論互相尊重主權(quán)原則/黃雪堅(jiān)

論互相尊重主權(quán)原則

（中山大學(xué)法學(xué)院 黃雪堅(jiān)）

[摘要]互相尊重主權(quán)原則不僅是和平共處五項(xiàng)原則的重要組成部分，也是國(guó)際法原則中最重要的一項(xiàng)，無論是傳統(tǒng)的國(guó)家主權(quán)理論，還是全球化沖擊下的主權(quán)觀念，互相尊重主權(quán)都有著重要的作用，是各國(guó)和平共處的措施和保證；尤其在世界各國(guó)相互依存的今天，更顯出它的重要意義。

[關(guān)鍵詞]國(guó)家主權(quán) 尊重 挑戰(zhàn) 意義

序
國(guó)家存在的本質(zhì)在于其主權(quán)的完整性和不可侵犯性，從一定意義上講，國(guó)家主權(quán)的存在程度可以真切反映出國(guó)家實(shí)際存在的程度。主權(quán)國(guó)家作為國(guó)際法最重要的主體，在國(guó)際社會(huì)中扮演著極其重要的角色。主權(quán)是一個(gè)歷史的概念，傳統(tǒng)的國(guó)家主權(quán)理論在當(dāng)代的國(guó)際環(huán)境實(shí)踐下，受到了挑戰(zhàn)。正如中國(guó)國(guó)際法學(xué)者周鯁生教授所說：“第二次世界大戰(zhàn)之后，主權(quán)觀念成了眾矢之的；否定國(guó)家主權(quán)成為國(guó)際法方面的一種擴(kuò)張主義派或世界派的主導(dǎo)思想。”[1]主權(quán)的可分與共享問題引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議，廣大發(fā)展中國(guó)家的主權(quán)原則正在遭受霸權(quán)主義的踐踏，叫嚷“主權(quán)弱化論”，“人權(quán)高于主權(quán)”的浪潮加劇了國(guó)際社會(huì)的不穩(wěn)定因素，這使得“互相尊重主權(quán)”原則在當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)中，顯得尤為重要。
一．主權(quán)及互相尊重主權(quán)原則釋義
主權(quán)作為一個(gè)法律概念的提出，始于偉大的法國(guó)思想家讓

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