(人是否是萬物的尺度)經(jīng)典的辯論詞
(人是否是萬物的尺度)經(jīng)典的辯論詞
正方哲學(xué)學(xué)院:人是萬物的尺度;反方信息管理學(xué)院:人不是萬物的尺度。
正四:好,請(qǐng)問對(duì)方辯友,除了人以外誰是人的尺度?
反四:對(duì)方辯友,我們看到法律就是對(duì)于人的一種尺度啊。請(qǐng)教對(duì)方辯友了,人能不能衡量一個(gè)電子的動(dòng)量呢?
正三:對(duì)方辯友不要急嘛,法律的問題我們待會(huì)再談,還是請(qǐng)您正面回答我方的問題:除了人之外什么是人的尺度呢?
反三:對(duì)方辯友請(qǐng)問今天談?wù)摰娜f物只是指的人嗎?如果您認(rèn)為人是人的尺度就可以論證您方觀點(diǎn)的話我方也無話可說。請(qǐng)您正面回答我方四辯的問題。(掌聲)
正二:對(duì)方辯友,首先您必須承認(rèn)人是萬物之一吧,那請(qǐng)問對(duì)方辯友了,具體的問題,我們?cè)u(píng)判香港小姐的時(shí)候是以誰為尺度呢?
反二:對(duì)方辯友難道世間萬物一定有一個(gè)共同的尺度嗎?剛才我在駁辯里說的很清楚了,人無法既是主體又是客體還是標(biāo)準(zhǔn),因此人也可能無法成為人的尺度哦。還是請(qǐng)您為我們回答我方四辯動(dòng)量的例子吧。
正一:對(duì)方辯友您今天一直混淆一個(gè)概念,對(duì)方辯友說其實(shí)一個(gè)統(tǒng)一的尺度就是一個(gè)唯一的尺度,那我倒想再請(qǐng)教您了,香港小姐到底是依據(jù)什么樣的尺度評(píng)選出來的呢?
反一:其實(shí)我認(rèn)為香港小姐長得一點(diǎn)都不漂亮,但是,正是由于這樣評(píng)判的不統(tǒng)一,才使人無法成為香港小姐的尺度。那么我再請(qǐng)問您了,人有沒有辦法衡量出宇宙中星體的數(shù)量呢?
正三:唉對(duì)方辯友其實(shí)您也覺得香港小姐其實(shí)不漂亮,這是不是以您為尺度出發(fā)的呢?
反二:對(duì)方辯友無非在談一個(gè)審美觀的問題,提到了美我倒是想起來了,請(qǐng)教您沒到底是一種主觀感受還是一種客觀存在呢?(笑聲,掌聲)
正四:對(duì)方辯友您說的可是一個(gè)辯題哦,如果您不介意的話我倒是可以在下場(chǎng)辯論中跟您討論。那還是想請(qǐng)問對(duì)方辯友了,香港小姐到底是根據(jù)動(dòng)物植物還是有機(jī)物的觀點(diǎn)評(píng)選出來的呢?
反一:其實(shí)無論是電子還是星體的問題,對(duì)方辯友一個(gè)都沒有回答我們,這恰恰說明了什么呢?人有未認(rèn)知的事物所以人不可能成為萬物的尺度。(掌聲)
正一:大概是對(duì)方辯友沒有回答我方的例子啊,抽象的例子一個(gè)都不解決,香港小姐的您也不解決,那是不是對(duì)方辯友你已經(jīng)默認(rèn)了其實(shí)人是人自身的尺度呢?
反三:對(duì)方辯友我就認(rèn)為香港小姐沒有一個(gè)人比我方一辯漂亮,請(qǐng)問是不是應(yīng)該以我的尺度來評(píng)香港小姐呢?
正二:對(duì)方辯友可見您也是人,還是人是萬物的尺度吧。(笑聲,掌聲)xxxxxxxxx我不喜歡,這難道還不是人對(duì)它的價(jià)值意義的評(píng)判嗎?
反二:對(duì)方辯友希特勒也是人,他也妄想成為萬物的尺度那他到底是不是您的尺度呢?再請(qǐng)教您了,古代人對(duì)光速有沒有認(rèn)知呢?
正四:對(duì)方辯友古代人對(duì)光速?zèng)]有認(rèn)知就說我們不是萬物的尺度嗎?古代人向往光明這難道不是人賦予光的價(jià)值意義評(píng)判嗎?(掌聲)
反四:對(duì)方辯友已經(jīng)承認(rèn)了在古代人對(duì)光速?zèng)]有認(rèn)知,這是否已經(jīng)證明了古代人不是萬物的尺度呢?再請(qǐng)教對(duì)方辯友一個(gè)現(xiàn)代的問題,請(qǐng)問現(xiàn)代人能不能判斷外星生物的有無?
