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試析從博弈論看勞動價值的成因
論文關(guān)鍵詞:勞動價值論 博弈論 成因
論文摘要:當(dāng)今勞動價值論受到諸多的質(zhì)疑，本文運(yùn)用現(xiàn)代博棄論的基本忍想與分析方法，分析勞動價值的成因，從一個獨(dú)特的角度闡釋勞動價值問題，并對它依賴的前提條件作了初步的討論
一、引言
關(guān)于勞動價值的理論，在古希臘思想家的經(jīng)濟(jì)思想中就有了萌芽，后經(jīng)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)揮到馬克思建立科學(xué)的勞動價值論，歷經(jīng)艱難。尤其是馬克思之后100多年來，關(guān)于這個問題的爭論從來沒有停止過，每當(dāng)科技革命導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)生巨大變化，從而引起社會、經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時候，總有人宣稱“勞動價值論過時了”�，F(xiàn)在的情況更為如此，長期以來許多人由于對勞動價值論的庸俗理解以及誤解，以致認(rèn)為勞動價值論與當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)沖突。當(dāng)然勞動價值論作為一科學(xué)理論必須隨著現(xiàn)實(shí)條件的變化而加以發(fā)展。故我們提出“應(yīng)該結(jié)合新的實(shí)際，深化對社會主義勞動和勞動價值論的研究和認(rèn)識”。這是非常必要的，近幾年來關(guān)于“深化研究”的文章可謂汗牛充棟，有不少真知灼見，但也有不少仍停留在概念之爭上，或者只是引經(jīng)注典，未抓住問題的本質(zhì)。筆者認(rèn)為“深化研究”首先應(yīng)準(zhǔn)確把握“勞動價值論”的“源頭”，也即是“勞動價值論”是解決或回答什么問題的?它的理論抽象的前提條件是什么?這些條件現(xiàn)在還成立嗎?如不成立，發(fā)生了哪些變化呢?眾所周知，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“價值”反映是商品的社會屬性，包含著人與人之間的社會關(guān)系，故從邏輯上講它更主要的是一個關(guān)系概念。它的表現(xiàn)形式就是商品交換時兩種具有不同使用價值商品的量的比例關(guān)系即交換價值，背后即是商品生產(chǎn)者之間的交換關(guān)系。勞動價值論要解決的問題就是回答商品生產(chǎn)者之間的交換到底交換的是什么?交換的法則是什么?表現(xiàn)在商品上就是量的比例關(guān)系是怎么確定的?勞動價值論的回答就是商品生產(chǎn)者之間的交換是勞動，量的比例關(guān)系的確定是基于等量勞動與等量勞動相交換的法則。為什么如此呢?筆者認(rèn)為勞動價值論構(gòu)建的理論前提與假設(shè)就是:人是勞動的、社會的人;人是把勞動付出看作第一位的;在勞動中資源無限制，使用其生產(chǎn)要素的代價可忽略;勞動可自由轉(zhuǎn)移。這些條件是對現(xiàn)實(shí)作的理論抽象，這種抽象與自然科學(xué)中“質(zhì)點(diǎn)”“理想氣體”的抽象是一樣的，與實(shí)際的具體情況當(dāng)然有“出人”。故勞動價值論在分析具體現(xiàn)象時，也必須根據(jù)具體情況進(jìn)行具體的分析。抽象應(yīng)用肯定會導(dǎo)致“沖突”。本文試圖在這些前提條件下，運(yùn)用現(xiàn)代博弈論的基本思想與分析方法，分析勞動價值的成因.從而對勞動價值論進(jìn)行一種博弈論的診釋。
二、商品交換與博弈
博弈論也可稱為游戲理論(Game Theory ) ,1944年諾依曼(1Veumann)和摩根斯坦(Mor-gensten)合著的《博弈論和經(jīng)濟(jì)行為》一書的出版標(biāo)志著系統(tǒng)的博弈理論的初步形成。上個世紀(jì)五六十年代是博弈論研究發(fā)展最重要的階段，一些最重要的博弈論的概念就是在這個階段發(fā)展起來的，如“納什均衡”�，F(xiàn)在博弈論正在得到越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)科的接受與運(yùn)用，貫穿了幾乎整個微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，并且已擴(kuò)展到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論，在環(huán)境、勞動、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面研究已都占有重要的地位。
所謂博弈即是指一些個人或組織，面對一定的環(huán)境條件進(jìn)行競爭或合作，在一定的規(guī)則下，同時或先后，一次或多次，從各自允許選擇的行為或策略中進(jìn)行選擇并加以實(shí)施，從中取得相應(yīng)結(jié)果的過程。博弈論就是系統(tǒng)研究各種各樣的博弈間題，尋求各博弈方合理選擇策略的情況下博弈的解，并對這些解進(jìn)行討論分析的理論。在博弈解中，有一個基本概念，即是“納什均衡”。現(xiàn)代博弈論分析在各種不同情況下，運(yùn)用相應(yīng)的數(shù)學(xué)工具構(gòu)建模型，尋求并分析各種博弈方都不感或不會單獨(dú)改變自己策略的策略組合，只要這種策略組合存在且是唯一的，博弈就有絕對確定的解。這種各博弈方都不愿單獨(dú)改變策略的策略組合就是“納什均衡”，它的現(xiàn)實(shí)意義就是博弈方在“納什均衡’，下都感到相對“滿意”。此狀態(tài)是穩(wěn)定的，否則博弈方就會調(diào)整各自的策略，是不穩(wěn)定的。
商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行商品交換，是一個利益相互依賴且相互對立與競爭的活動過程。在此過程中有利益的得失，都必須遵守一定的規(guī)則，且有可供選擇的策略，雙方的策略選擇有相互依存性。這些都完全符合博弈的一般特征幾故此，我們可對商品交換構(gòu)建一簡單的博弈模型，并運(yùn)用基本的博弈分析方法。尋求其“納什均衡”。從而進(jìn)一步解讀勞動價值論。
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