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文科類博士研究生論文發(fā)表技巧
和自然科學(xué)相比，人文社會科學(xué)的論文受很多因素影響，沒有那么標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格和精確，因此，寫作范式也大相徑庭，以下是小編搜集整理的文科類博士研究生論文發(fā)表技巧，供大家閱讀參考。
一、選題：在學(xué)術(shù)期刊、專業(yè)書籍和興趣之間
選題關(guān)乎學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新程度及水平高低。很多時候，尤其是在初學(xué)論文寫作階段，不少文科類博士研究生在鉆研了部分龐雜的專業(yè)知識以后，面臨著無題可論、不知從何入手的困境。大體上講，擺脫這種困境有以下兩種方式：
1、從學(xué)術(shù)期刊中挖掘和尋找選題
學(xué)術(shù)研究的基本話題在較長的時期內(nèi)變動不大，很多問題爭論未決，歷久常新，比如管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)中的土地流轉(zhuǎn)問題，教育學(xué)中的考試問題，從學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上可以查找到上萬篇文獻(xiàn)，但是，不同的視角、不同的解讀、不同的邏輯，能夠源源不斷地寫出新意。而且，在學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上通過關(guān)鍵詞檢索某個選題，其研究進(jìn)展一目了然，文獻(xiàn)追溯也很系統(tǒng)。而專業(yè)書籍屬于個人專論，時效性又滯后，顯然不具備這個優(yōu)勢。
因此，博士研究生應(yīng)長期不定期地到圖書館翻閱本專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，這既有助于獲取相關(guān)學(xué)術(shù)信息，也有助于捕捉學(xué)術(shù)論文選題。當(dāng)然，由于知識爆炸，現(xiàn)在的學(xué)術(shù)研究朝專、精、深方向發(fā)展，所以翻閱學(xué)術(shù)期刊時沒有必要細(xì)讀全文──感興趣的論文除外，我們只需要翻閱每期的學(xué)術(shù)期刊標(biāo)題即可，通過他人的研究選題，挖掘潛在信息，從中獲得選題靈感。如果因各種原因圖書館的本專業(yè)期刊有限，可以在學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上通過“刊名”的方式檢索與本專業(yè)相關(guān)的所有核心期刊(如北京大學(xué)版中文核心期刊、南京大學(xué) CSSCI源刊)，從而獲得選題信息。
2、從專業(yè)書籍中拓展自己的思路和選題
如果本碩博或者碩博是同一個專業(yè)，或者即使是跨專業(yè)攻讀博士學(xué)位者，在比較牢固地掌握了專業(yè)知識以后，除了從學(xué)術(shù)期刊中挖掘和尋找選題以外，還可以通過專業(yè)書籍尤其是經(jīng)典書籍的閱讀，在靈光一現(xiàn)中獲得選題。其實，任何一門學(xué)問，鉆研到了極致都是美學(xué)。因此，在閱讀專業(yè)書籍時，我們將會在獨到的閱讀中獲得審美的體驗，從而獲得一個個學(xué)術(shù)興奮點，以此找到闡釋問題的出發(fā)點。
在選題過程中，興趣至關(guān)重要。正如著名的香港經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常教授所言，學(xué)業(yè)之旅是長程賽跑，那么，支撐我們走下去的動力就是興趣。因為有興趣才有激情，有激情才有靈感。當(dāng)然，剛剛進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的時候，我們往往很難發(fā)現(xiàn)自己的研究興趣，多翻閱專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，多閱讀專業(yè)書籍，我們將會逐步發(fā)現(xiàn)自己的研究興趣所在。
