有節(jié),視為氣節(jié)的象征。另外,花崗巖的厚重,太湖石的輕巧,傳統(tǒng)園林的曲徑通幽,西方景觀的規(guī)則大氣都能展示不同的景觀意境。 5景觀生態(tài)性
生態(tài)學(xué)作為與社會的橋梁,是一門連接生命、環(huán)境和人類社會的有關(guān)可持續(xù)的系統(tǒng)科學(xué)。居住小區(qū)景觀在城市中占重要地位,是生態(tài)建設(shè)的重要場所。只有面向生態(tài)過程的景觀建設(shè)才能真正實(shí)現(xiàn)城市與的和諧、自然環(huán)境與人的和諧,從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展[7-9]。一是引入綠量概念�，F(xiàn)行居住小區(qū)綠地指標(biāo)如綠地率、綠地覆蓋率等都存在不同程度的缺陷,屬于平面的指標(biāo)而不是立體的指標(biāo),不能完整反映出居住小區(qū)的景觀建設(shè)指標(biāo),在此應(yīng)引入生態(tài)學(xué)上的綠量概念,對居住小區(qū)景觀綠化進(jìn)行空間化控制,增加立體綠化的比率,如垂直綠化、屋頂綠化、廊架綠化等,以提高居住小區(qū)的景觀生態(tài)性。二是確定景觀過程論。把景觀當(dāng)成一種過程去理解,從小苗木到大樹,景觀本就是一種過程,盡量不搞大樹移植。而目前很多居住小區(qū)出于商業(yè)目的,為了追求立竿見影的效果,移栽或種植超大規(guī)格的非適齡苗木。這種急功近利、違反生態(tài)的做法為日后管理埋下隱患,那些由于斷根截枝處理而深受重創(chuàng)的苗木很難恢復(fù),無法發(fā)揮應(yīng)有的生態(tài)效益,同時(shí)其原生長地由于缺乏了這些大樹,生態(tài)環(huán)境也遭到了嚴(yán)重破壞。三是生態(tài)型設(shè)計(jì)。居住小區(qū)景觀營建應(yīng)符合當(dāng)今社會發(fā)展的和諧主題,形成可持續(xù)發(fā)展的景觀。因此,有必要引入生態(tài)型設(shè)計(jì)。例如使景觀水體與雨水、污水形成一個(gè)完整水循環(huán)系統(tǒng);營建生態(tài)建筑如太陽能燈,帶發(fā)電功能的景觀風(fēng)車等。
6景觀化
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