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新聞專業(yè)論文范文
文化創(chuàng)造與傳播的性質(zhì)決定了新聞編輯的特性，文化傳播的流程是選擇的流程，而選擇是編輯實踐的重要特征。為大眾傳播是編輯活動的社會目標(biāo)，因此，編輯主體履行社會職責(zé)，選擇、加工最好的精神產(chǎn)品，求得最佳的社會效果，是社會主義文化傳播的本質(zhì)要求，編輯選擇的價值，是其社會導(dǎo)向，新聞編輯導(dǎo)向不是自然過程，而是編輯主體作用于編輯客體的結(jié)果。社會公眾被編輯導(dǎo)向的社會典論所控制的態(tài)勢越鞏固，維持時間越長，就越能形成穩(wěn)定、正常的社會局面。新聞傳播過程就是一個不斷的選擇過程，沒有選擇也就沒有傳播，不管媒介技術(shù)達(dá)到多么先進(jìn)的水平，也不管人們吸取信息的能力有多大，新聞傳播過程中的選擇行為總是不可避免的，試必然的。
一、新聞編輯的特性
在文化傳播的各種載體中，編輯主體的作用是不能忽視的。由于編輯工作的對象具有各種不同的性質(zhì)，于是分便出諸如學(xué)術(shù)編輯、文藝編輯、美術(shù)編輯、新聞編輯等等不同類型的編輯。其中，新聞編輯是各種編輯最基本、最大量的一個類別。無論從事哪種新聞工作的編輯，都是以新聞信息為對象的、在有意的文化傳播中，具有共同特性。
1、新聞編輯的廣泛性。新聞編輯是建立在廣泛采集新聞素材的基礎(chǔ)之上的。新聞編輯的對象是新聞稿件，新聞報道要求把人們?nèi)粘５母鱾�方面―生產(chǎn)勞動、政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)活動、科學(xué)技術(shù)、社會現(xiàn)象、重大事件、自然環(huán)境、甚至宇宙、太空所發(fā)生的各種重要現(xiàn)象報道給人們。其范圍之大、之廣無所不至、無所不包。人類社會的信息源是那樣的豐富、復(fù)雜、多種多樣，從不同方面、不同角度、不同層次上被新聞機(jī)構(gòu)、新聞編輯（記者）采集出來，構(gòu)成新聞編輯的素材，這些素材越是廣泛、越是豐富，新聞編輯的用武之地就越廣闊，編輯的基礎(chǔ)就越雄厚。
2、新聞傳播的時效性。新聞編輯的直接結(jié)果，是使新聞情報信息進(jìn)入傳播渠道，參與社會交流。因此，新聞編輯必須注重時效。新聞的時效性，其特點就是新。讓最新的情報信息得以迅速傳播，產(chǎn)生社會效益，是新聞編輯不同于其他類別編輯的特殊之處。如果編輯新聞的過程拖得過長，那么，新聞就會變成舊聞。因為新聞的本源就是事實，事實總是同事實的發(fā)生、發(fā)展、變動相聯(lián)系的，迅速及時的予以報道，才能體現(xiàn)新，新才能產(chǎn)生時效，才能在受眾中引起反應(yīng)。新聞的時效性決定了新聞編輯必須能夠及時地決定對一些新聞稿件是擇取還是舍棄。
3。新聞編輯的導(dǎo)向性。新聞導(dǎo)向有正負(fù)之分，具有不同質(zhì)的導(dǎo)向結(jié)果。編輯主體作為“傳播與受眾統(tǒng)一體”的中介，一方面，建立起作者與讀者的傳播關(guān)系，并在傳播場中控制傳播流向；另一方面，編輯將選擇、加工并通過物化（載體）的新聞產(chǎn)品，有意識地向受眾進(jìn)行信息、知識和思想傾向及精神文化生活的引導(dǎo)。編輯主體以社會文化代表的資格行使和履行自己的權(quán)利和義務(wù)，通過新聞稿件的采編程序，裁決其可否進(jìn)人社會文化傳播系統(tǒng)。這樣就決定了編輯導(dǎo)向的基本含義：（1）充實社會文化的代表，對社會具有協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的功能；（2）對將進(jìn)人傳播過程中的文化產(chǎn)品按一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行鑒審和傳播流向的調(diào)節(jié)；（3）以民族的傳統(tǒng)理性，社會的一般常規(guī)，完善或控制公眾的人格、志向和規(guī)范行為；（4）以文化功能啟發(fā)蒙昧，引導(dǎo)輿論。
二、新聞編輯選擇及其社會價值