二、研究：文獻(xiàn)閱讀的意義新生和資料收集
選題確定后，文獻(xiàn)的閱讀以及資料的收集便構(gòu)成了文科類博士研究生從事學(xué)術(shù)研究的主要內(nèi)容。文獻(xiàn)包括期刊論文、專業(yè)書籍、報紙、網(wǎng)絡(luò)文章等�？茖W(xué)學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，文獻(xiàn)閱讀及資料的收集至少要占學(xué)術(shù)論文寫作三分之一的時間。
1、學(xué)術(shù)研究是在前人研究成果基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展
學(xué)術(shù)研究規(guī)律和文學(xué)創(chuàng)作不同，它不能完全依靠內(nèi)心體驗，自說自話。學(xué)術(shù)研究的一個顯著特點是它的繼承性，以前人的研究成果為基礎(chǔ)，并在繼承前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展和創(chuàng)新。因為學(xué)術(shù)論文的寫作是在特定的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的，而人類文明發(fā)展到今天，任何學(xué)術(shù)研究都不可能從零開始，因此，在論文寫作前，必須了解前人對本選題的研究進(jìn)展及成果，否則，費盡心力得出的研究結(jié)論有可能早已有之，那么，研究也就沒有任何學(xué)術(shù)價值可言了。
人文社會科學(xué)和理工類的科學(xué)研究差異甚大，正如我國美學(xué)家李澤厚所說：“文科和理工科不同，不搞實驗，主要靠大量看書。”由于學(xué)術(shù)論文是對某個問題進(jìn)行專門研究，那么，對選題相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀有利于我們深入了解對象本身。記得一位文科類博士生導(dǎo)師對新入門的博士生曾經(jīng)這樣表達(dá)文獻(xiàn)閱讀對研究的意義：“如果你能通讀本專業(yè) 100本中外專著，你的學(xué)術(shù)水平就脫胎換骨了，你做學(xué)問就有了根底，說出的話，寫出的文章，就不一樣了。”這是對文獻(xiàn)閱讀相當(dāng)有見地的理解。
2、文獻(xiàn)閱讀既是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，也是學(xué)術(shù)靈感的源泉
文獻(xiàn)閱讀的意義在于，第一，掌握本選題研究進(jìn)展。通過文獻(xiàn)閱讀，我們可以了解本選題哪些問題早已解決，哪些問題尚存爭議，哪些問題有待挖掘，哪些問題尚屬空白。第二，在一個寬廣的背景下拓展我們的思維。由于每個人的知識結(jié)構(gòu)和思維方式都有自身的局限，通過閱讀與本選題相關(guān)的、眾多學(xué)者的各種研究文獻(xiàn)，可以大大拓展我們的思維視野，深化我們對選題的思考，從而提升我們的知識結(jié)構(gòu)和觀念層次。第三，在研讀中孕育學(xué)術(shù)見解。學(xué)術(shù)文獻(xiàn)似乎有一種特異的“激活酶”，它能在我們身上激活出高于我們常態(tài)的精神能，萌生出超常的聯(lián)想、推理，或者獲得對自己記憶庫儲存信息的新的編碼，于是往往會出現(xiàn)禪宗六祖所描繪過的那種玄妙的“頓悟 ”。因此，文獻(xiàn)閱讀的過程其實也是孕育觀點、培養(yǎng)學(xué)術(shù)語感的過程，從而促進(jìn)我們在文獻(xiàn)閱讀中對本選題不斷思考，不斷創(chuàng)新。
