遠(yuǎn)親不如近鄰辯論賽
中國(guó)有一位60歲的老人。由于該住戶7年未交物業(yè)費(fèi)，物業(yè)公司叫來(lái)警察打開(kāi)房門，突然發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間內(nèi)有一堆白骨。原來(lái)，該老年男子已于7年前在室內(nèi)死亡。死亡7年無(wú)人發(fā)現(xiàn)，令人驚訝。鄰里之間形同陌路。鄰居死了7年竟然無(wú)人察覺(jué)。“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句老話如今已然演變成“近鄰不如遠(yuǎn)親”。(反駁：這并不一定是因?yàn)猷従硬魂P(guān)心老人，或許只是鄰居敲門時(shí)沒(méi)人開(kāi)門，以為屋里沒(méi)人罷了。而且，老人死了七年，他的親人去了哪呢?所以是遠(yuǎn)親不如近鄰。) “遠(yuǎn)親不如近鄰”這句古訓(xùn)，是由于交通的不便得出的道理，不適于交通發(fā)達(dá)的現(xiàn)代。飛機(jī)等長(zhǎng)途客運(yùn)可以瞬間把八百里路化為幾步之遙，距離不是障礙，就不存在遠(yuǎn)近之分了，所以近鄰不如遠(yuǎn)親。(反駁：交通速度再快也不能一下子就見(jiàn)到遠(yuǎn)方的親人，是需要時(shí)間的。假如一件急事須當(dāng)天完成，就不可能讓遠(yuǎn)親幫忙，只有近鄰能幫忙。)
理由：1、遠(yuǎn)親再遠(yuǎn)，也有血緣關(guān)系，真要出了大事，還是親戚能出面幫助。(反駁：大事，那疾病突發(fā)算大事嗎?雖然辦理醫(yī)院手續(xù)需要親人的簽名，但這個(gè)時(shí)候，只有近鄰才能幫忙。遠(yuǎn)親不可能一下子趕過(guò)來(lái)，所以，在親人沒(méi)趕到的這段時(shí)間，病人只能靠近鄰照顧。)
2、一些法律上要求必須親屬出面的事情，近鄰是無(wú)法幫助的。(反駁：可在親人趕到之前，只有近鄰能幫助你。并且，在法庭上的人，和判官是不能有血緣關(guān)系的。所以，近鄰不如遠(yuǎn)親。)
3、現(xiàn)在的鄰里關(guān)系十分冷漠，有些人十多年都不知道鄰居是什么情況。(反駁：你們說(shuō)的只是小部分的鄰居，更多的人呢?“汶川大地震”中，總有人不顧自己的命，救出鄰居的家人，卻無(wú)心顧及家人的命。是近鄰在危難之時(shí)向你伸出了援助之手，遠(yuǎn)親即使有心也只有保佑的份。友鄰對(duì)于我們，是家庭生活與社會(huì)生活之間的重要紐帶。)
4、親戚，知根知底，可以交托一些隱私的事情。對(duì)于鄰居，你相信對(duì)方，對(duì)方也未必相信你�，F(xiàn)今社會(huì)中，住在商品房中的人增多，鄰里關(guān)系也日趨冷淡，隨著交通和通訊技術(shù)的迅速發(fā)展，即使是遠(yuǎn)親也可以很方便的取得聯(lián)系，所以近鄰不如遠(yuǎn)親。(反駁：請(qǐng)對(duì)方辯友注意，關(guān)于“鄰里關(guān)系十分冷漠”的這個(gè)問(wèn)題，剛才我們已經(jīng)回答過(guò)了。)
5.如果有大事急事，鄰居很難插手，只有親人才能幫忙。所以在需要的時(shí)候，親情架于一切之上，不管遠(yuǎn)近，有了親情，就不是其他的什么可以代替的了。平常人根本連相識(shí)都達(dá)不到，怎能談得到情感呢，誰(shuí)知道誰(shuí)是好人壞人啊。情感是逐漸積累而來(lái)的，所以在沒(méi)有深厚情感前，什么也比不過(guò)親情。(反駁：如果是急事的話，怎么可以不管時(shí)空的遠(yuǎn)近呢?既然是急事，當(dāng)遠(yuǎn)親趕來(lái)的時(shí)候還來(lái)得及嗎?就像你們說(shuō)的，感情是要逐漸積累的，鄰里之間當(dāng)然也可以積累感情。)
6.從血緣和親情來(lái)看，除非在鄰居的基礎(chǔ)上再締結(jié)一層更親的關(guān)系，否則鄰居就止于鄰居的極限，永遠(yuǎn)也比不上親情的。當(dāng)母親的可以自己不吃東西而把最后的食物讓給孩子，而鄰居如果有相同的行為倒似乎不大容易理解了。(反駁：是的，父母的愛(ài)的確很偉大，但鄰里之間本就不需要這種關(guān)系，也不需要去和親情比。鄰里之間只需要互相照顧、互相幫助就行了。比如你家失火了，你的鄰居能幫你滅火，而
