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淺談市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的道德規(guī)范
[論文關(guān)鍵詞]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德規(guī)范信任公平
[論文摘要]本文作者運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中必須遵守的一些簡(jiǎn)單規(guī)則，導(dǎo)出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中每一個(gè)人都應(yīng)遵守的道德行為準(zhǔn)則。從人和人之間最起碼的信任到公平的交換原則，最后到中國(guó)古老的法則之一的“己不所欲，勿施于人”，這一最淺顯而又深刻但是在今天的中國(guó)又最缺乏的行為準(zhǔn)則。
一、引言
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人民的生活水平有了顯著的提高，然而也有許多不如意的地方，金錢(qián)至上，用權(quán)謀私，制假造假，坑蒙拐騙等等層出不窮。社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的缺位，道德虛無(wú)主義的盛行。
到底市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需不需要道德，曾經(jīng)有人就說(shuō)過(guò)：資本不相信眼淚；市場(chǎng)不需要道德。但是筆者認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是需要道德的，沒(méi)有道德的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不完善的，最終會(huì)損害到處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)甚至是普通社會(huì)生活中的每一個(gè)人的切身利益的。而且這個(gè)道德一定是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中自然產(chǎn)生的，是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身發(fā)展的道德規(guī)范。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的最基本道德的產(chǎn)生
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的道德的產(chǎn)生和發(fā)展是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人為創(chuàng)造出來(lái)的道德如果是違背了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，那么他不但不能起到推動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，反而會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展歷程。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的道德發(fā)展過(guò)程中，人作為一個(gè)參與者的因素，應(yīng)該是起著順勢(shì)而為、因勢(shì)利導(dǎo)的作用。
交換是市場(chǎng)中最為常見(jiàn)和重要的行為。市場(chǎng)中的交換是一個(gè)怎麼樣的完成過(guò)程，就以一個(gè)有形的簡(jiǎn)單的小農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)為例，比如一個(gè)人到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去買(mǎi)一斤的白菜，人們常說(shuō)：一手交錢(qián)，一手交貨，但很難想象，兩個(gè)當(dāng)事人一個(gè)人一手拿著錢(qián)，另一個(gè)人一手拿著貨物，同時(shí)遞給對(duì)方，雙方都以自己的另一只空著的手同時(shí)去取對(duì)方手里自己希望得到的東西，這種交易方式的效率十分低下，也不利于長(zhǎng)期的交易的產(chǎn)生。所以，在市場(chǎng)上，很難看到這樣交易方式。一般情況是這樣的，買(mǎi)主挑選好了自己需要的貨物，放到自己的籃子中以后，在拿出錢(qián)用以支付貨款。作為賣(mài)主通常情況下不會(huì)因?yàn)橘I(mǎi)主還沒(méi)有付款就先行將貨物放入籃中而感到緊張，因?yàn)樗嘈艑?duì)方會(huì)按事前已經(jīng)談好的價(jià)錢(qián)予以支付貨款的。只有這樣的一個(gè)完整的交易過(guò)程才是我們認(rèn)為的最有效率的交易過(guò)程，如果按照第一種交易方式進(jìn)行交易，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的效率是很難產(chǎn)生的。
所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的道德首先應(yīng)該是相互之間的最基本的和最起碼的信任的存在，否則市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將會(huì)難以維持。
三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的公平原則
有了最起碼的信任，人們就可以在市場(chǎng)上展開(kāi)交易活動(dòng)。然而如何才能使市場(chǎng)交易可以一直的持續(xù)下去，這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所遇到的最為棘手的難題。
中國(guó)的市場(chǎng)比較大，有許多人認(rèn)為坑蒙拐騙就可以賺到錢(qián)，他們不關(guān)注與自己的客戶(hù)建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的合作關(guān)系，中國(guó)的信用體制又不健全，換一個(gè)地方照樣能賺錢(qián)。然而這樣的市場(chǎng)能做的長(zhǎng)久嗎？當(dāng)然不能。市場(chǎng)的這種機(jī)會(huì)主義盛行，那么就會(huì)造成誠(chéng)實(shí)的人無(wú)法長(zhǎng)期在市場(chǎng)中立足，于是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中就會(huì)出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的事情發(fā)生。一旦這樣的情況發(fā)生以后，健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立就會(huì)變得十分困難。中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)久發(fā)展也會(huì)變得異常困難。所以要想讓中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)期而又穩(wěn)定的發(fā)展，唯一的也是最好的辦法就是建立一個(gè)以公平交換為原則的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。因?yàn)橹挥性谝粋�(gè)公平的環(huán)境下人們才愿意把自己所擁有的東西拿出來(lái)與其他人交換，而根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)原則，交換是有利于人們的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。從而會(huì)使整個(gè)社會(huì)的福利水平大幅度的增加。這樣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又會(huì)朝著一個(gè)良性的方向發(fā)展。
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