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論析正確把握勞動(dòng)價(jià)值論的本質(zhì)-兼與孫興全老師商榷
【論文關(guān)鍵詞】勞動(dòng)價(jià)值論;商品;地租
【論文摘要】勞動(dòng)價(jià)值論研究的對(duì)象是商品,對(duì)于土地這種生產(chǎn)要素是不是商品?是否有使用價(jià)值和價(jià)值?文章通過(guò)對(duì)商品特征的闡述.揭示了勞動(dòng)價(jià)值論的本質(zhì),進(jìn)而對(duì)地租的實(shí)質(zhì)、土地價(jià)格形成的原因以及分配關(guān)系等方面作了初步的探討,并與孫興全老師商榷。
孫興全老師在《生產(chǎn)力研究》2005年第10期上發(fā)表了一篇題為《“總體工人”的勞動(dòng)與價(jià)值創(chuàng)造:對(duì)“土地價(jià)值”的一種解說(shuō)》(以下簡(jiǎn)稱“孫文”)的文章,“孫文”以“勞動(dòng)外部性理論”重新解釋土地價(jià)格和地租問(wèn)題,并提出“土地是勞動(dòng)產(chǎn)品”,勞動(dòng)創(chuàng)造了“土地的使用價(jià)值”和“土地的價(jià)值”的觀點(diǎn),筆者對(duì)這些觀點(diǎn)不敢茍同,提出一些粗淺的看法與孫老師商榷。
一、價(jià)值研究的對(duì)象和價(jià)值實(shí)體
馬克思《資本論》的第一句話就是:“資本主.義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富,表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’,單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此,我們的研究就從分析商品開始。從中可以看出“商品”是價(jià)值研究的對(duì)象,勞動(dòng)價(jià)值論只有在商品這一范圍內(nèi)才具有相對(duì)意義,超越了“商品”的界限,則沒(méi)有價(jià)值可言。馬克思把“商品”所具備特征概括為:(1)必須具有滿足人的某種需要的屬性,即有用性;(2)必須是勞動(dòng)產(chǎn)品;(3)必須是以交換為目的。很顯然土地不符合“商品”所具備特征,我們可以說(shuō)某人生產(chǎn)了多少產(chǎn)品,卻不能說(shuō)某人生產(chǎn)了多少的土地,因而土地不是人的勞動(dòng)產(chǎn)品,不是商品,沒(méi)有價(jià)值。
馬克思認(rèn)為價(jià)值的實(shí)體是勞動(dòng),不僅包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),而且包括為物質(zhì)產(chǎn)品提供保管、運(yùn)輸?shù)葎?chuàng)造附加價(jià)值的服務(wù)性勞動(dòng),“隨著勞動(dòng)過(guò)程的協(xié)作性質(zhì)本身的發(fā)展,生產(chǎn)勞動(dòng)和它的承擔(dān)者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴(kuò)大。為了從事生產(chǎn)勞動(dòng),現(xiàn)在不一定要親自動(dòng)手;只要成為總體工人的一個(gè)器官,完成他所屬的某一種職能就夠了!彼^“總體工人”的勞動(dòng),是指在產(chǎn)品價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程中勞動(dòng)者所付出的體.力和智力勞動(dòng)的總和!皩O文”用“勞動(dòng)外部性理論”來(lái)理解“總體工人”創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程,這是與筆者的又一分歧。
“外部性”(又稱外部效應(yīng)或外部經(jīng)濟(jì)效應(yīng))這,,一概念在公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)中有多種不同的定義。布坎南(J.M.Buchanan)和斯塔布爾賓(W.C.Stubblebine)在1962年合作發(fā)表的一篇題為《外部效應(yīng)》(Exlernality)的論文中對(duì)外部效應(yīng)的定義是:只要某一個(gè)人的效用函數(shù)(或某一廠商的生產(chǎn)函數(shù))所包含的變量是在另一個(gè)人(或廠商)的控制之下,就存在外部效應(yīng)。可以用公式表示為:
UA=UA( X1,X2,X3,…,Xn,Yl)