3、研讀文獻(xiàn)過程中注重以問題為導(dǎo)向收集資料
文獻(xiàn)研讀得越多，論文的思路也就變得越來越清晰。有價值的學(xué)術(shù)論文，無不得益于深厚的文獻(xiàn)資料的積淀。
一般而言，寫作一篇真正意義上的學(xué)術(shù)論文，收集的文獻(xiàn)資料至少應(yīng)有上萬字，甚至十萬字、幾十萬字。俗話說得好，“好記性不如爛筆頭”，因此，在研讀文獻(xiàn)時要學(xué)會做筆記，要帶著問題閱讀，并對寫作學(xué)術(shù)論文可能有啟發(fā)意義的相關(guān)字句和段落進(jìn)行摘抄。做筆記要注意兩點：第一，標(biāo)明出處，如論文標(biāo)題、作者、期刊名稱、發(fā)表時間、頁碼;書名、作者(譯者)、出版社、出版時間、頁碼等，以方便寫作學(xué)術(shù)論文時標(biāo)注參考文獻(xiàn)。第二，摘抄時，可在每一段落后面標(biāo)注閱讀時對此論述的心得、見解等，以方便正式行文時導(dǎo)引思路。有時候，我們想研讀與選題相關(guān)的經(jīng)典著作但又不知有哪些經(jīng)典著作，那么，可以從已經(jīng)發(fā)表的、與選題相關(guān)的、學(xué)術(shù)論文后面的“參考文獻(xiàn) ”中得到啟發(fā)，通過按圖索驥的方式順藤摸瓜，從而尋找與選題相關(guān)的經(jīng)典著作。
三、表達(dá)：在“修行 ”語境下對學(xué)術(shù)論文的五維解構(gòu)
選題、研究之后，學(xué)術(shù)論文就進(jìn)入寫作表達(dá)階段了。這個階段至關(guān)重要，同時也是不少文科類博士研究生寫作學(xué)術(shù)論文最困惑和茫然的階段。下面針對文科類博士研究生的各種表達(dá)困惑力求釋疑并找到解決之道。
1、對學(xué)術(shù)論文作為一種“文體 ”本身的認(rèn)識
一般的學(xué)術(shù)論文要求 5000~8000字，可是一些初學(xué)論文寫作的文科類博士生認(rèn)為自己的論文一兩千字就可以說清楚，實在沒有那么多“廢話”可寫。
我們上中學(xué)時知道，“作文”的體裁有記敘文、議論文、說明文、詩歌、小說等。學(xué)術(shù)論文是議論文這個文體的高級形態(tài)。議論文由論點、論據(jù)和論證三要素組成。議論文中的論點對應(yīng)于學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新點(議論文的論點不要求創(chuàng)新，寫作的目的僅在于鍛煉邏輯思維能力和表達(dá)能力);議論文中的論據(jù)可以引用典故或生活事例，學(xué)術(shù)論文則要求科學(xué)的事實(調(diào)查)或論述(文獻(xiàn))作支撐。如果論證嚴(yán)密、說服力強(qiáng)，對于議論文而言，凸出“優(yōu)秀”;對于學(xué)術(shù)論文而言，則彰顯“功力”。比如，議論文《堅持就是勝利》，論點大家都懂，在成年人的世界里根本勿需論證，幾句話即可說清楚。但是，表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生能把這個普通的道理寫成一篇 1000字甚至 3000字、很有說服力的美文。學(xué)術(shù)論文同理，如果文獻(xiàn)或數(shù)據(jù)材料豐富，論證嚴(yán)密，邏輯清晰，無疑將凸顯論文的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。一兩千字可以成就一篇優(yōu)秀的議論文，但學(xué)術(shù)論文顯然不夠，因為一兩千字剛夠厘清選題的概念、背景、現(xiàn)狀等，很難進(jìn)一步論證學(xué)術(shù)見解。
2、語言的凝煉和表達(dá)體現(xiàn)學(xué)術(shù)論文的深度和智慧
