契約精神與和諧經(jīng)濟(jì)生活建設(shè)

　　 　　摘要：契約精神作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，它的形成和發(fā)展需要各種因素的支撐。隨著中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，契約關(guān)系在中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域及其他領(lǐng)域中逐步形成，整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了逐漸轉(zhuǎn)向契約化的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)。契約精神盡管是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可或缺的精神力量，當(dāng)前卻仍然是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中的稀缺精神資源。進(jìn)一步完善契約精神在全社會(huì)公眾中的長(zhǎng)效機(jī)制和制度建設(shè)，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)生活和諧運(yùn)行的基本條件。
　　關(guān)鍵詞：契約精神；交往；和諧；經(jīng)濟(jì)生活建設(shè)
　　
　　和諧社會(huì)的提出，意味著要以一種最為科學(xué)的方式對(duì)社會(huì)上的資源進(jìn)行合理的分配，同時(shí)承認(rèn)社會(huì)的多樣性，對(duì)社會(huì)中存在的各種關(guān)系，如人與人之間的關(guān)系、人與自然關(guān)系等通過(guò)契約進(jìn)行合理的協(xié)調(diào)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人、與自然和諧相處，使社會(huì)存在更為統(tǒng)一、完整與和諧，社會(huì)發(fā)展更合科學(xué)性和目的性。因此在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們必須合理地引入契約機(jī)制，通過(guò)契約治理來(lái)管理社會(huì)，妥善理順社會(huì)各個(gè)方面的利益關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的和諧運(yùn)行。
　　
　　一、契約交往是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)
　　
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自由與民主的商品交換經(jīng)濟(jì)。維持這樣一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧化運(yùn)行，其前提之一就是需要一個(gè)公平的交往方式。只有在公平交往基礎(chǔ)上，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活才能夠保持秩序的和諧與穩(wěn)定。要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的和諧有序，就需要一個(gè)在經(jīng)濟(jì)生活中既能擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)各方經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系又能合理分配社會(huì)資源的一種角色。我們知道，契約是一種實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)交往的主要形式，是實(shí)現(xiàn)資源配置的主要手段。用這樣一種契約的方式來(lái)建立、協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的合理配置，對(duì)構(gòu)建和諧的經(jīng)濟(jì)生活來(lái)說(shuō)，具有重要的意義。
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以商品生產(chǎn)和交換為主要內(nèi)容的商品經(jīng)濟(jì)，這種交換是以實(shí)現(xiàn)彼此為對(duì)方提供某種利益服務(wù)以實(shí)現(xiàn)自身利益為目的，以利益平等的方式進(jìn)行的交換。從根本上說(shuō)來(lái)，契約的核心是雙方的自愿合意，它規(guī)定著利益雙方在權(quán)利與義務(wù)方面的雙向依存關(guān)系。這種合意從根本目的來(lái)說(shuō)，是受功利目的的驅(qū)使。“人們?cè)O(shè)定契約總是以取得一定的利益或權(quán)利為目的，而要達(dá)到這一目的，除了需要規(guī)定保證契約實(shí)現(xiàn)的各種措施以外，還需要締約各方以平等的身份聯(lián)結(jié)在一起，互相協(xié)作，共同維護(hù)契約的順利履行�！盵1]契約雙方在為實(shí)現(xiàn)各自利益需求的前提下，以雙方的利益交換為目的，通過(guò)交換來(lái)實(shí)現(xiàn)各自的利益�！皬膶�(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)，契約產(chǎn)生于當(dāng)事人之間權(quán)利交易和合作的需要，反應(yīng)有關(guān)各方的意愿和許諾，參與交易的各方之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系、交易活動(dòng)的性質(zhì)、內(nèi)容、期限，以及對(duì)減少不確定性因素和交易成本的關(guān)心，都通過(guò)契約加以規(guī)定和代表�！盵2]“契約就是當(dāng)事人在立約時(shí)認(rèn)為對(duì)雙方均更為有利的一種交易，至少這種交易會(huì)使一方的利益有所改善。當(dāng)然，這種對(duì)雙方或一方更為有利并不一定是交易的實(shí)際結(jié)果，而只是契約當(dāng)事人的一種理性預(yù)期。這就說(shuō)明了人們?cè)趶氖缕跫s交往活動(dòng)的過(guò)程中，并不是盲目的，而是以一定的目標(biāo)為指向的，是人的理性活動(dòng)的結(jié)果�！盵3]契約關(guān)系的雙方是平等的，沒(méi)有哪一方可以只享受權(quán)利而不承擔(dān)任務(wù)，或只承擔(dān)義務(wù)而不享受權(quán)利的，權(quán)利與義務(wù)往往是聯(lián)系在一起的，訂立契約首先作為雙方的一種合意，即訂立契約（合同）的雙方當(dāng)事人共同參與、共同協(xié)商，共同決定，最終達(dá)成一致意見(jiàn)，從而形成一種相對(duì)比較穩(wěn)定的契約關(guān)系，即一種比較可靠的和諧狀態(tài)，而這種和諧狀態(tài)是契約雙方或多方當(dāng)事人都能夠認(rèn)同的、都能夠接受的，從而能夠比較好地維持這種經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)的有序化運(yùn)行，因此這就意味著契約主體雙方會(huì)更加自覺(jué)地遵守其約定，雖不一定能保證達(dá)到一個(gè)好的狀態(tài)，但與強(qiáng)制性的方式履行相比較，自愿服從的主動(dòng)性會(huì)更高，其障礙力也會(huì)更小�！捌跫s作為一種平等主體之間的自由意志的協(xié)定，它明確了當(dāng)事人相互之間的權(quán)利義務(wù)，確定了有關(guān)人的社會(huì)關(guān)系。一項(xiàng)契約明確了一部分人的權(quán)利義務(wù)、確定了一部分人的社會(huì)關(guān)系，無(wú)數(shù)契約表明了人的權(quán)利義務(wù)、確定了人與人之間的相互關(guān)系。”[4]

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