辯論賽開篇立論

　　下面的開篇立論是結(jié)合我參加了多次辯論賽以及觀看多次辯論賽和別人的總結(jié)中得出來的經(jīng)驗(yàn)，我我個人感覺很受益，便拿來和大家分享一下，希望對大家有用。

　　開篇立論篇：

　　這一環(huán)節(jié)的作用，重在于解釋辯題，揚(yáng)明主題，確定觀點(diǎn)，同時也是為后面的攻辯提供理論和拓展的依據(jù)一辯如果很棒，把舵把得很出色，那么全隊(duì)都會打得較輕松。三段式立論。

　　第一部分——理論溯源，對概念的解釋，這個時候我們就需要理論的引導(dǎo)或者是佐證，充分發(fā)揮理論作用于實(shí)踐的作用，將理論同辯題相結(jié)合，起到拋磚引玉和正本清源的作用。但是要明確的是，理論涵蓋的不僅僅是大家公認(rèn)的定理定律，政治家、文學(xué)家、民主人士的名言警句也屬于這個范疇。

　　第二部分——價值實(shí)中，雙方立場的確立，各方理論給予了佐證，開篇中占有重要地位的就是對立場價值的肯定與闡述，如果沒有他自身的價值，那立場就會顯得脆弱，攻擊就會顯得無力。所以突顯立場的價值就顯得猶為重要了。價值的作用展示的方式就是用事實(shí)作為依據(jù)，事實(shí)是展現(xiàn)在大家的眼中或者有文字可以考證的，事實(shí)勝于雄辯，配合以圖表和數(shù)字文字表達(dá)，更加具有說服力。

　　第三部分——比較擇優(yōu)，辯論雙方的立場存在差異，自然存在一種比較。比較可以突出主要次要，可以解釋存在與否，可以支持應(yīng)該與不應(yīng)該，只有進(jìn)行了比較，才能更好地展示題目存在的必要性，才能更好地表達(dá)你對辯題的理解程度。在比較雙方立場的過程中找到己方優(yōu)勢，揚(yáng)長避短。比較的方式很多，可以結(jié)合價值與理論進(jìn)行分析，比較出我方立場的優(yōu)勢，或者對方的劣勢。

　　第四部分——社會升華，結(jié)合當(dāng)代社會的情況是相當(dāng)有必要的，這也是綜合以上三個部分的特點(diǎn)進(jìn)行的，關(guān)乎現(xiàn)實(shí)的探討，所以這一部分起到了舉足輕重的地位，也是一辯開篇要花大量時間尋找的資料。聯(lián)系社會是很好的實(shí)踐佐證，同時很多社會現(xiàn)象可以是榜樣、警鐘、案例、模板等，可以引發(fā)大家的思考，也是為后面的比賽提供資料的很好途徑。

　　今天就傳點(diǎn)開篇立論，下次我把攻辯環(huán)節(jié)那一篇再傳上來，和大家一起分享，如果大家有好的經(jīng)驗(yàn)或什么感受一定要不吝賜教哦。

　　拓展：辯論賽立論技巧有哪些

　　辯論賽怎么立論

　　辯論賽的立論立論的三個層次：

　　第一層?你的立論是什么?

　　第二層?你打出來的立論是什么?

　　第三層?被對手干擾后，你傳到評委耳朵里的立論是什么?

　　辯論賽的勝負(fù)以第三層次所達(dá)到的說服力為衡量標(biāo)準(zhǔn)

　　立論的基礎(chǔ)

　　找到一個牢不可催的價值立足點(diǎn)

　　一句話立論：構(gòu)建起一條論證主線

　　在價值立足點(diǎn)與論證主線上，構(gòu)建起一個遞進(jìn)的、完善嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣?/p>

　　設(shè)計(jì)好進(jìn)攻線與防守線

　　立論的操作與執(zhí)行

　　第一步：界定概念、解釋辯題

　　a.我們解釋的方法是不是合理的?

　　b.經(jīng)過解釋以后的辯題是不是合理的?

　　c.對方是不是合理的解釋了他方需要論證的辯題?

　　d.經(jīng)過他方解釋的辯題是不是合理的

　　第二步：思考辯題，找尋到雙方分歧點(diǎn)，并且查詢資料，分拆破題

　　第三步：分點(diǎn)闡述，或分層推導(dǎo)，設(shè)計(jì)邏輯底線

　　邏輯底線是本方立場，也即經(jīng)過解釋以后的我方立場，成立的最核心、最基本的理由。

　　換句話說，如果之后的論證采取分點(diǎn)闡述，則邏輯底線是這些分論點(diǎn)的概況，而如果之后的論證采取分層推導(dǎo)的方式，則邏輯底線是這些層次當(dāng)中最后一環(huán)，或者，最重要、最核心的一環(huán)。

　　第四步：思考辯題和立場的價值取向

　　一般來說，一個可辯的辯題皆是一個價值判斷，而非一個事實(shí)判斷。

　　經(jīng)驗(yàn)豐富的辯手可以把切入價值放在第一步

　　第五步：劃分戰(zhàn)場、填充數(shù)據(jù)類比設(shè)計(jì)問題，細(xì)化進(jìn)攻點(diǎn)和防御點(diǎn)

　　關(guān)于辯論賽中的定義

　　定義選取要求：符合常識，準(zhǔn)確性、在特定語境下的合理性、一定的傾向性

　　定義的包裝和演繹：01國辯決賽金錢，05國辯初賽好馬回頭草?

　　不到萬不得已不要設(shè)置違背常人第一印象的定義

　　定義戰(zhàn)：必須做好足夠的攻防準(zhǔn)備(英雄造時勢/時勢造英雄)?

　　定義的執(zhí)行：由攻辯負(fù)責(zé)，在自由辯論之前必須打清，否則難以為繼

　　前提和定義的選取

　　1.權(quán)威/出處解釋-資料

　　2. 常理解釋

　　3. 類比解釋

　　4. 結(jié)合背景等… -資料

　　5. 強(qiáng)勢捍衛(wèi)/反駁/論證

　　用什么定義?為什么是要用這個定義?

　　哲學(xué)題的破解思路

　　(命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求)

　　1、查詢原典，解釋含義，說明來源于何種現(xiàn)實(shí)，適用于怎樣的實(shí)際�！懊�里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求”的意思是：該有的東西一定會發(fā)生，沒有的東西不必勉強(qiáng)追求。

　　2、說出其用處：它告訴我們要尊重客觀事實(shí)和規(guī)律用科學(xué)的眼光和心態(tài)看待理想和追求

　　3、第三句繼續(xù)論述其意義，不要強(qiáng)求不切實(shí)際的東西，要樂天知命

　　4、但是它說的有，并不是說我們可以不勞而獲,而是要求我們尊重規(guī)律地努力

　　5、引申：這不是宿命論，更不是我們消極避世的理由

　　6、升華：這個規(guī)律更要求我們奮發(fā)圖強(qiáng)踏實(shí)刻苦，并且，迎難而上去改變規(guī)律，實(shí)現(xiàn)理想

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