我國中學(xué)階段的語文教育問題不少，現(xiàn)在的高考作文中文通字順的已然不多。作為高中文法水平的延續(xù)，很多文科類博士研究生對學(xué)術(shù)論文的語言凝煉和表達(dá)要么沒有意識，要么不得要領(lǐng)。但是，語言表達(dá)從形式和內(nèi)容兩方面影響著學(xué)術(shù)論文的深度。
對于學(xué)術(shù)論文而言，如果不能用清楚的語言表達(dá)出來，再優(yōu)秀的思想也無法得到傳播。更何況，語言本身就包含了知識和能力、過程和方法、態(tài)度和觀念。美國學(xué)者雅羅斯拉夫·帕利坎指出，對于思想深刻的人士尤其是學(xué)者來說，把修辭的觀念恢復(fù)到語言技巧中應(yīng)有的可尊敬的地位──包括給高度的學(xué)術(shù)穿上敏銳而有品位的語言外衣的修辭技巧──的時候已經(jīng)到來。用紐曼的話來說：“思想和言語彼此不可分離。主題和表達(dá)是一體的兩面：風(fēng)格是呈現(xiàn)為語言的一種思考。”語言不僅是交流的媒介，也是思考的工具，恰到好處的語言能精確、完美地傳達(dá)作者的見解、境界和智慧。因為和自然科學(xué)研究不同，人文社會科學(xué)論文不是標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，而是充滿個性化的表達(dá)。如果一篇學(xué)術(shù)論文不但論證嚴(yán)密，而且文采斐然，當(dāng)添“鮮花著錦、烈火烹油”之盛。
當(dāng)然，語言凝煉和表達(dá)能力是一種需要長期培養(yǎng)的素質(zhì)，作為從事人文社會科學(xué)研究的博士研究生而言，應(yīng)該有意識地加強(qiáng)這方面能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
3、邏輯思辨決定學(xué)術(shù)論文的經(jīng)絡(luò)和創(chuàng)新程度
一些文科類博士研究生對于如何組織語言沒有頭緒，不知道怎樣將已經(jīng)收集的資料進(jìn)行組織歸類，并在此基礎(chǔ)上通過同化和分化的方法產(chǎn)生自己的觀點。其實，在學(xué)術(shù)論文寫作前，我們的思想往往是混亂模糊的，我們的見解也呈片斷化、零星化狀態(tài)。但在梳理文獻(xiàn)和分析事實的過程中，我們會逐漸形成我們的觀點，我們的思路也由此越來越清晰，越來越成熟。事實上，理論知識唯有憑借反思與沉思方能融會貫通并舉一反三。在這個過程中，我們的邏輯思辨能力起著決定性的作用。運用我們的邏輯思辨能力，我們一邊研讀、一邊構(gòu)思，一邊取舍，在再創(chuàng)造的過程中推陳出新，從不完整的信息中尋找事實，從而使我們的觀點和見解條理化、清晰化、明朗化、系統(tǒng)化。因此，一篇學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量取決于一個人的邏輯思辨能力。有學(xué)者將此過程比作上山采藥，把看上去是“藥”的植物采集回來以后，“將混在其中的‘草’揀出去扔掉，把剩下的藥，按藥的種類分開備用。這就是寫作過程中材料的選擇和材料的分析。”不管我們收集的文獻(xiàn)資料有多少，在邏輯思辨過程中，我們會發(fā)現(xiàn)有些資料需要細(xì)細(xì)品味，有些資料僅需要一目十行瀏覽。需要說明的是，強(qiáng)大的邏輯思辨能力非一朝一夕所能形成，它一方面來源于我們大量的閱讀體驗，另一方面來源于我們在不斷的學(xué)術(shù)論文寫作中逐步形成的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�、縝密的學(xué)術(shù)思維習(xí)慣。
4、創(chuàng)新是學(xué)術(shù)論文的主要特征
沒有創(chuàng)新就沒有學(xué)術(shù)論文，創(chuàng)新是學(xué)術(shù)論文的主要特征。但讓不少文科類博士研究生困惑的是，閱讀了與選題相關(guān)的文獻(xiàn)達(dá)幾十萬字，感覺所有問題好像都被人家論述了，自己怎么可能有“創(chuàng)新”呢?