就是說(shuō),如果某一個(gè)人A的效用,不僅受其所控制的活動(dòng)X1,X2,X3,…,Xn的影響,而且也受到其他活動(dòng)Yl的影響,而Yl又在第二個(gè)人B的控制之下,就發(fā)生了外部效應(yīng)。如果某一個(gè)人或廠商的行為活動(dòng)使得其他人或廠商因此而受.益,可以稱為正的外部效應(yīng);反之,如果某一個(gè).人或廠商的行為活動(dòng)使得其他人或廠商因此而受損,可以稱為負(fù)的外部效應(yīng)。無(wú)論是存在正的外部效應(yīng),還是負(fù)的外部效應(yīng),都會(huì)使資源的配置效率不能達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。可見,外部性是研究不同的分配結(jié)果會(huì)導(dǎo)致不同的資源利用效率,屬分配過(guò)程,一而價(jià)值創(chuàng)造是要說(shuō)明價(jià)值的實(shí)體是勞動(dòng),屬生產(chǎn)過(guò)程,顯然不能用分配來(lái)解釋生產(chǎn)。
二、商品二因素:使用價(jià)值和價(jià)值
“孫文”認(rèn)為“土地并非天然就具有使用價(jià)值”,“土地的使用價(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)造的”,并由此得出結(jié)論,“‘原始的’土地只要其有使用價(jià)值……它就是勞動(dòng)的產(chǎn)物,是勞動(dòng)產(chǎn)品!惫P者不同意上述觀點(diǎn),可借馬克思關(guān)于商品的論述來(lái)加以證明,馬克思通過(guò)對(duì)商品三個(gè)特征的概括,得出商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,“一切勞動(dòng),從一方面看,是人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義.上的耗費(fèi);作為相同的或抽象的人類勞動(dòng),它形成商品價(jià)值。一切勞動(dòng),從另一方面看,是人類勞動(dòng)力在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi);作為具體的有用勞動(dòng),‘已生產(chǎn)使用價(jià)值”。馬克思的價(jià)值主體一元論認(rèn)為,勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的惟一源泉,因而土地沒(méi)有價(jià)值,但并沒(méi)有因此而否認(rèn)土地所具有的使用價(jià)值!耙粋(gè)物可以是使用價(jià)值,而不是價(jià)值。。在這個(gè)物并不是由于勞動(dòng)而對(duì)人有用的情況下是這樣。例如,空氣、處女地、天然草地、野生林等等”。并進(jìn)一步指出:“勞動(dòng)并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的惟一源泉。正像威廉·配弟所說(shuō),勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母!币虼,土地資源的使用價(jià)值屬性是天然存在的,它是一種客觀的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你承認(rèn)還是不承認(rèn),都不會(huì)改變它的這種屬性。原始社會(huì)的人類并不知道開發(fā)土地資源,只能依靠采集天然的植物果實(shí)、捕獲魚蝦及其他動(dòng)物來(lái)維持生存,那時(shí)的土地是在自然狀態(tài)下生產(chǎn)出人類賴以生存的生活資料,難道因?yàn)闆](méi)有人類的勞動(dòng)作用于其上,就否認(rèn)土地使用價(jià)值的存在?隨著人類生產(chǎn)力水平的提高和對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的加深,人類從被動(dòng)地適應(yīng)自然到主動(dòng)地利用自然規(guī)律來(lái)積極地改造自然,農(nóng)耕社會(huì)的出現(xiàn)就是人類發(fā)現(xiàn)通過(guò)有目的的生產(chǎn)勞動(dòng),可以更快地提高農(nóng)作物的生產(chǎn)率。勞動(dòng)作用于土地并沒(méi)有改變土地原來(lái)的使用價(jià)值屬性,只是由于勞動(dòng)與土地的結(jié)合使生產(chǎn)出的產(chǎn)品的使用價(jià)值量增加了,正是在此意義上,勞動(dòng)和土地是共同構(gòu)成物質(zhì)使用價(jià)值(財(cái)富)的源泉。
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