你的父母再怎么愛(ài)你，在那種時(shí)候，也只能喊“阿彌陀佛”了。) 中國(guó)是一個(gè)注重倫理傳統(tǒng)的社會(huì)，它所固有的社會(huì)民族文化結(jié)構(gòu)決定了我們重視親情的深層心理模式，元代四大南戲中《殺狗記》講述一個(gè)男子終日于鄰里酒友廝混而疏遠(yuǎn)了親兄弟，后來(lái)由其妻巧施計(jì)謀在自家門前殺死一條狗佯裝為丈夫酒后殺人，平日里所謂的“朋友”全都形同陌路，只有其親弟弟愿意與哥哥共度難關(guān)。(反駁：妻子因該也算是親人吧，可妻子不還是要加害于他嗎?而他的親兄弟，要怎么與他共度難關(guān)呢?總不可能代替哥哥去當(dāng)替罪羊吧。)
血濃于水，千古一理，中外一理，電影《垂直極限》中外國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)員面對(duì)雪山的大裂縫下的生死抉擇所體現(xiàn)出的父子及兄妹親情正為我們證明了親情至上這一論點(diǎn)的普遍性。(反駁：我們說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰，并不是說(shuō)排除血濃于水的親緣關(guān)系。再近的親緣，從地緣上遠(yuǎn)了，也很難在關(guān)鍵的時(shí)候雪中送炭，錦上添花。而近鄰呢，如果我們關(guān)心處的好了，事無(wú)巨細(xì)，相互幫忙，共建和諧佳鄰，豈不快哉? ) 我不得不再指出對(duì)方總是重復(fù)著犯的錯(cuò)誤：1、以自己的主觀臆斷來(lái)代替對(duì)客觀事實(shí)的判斷�？偸遣辉笇�(duì)現(xiàn)代社會(huì)中存在的淡漠的鄰里關(guān)系予以正視，卻始終用自己美好的想象來(lái)構(gòu)筑空中花園般的近鄰關(guān)系。2、對(duì)方一再?gòu)?qiáng)調(diào)近鄰解決急難問(wèn)題的及時(shí)性，但始終沒(méi)有對(duì)鄰里如何及時(shí)有效地相互救助于急難，給予恰當(dāng)?shù)慕忉尅?、對(duì)方辯友對(duì)急難事情的.預(yù)測(cè)顯然很狹隘，你們總停留在偶然性發(fā)生的急難事件上，面對(duì)這樣的事件，它有存在的普遍性嗎?沒(méi)有，我想我們的辯
論可不是對(duì)偶然事件的探討啊!
因此，我方認(rèn)為，近鄰不如遠(yuǎn)親。
其次，從解決問(wèn)題的有效力和及時(shí)性上，近鄰不如遠(yuǎn)親;對(duì)方辯友對(duì)遠(yuǎn)和近的闡釋存在明顯的錯(cuò)誤。何為遠(yuǎn)親，何為近鄰，這其中的遠(yuǎn)、近是相對(duì)的啊!遠(yuǎn)相對(duì)于近而言，樓上樓下對(duì)門的是近鄰，那么，隔了一條街的親人，相對(duì)于近鄰來(lái)說(shuō)，當(dāng)然就是遠(yuǎn)親了�？墒�，這樣的遠(yuǎn)親，對(duì)于解決急難問(wèn)題，又會(huì)比近鄰慢多少呢?發(fā)生急難問(wèn)題的家庭，首先想到的不是近鄰而是遠(yuǎn)親，那么，是誰(shuí)能更及時(shí)地解決問(wèn)題呢?很顯然，當(dāng)然是遠(yuǎn)親。(反駁：請(qǐng)對(duì)方辯友不要用錯(cuò)誤的方式來(lái)理解這句話，你們跑題了。而且你們剛才的話題也不都證明了遠(yuǎn)親指的是相距很遠(yuǎn)地親戚嗎?)
為什么，對(duì)方辯友卻總是要讓21世紀(jì)的我們生活在安步當(dāng)車的過(guò)去，生活在通訊、網(wǎng)絡(luò)欠缺的過(guò)去。正視現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間的關(guān)系，正視現(xiàn)代社會(huì)中新型的鄰里關(guān)系，才能使我們的生活更有正確的方向，更加美好。
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