現(xiàn)代編輯作為信息智化的承擔(dān)者，通過優(yōu)化、選擇，間接性的、創(chuàng)造性的勞動，向自己的受眾進(jìn)行知識和信息傳播。例如新聞編輯就是代表社會，利用報紙、廣播、電視等載體對讀者、聽眾、觀眾在思想意識、情緒、意志、行為上加以啟發(fā)、調(diào)節(jié)和導(dǎo)向，使其精神走向最大限度的與社會的思想、道德、行為規(guī)范相一致。在一定意義上，精神生產(chǎn)、文化傳播的流程就是選擇的流程，而選擇又是編輯實踐的重要特征。我們之所以使用“編輯選擇”的概念，首先是因為我國自古就有所謂“選學(xué)”，這是專門從事文化選擇的學(xué)問，如詩選、文選等文學(xué)選擇，具有悠久的歷史傳統(tǒng)。著名的《唐詩三百首》則是從眾多唐人詩歌中選擇出來的。當(dāng)然，文化締構(gòu)的選擇原則，涉及的選擇范圍要比文學(xué)選擇的范圍大得多。由于社會性質(zhì)不同，政治需求不同，其選擇原則便有不同的要求。在建設(shè)有中國特色社會主義文化的今天，要特別注意文化締構(gòu)的選擇性原則，要將那些科學(xué)、健康、積極推動社會進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)文化因素，選擇到社會主義新文化中來。其次，是因為選擇與編輯活動密不可分，選擇是編輯主體作用于編輯客體的中介。
新聞編輯主體為大眾傳播的社會目的是通過選擇來達(dá)到的。選擇產(chǎn)生導(dǎo)向是毫無疑問的。這是因為，新聞雖然是社會生活中所發(fā)生的各種各樣的客觀事實的信息，但它對社會中客觀存在著的不同政治集團(tuán)、不同地域、不同利益階層、不同群體的人們卻發(fā)生著不同的作用和效果。同一條新聞發(fā)布出來，可能會產(chǎn)生各種各樣的作用和效果，這是因為新聞?wù)鎸嵧藗兊牧�、傾向相關(guān)聯(lián)著，也就是采用什么新聞、發(fā)布什么新聞、接受什么新聞、抵制什么新聞，其中有很強的政治和利益傾向性。進(jìn)步的新聞將社會導(dǎo)向進(jìn)步，將人類導(dǎo)向智慧和文明；消極或反動的新聞則將社會導(dǎo)向落后，將人類導(dǎo)向愚昧和野蠻。而導(dǎo)向的把關(guān)就是編輯選擇。當(dāng)然，選擇的關(guān)鍵是對新聞主題的把握，對新聞信息的運用，而最終落實到對稿件的取舍。選擇什么樣的稿件，甚至哪個稿件選擇哪個時機(jī)刊登都蘊含著某種社會效果。選擇的正確與否，不僅會直接影響新聞傳播的質(zhì)量，而更重要的是社會效果。履行社會職責(zé)，為大眾選擇、加工最好的精神產(chǎn)品，求得最佳的社會效益是編輯的良好動機(jī)和愿望。但也有事與愿違而出現(xiàn)一些負(fù)導(dǎo)向的問題。這是因為，編輯雖然遵循編輯工作的基本規(guī)律和按照一定的社會標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇，但要受社會的政治、經(jīng)濟(jì)及編輯個體素質(zhì)等因素的制約，還要受社會文化規(guī)范和價值觀念的影響。所以，在現(xiàn)實中，往往出現(xiàn)或者把受眾引向科學(xué)、文明與進(jìn)步；或者誘惑他們滑向迷信、茫然與頹廢的現(xiàn)象。因此，在社主義條件下，對新聞編輯來說，必須解放思想、弘揚正氣、倡導(dǎo)科學(xué)、摒棄腐朽、迷信，進(jìn)行先進(jìn)思想意識的引導(dǎo)和促進(jìn)社會發(fā)展。新聞編輯導(dǎo)向的基本功能，從宏觀上講，就是進(jìn)行社會控制，參與社會管理，穩(wěn)定社會秩序，以增強社會的凝聚力。在一定條件下，編輯導(dǎo)向?qū)τ跍贤h、政府與群眾的聯(lián)系，調(diào)整各利益集團(tuán)的關(guān)系，規(guī)范公眾行為，緩解社會矛盾，維持平衡穩(wěn)定，是行政干預(yù)所不能奏效的。如前所述，導(dǎo)向有正負(fù)之分，具有不同性質(zhì)的效應(yīng)。正導(dǎo)向會使社會積極、健康、向上，呈良性發(fā)展的趨勢；負(fù)導(dǎo)向使社會頹敗、混亂、失調(diào)，呈難以駕馭的局面，可見新聞編輯導(dǎo)向的社會價值。
編輯導(dǎo)向是編輯選擇的必然結(jié)果，是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實，不管人們對其認(rèn)識與否，都不影響它的社會功利的存在。人類文化一方面為物質(zhì)生產(chǎn)服務(wù)，一方面滿足自身的精神生活的需要。文化遺產(chǎn)需要繼承，方得以延續(xù)人類的文明歷史。人類燦爛思想文化的選擇、優(yōu)化和傳播，得益于編輯這個特殊行業(yè)。作為精神生產(chǎn)、文化建設(shè)、文化傳播中的一支重要生力軍的新聞編輯主體的智化勞動價值，隨著社會的不斷進(jìn)步，越來越使人們認(rèn)同，而新聞編輯主體，也在不斷自我完善。在文化創(chuàng)造和文化傳播中，履行推動社會進(jìn)步的神圣職責(zé)。
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