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饒毅北大畢業(yè)典禮致辭

時(shí)間:2020-12-06 18:27:46 畢業(yè)典禮 我要投稿

饒毅2017北大畢業(yè)典禮致辭

  饒毅是中國(guó)生物學(xué)家,北京大學(xué)終身講席教授、前任生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng),美國(guó)加州大學(xué)舊金山分校神經(jīng)科學(xué)博士,2013年7月,獲得2012年度科學(xué)傳播人國(guó)際奉獻(xiàn)獎(jiǎng)。今天小編給大家分享一篇饒毅在北大2017年畢業(yè)典禮上的致辭“做自己尊重的人”,希望對(duì)大家有所幫助。

饒毅2017北大畢業(yè)典禮致辭

  饒毅2017北大畢業(yè)典禮致辭:做自己尊重的人

  在祝福裹著告誡呼嘯而來(lái)的畢業(yè)季,請(qǐng)?jiān)徫也桓易T该恳晃划厴I(yè)生都成功、都幸福;因?yàn)闅v史不幸地記載著有人成功的代價(jià)是喪失良知,幸福的代價(jià)是損害他人。

  從物理學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)機(jī)的原子逆熱力學(xué)第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;從生物學(xué)來(lái)說(shuō),按進(jìn)化規(guī)律產(chǎn)生遺傳信息指導(dǎo)組裝人類(lèi)是奇跡。

  超越化學(xué)反應(yīng)結(jié)果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;超越動(dòng)物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應(yīng)做自己尊重的人。

  過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),能夠完全知道個(gè)人行為和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰來(lái)指導(dǎo)人們生活的信念和世俗行為;而對(duì)無(wú)神論者——也就是中國(guó)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),自我尊重是重要的正道。

  在你們加入社會(huì)后看到各種離奇現(xiàn)象,知道自己更多弱點(diǎn)和缺陷,可能還遇到大災(zāi)小難后,如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)、贏得自己的尊重并非易事,但卻很值得。

  這不是:自戀、自大、自負(fù)、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;而是:自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強(qiáng)。

  自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。

  我祝愿:退休之日,你覺(jué)得職業(yè)中的自己值得尊重;遲暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。

  不要問(wèn)我如何做到,50年后返校時(shí)告訴母校你如何做到:在你所含全部原子再度按熱力學(xué)第二定律回歸自然之前,它們——既經(jīng)歷過(guò)物性的神奇,也產(chǎn)生過(guò)人性的可愛(ài)。

  關(guān)于饒毅的社會(huì)評(píng)價(jià):

  2004年,在饒毅回國(guó)之前,他就在英國(guó)《自然》雜志上撰文,對(duì)中國(guó)政府的中長(zhǎng)期科技規(guī)劃直言不諱地提出了批評(píng)。2003年年底,其又在美國(guó)《科學(xué)》雜志刊出社論,認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)行的科研基金分配,更多的是靠關(guān)系而非學(xué)術(shù)水平高低,“浪費(fèi)資源、腐蝕精神、阻礙創(chuàng)新”。這話(huà)我們聽(tīng)著挺正常,但有些人聽(tīng)著是很刺耳的,對(duì)他們來(lái)說(shuō)這就是挑釁,如果說(shuō)這樣話(huà)的人也能當(dāng)選院士,那不是相當(dāng)于給體制內(nèi)的人埋一顆定時(shí)炸彈,讓那些90%以上時(shí)間不聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告的90%的教授還怎么呆得下去。饒毅的所作所為其實(shí)是把自己往當(dāng)選院士相反的方向推。

  在現(xiàn)有的'體制下,饒毅就是個(gè)不合時(shí)宜的人,或者說(shuō)他的所作所為既不明智也不理智。這樣的人自然為體制所不容。也許這就是饒毅想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話(huà)。

  我們這個(gè)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)體制組成的,這就像一扇扇門(mén),而掌握鑰匙的是人,有時(shí)甚至個(gè)別人就代表了整個(gè)體制。這就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題,你可以藐視體制的存在,但不能得罪體制,更不能得罪掌握鑰匙的那個(gè)人,得罪了意味著你將永遠(yuǎn)被關(guān)在門(mén)外,除非你根本無(wú)需依托體制的存在。這又是一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的烏托邦,自絕于體制之外,你就得承受體制的區(qū)別對(duì)待。這種冷遇在體制掌握分配權(quán)的現(xiàn)實(shí)里,幾乎是致命的。

  看看袁隆平當(dāng)院士的遭遇,就清楚,當(dāng)選院士真才實(shí)學(xué)很重要,但人脈也許更重要。你不能整日只在田間地頭種地,還得找機(jī)會(huì)去攀攀學(xué)術(shù)界的高親。

  有人說(shuō)饒毅不夠淡定,一邊罵體制有病一邊又想獲得體制的承認(rèn)。但這何嘗不是所有中國(guó)知識(shí)分子的痛苦,回國(guó)終究是為了愛(ài)國(guó),一方面容不下缺點(diǎn),另一方面又迫切希望改變。罵體制也是為希望體制能有所觸動(dòng)。如果是為了個(gè)人成就,我相信他在國(guó)外有更好的選擇。

  饒毅不是非得當(dāng)這個(gè)院士,有真才實(shí)學(xué)不怕沒(méi)有施展的地方,不一定非得在一棵樹(shù)上吊死,但中國(guó)科學(xué)體制的問(wèn)題不能淡定到像放棄一個(gè)饒毅一樣,當(dāng)什么事也沒(méi)發(fā)生。

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