在這里，我們有必要對學(xué)術(shù)論文的“創(chuàng)新”加以闡釋。學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新是對專業(yè)而系統(tǒng)的理論進(jìn)行智力再加工，要想做一篇語言、思維、見解真正全“新”的論文是不可能的，國外的研究顯示，一篇富有創(chuàng)見的文獻(xiàn)，其提供的新信息僅占全部信息量的 10%，其余的 90%為前人所提供。而且，隨著人類文明進(jìn)程的不斷發(fā)展以及研究的不斷深化，創(chuàng)新難度越來越大。以人文學(xué)科為例，18世紀(jì)末以來關(guān)于莎士比亞的《哈姆雷特》，已經(jīng)出版了 25000本(篇)以上的書籍、散文、論文和其他評論。每年，歐洲和美國的大學(xué)都會完成超過 3萬篇關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的博士論文。完全意義上的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，實不容易。但是，正如不同藝術(shù)家刻畫同一對象的不同之處在于其觀看對象的方式而非其關(guān)注的主題，每幅畫都是獨一無二的。同樣，對于人文社會科學(xué)選題的已有研究，我們從不同的角度，用不同的研究方法，以不同的語言表達(dá)，憑自己獨有的邏輯思辨，我們總能添磚加瓦，另辟蹊徑，獨樹一幟。馬克思所創(chuàng)立的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)宏大理論體系，就是在批判地繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來的，在其經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》三卷中，引用資料的索引和注釋就多達(dá) 300頁。
因此，只要我們打破對學(xué)術(shù)論文寫作的神秘感和畏懼感，建立科學(xué)的認(rèn)識論，勤于鉆研，認(rèn)真思考，善于借鑒，持之以恒，就一定能對學(xué)術(shù)選題進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。
5、標(biāo)題是學(xué)術(shù)論文的名片，系畫龍點睛之筆
一些文科類博士研究生要么對學(xué)術(shù)論文標(biāo)題采取無所謂的態(tài)度，要么感到難以找到吸引人的切入點并通過標(biāo)題的方式表達(dá)自己的學(xué)術(shù)見解，常見的標(biāo)題問題主要有文不對題、小題大做、大題小做三種。首先我們要認(rèn)識到，選好一個標(biāo)題是學(xué)術(shù)論文成功的一半。因為標(biāo)題不但反映了論文的學(xué)術(shù)主題，而且能吸引期刊編輯和讀者。有的博士研究生認(rèn)為一些論文標(biāo)題純粹在玩文字游戲，實則不然。一個好的論文標(biāo)題，既能反映學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新之處，同時還能昭示作者的文法功底和學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，更是作者邏輯思辨能力的體現(xiàn)。因此，文科類博士研究生平時應(yīng)多學(xué)習(xí)借鑒一些優(yōu)秀期刊的論文標(biāo)題表達(dá)方式，通過揣摩和積累，有意識地對學(xué)術(shù)論文標(biāo)題多加錘煉，慢慢地，我們會發(fā)現(xiàn)，構(gòu)思一個具有審美意義的學(xué)術(shù)標(biāo)題，并非難事。除了論文標(biāo)題，文中的二級標(biāo)題同樣不容忽視，因為二級標(biāo)題相當(dāng)于一篇文章的“簡明導(dǎo)游圖”。眾所周知，一個人的邏輯思維是一致的，如果一篇學(xué)術(shù)論文的大標(biāo)題和小標(biāo)題之間，或者小標(biāo)題和小標(biāo)題之間，邏輯關(guān)聯(lián)不大甚至四分五裂，那么，我們有充分理由相信，整篇文章肯定是一盤散沙。因此，大標(biāo)題與小標(biāo)題之間，二級標(biāo)題與二級標(biāo)題之間專題研究要層層遞進(jìn)，邏輯清晰。如果二級標(biāo)題在提煉段落中心思想的同時兼具學(xué)術(shù)美感，那就堪稱完美了。
當(dāng)然，如同游泳是游出來的而不是教出來的一樣，學(xué)術(shù)論文水平提升的關(guān)鍵在于實踐，即要在博覽群書、廣泛閱讀的基礎(chǔ)上多動筆多練習(xí)。一些文科類博士研究生之所以一想到學(xué)術(shù)論文就頭痛，因為他們誤以為學(xué)術(shù)論文和文學(xué)創(chuàng)作的體驗式表達(dá)一樣，是一種需要靈感的藝術(shù)。其實不然，只要勤學(xué)苦練，無論是成功的經(jīng)驗，還是失敗的教訓(xùn)，都能在體悟中感知學(xué)術(shù)論文寫作的不斷進(jìn)步，并逐漸鑄就作為一個學(xué)者的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。學(xué)術(shù)研究其實是一種修行，“學(xué)術(shù)人不是普通人，要成為學(xué)術(shù)人并不容易，需要一次涅槃。”要實現(xiàn)“涅槃”，須有坐冷板凳的心境，這對一個學(xué)者而言，既是一個基本要求，也是一個起碼常識。
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