正四:對(duì)方辯友我們不能判斷外星生物的有無我們就不是萬物的尺度了嗎?那可能我的知識(shí)不如您豐富,難道您就是我的尺度了嗎?那我可是很疑惑了。那我倒想請(qǐng)問對(duì)方辯友了,對(duì)于(?)制造電視機(jī),他到底是根據(jù)誰為尺度來制造的呢?
反一:其實(shí),人認(rèn)知不了這個(gè)事物,恰恰說明了人不是他的尺度。關(guān)于電視機(jī)的問題其實(shí)很簡單,我認(rèn)為電視機(jī)很好可是有的人也認(rèn)為電視機(jī)不好,在不同的尺度下,人是無法對(duì)一個(gè)事情達(dá)成統(tǒng)一的評(píng)判的,不是嗎?
正三:對(duì)方辯友原來今天是想告訴我們?nèi)说恼J(rèn)識(shí)能力不足,所以人不是人自身的尺度,人也不是萬物的尺度。那是不是告訴我對(duì)于外星更高智慧的生物人就不稱其為人,今天我們就是異形我們就是鐵血戰(zhàn)士,今天我們雙方的辯論就是異形大戰(zhàn)鐵血戰(zhàn)士嗎?(笑聲,掌聲)
反二:對(duì)方辯友其實(shí)剛剛已經(jīng)承認(rèn)了人無法衡量和評(píng)判外星人,那么看來您的這個(gè)萬里頭可至少要減去一個(gè)一嘍?
正二:對(duì)方辯友怎么會(huì)無法評(píng)判?您都叫他外星人外星人難道還不是對(duì)它的一個(gè)衡量和評(píng)判嗎?(笑聲,掌聲)
反三:對(duì)方辯友(?),我們看到古人無法衡量光速古人不是萬物的尺度,現(xiàn)代人不知道外星人存不存在現(xiàn)代人也不是萬物的尺度,請(qǐng)問,您所論證的萬物尺度的'人究竟指誰呢?未來戰(zhàn)士嗎?
正二:對(duì)方辯友啊,不管是古代人還是現(xiàn)代人,可是他們加起來都是人,人已經(jīng)很衡量了您所謂的兩個(gè)例子啊。還是請(qǐng)對(duì)方辯友回答關(guān)于我方電視機(jī)的問題吧。
反四:可是剛才兩個(gè)例子您明明告訴大家不可認(rèn)知,那這樣您是否已經(jīng)論證您方觀點(diǎn)的不成立呢?再請(qǐng)教對(duì)方辯友了,項(xiàng)羽烏江自刎,有人稱其為英雄氣概,有人卻唾棄為匹夫之勇,究竟哪一個(gè)才是對(duì)他的評(píng)判呢?
正三:對(duì)方辯友是不是都是人的評(píng)判難道還不是以人為尺度嗎?對(duì)方辯友,電視機(jī)的例子,您方第三次沒有回答我方的問題啊。
反三:我終于明白對(duì)方辯友的邏輯了,對(duì)方辯友說萬物可以不以人為尺度,只要人一廂情愿地去做萬物的尺度就可以了。那我能不能一廂情愿地認(rèn)為人不是萬物的尺度,我方觀點(diǎn)是不是也正確呢?(掌聲)
正三:對(duì)方辯友其實(shí)想告訴我們,人要成為萬物的尺度必須經(jīng)過萬物的同意,那是不是今天我們的比賽根本就不能由場(chǎng)下的評(píng)委來評(píng)判,是不是要請(qǐng)一群阿貓阿狗來裁定呢?(笑聲,掌聲)
反一:對(duì)方辯友,阿貓阿狗認(rèn)識(shí)不了我,所以不是我的尺度;同樣,人也認(rèn)識(shí)不了電子認(rèn)識(shí)不了星體,所以人不是萬物的尺度。再請(qǐng)教您項(xiàng)羽的問題,第二遍。
正四:對(duì)方辯友,項(xiàng)羽是不是人,我們?cè)u(píng)判他的又是不是人呢?如果我們都是人為什么人就偏偏不是其尺度呢?還想請(qǐng)問對(duì)方辯友了,到底是誰賦予了鉆石愛情的含義呢?
反四:對(duì)方辯友您說您在談評(píng)判,可是您能不能告訴我您評(píng)判項(xiàng)羽的結(jié)果究竟是什么?如果沒有結(jié)果您怎么敢稱是萬物的尺度呢?
正三:對(duì)方辯友我當(dāng)然評(píng)判項(xiàng)羽他是一個(gè)英雄,就是以我為尺度出發(fā)了。第二次請(qǐng)問您,到底是誰賦予了鉆石愛情的含義呢?
反二:對(duì)方辯友,對(duì)于項(xiàng)羽到底是英雄還是所謂的匹夫之勇至今沒有定論,對(duì)這樣一個(gè)爭(zhēng)論不休的結(jié)果您又憑什么說您是他的尺度呢?
正一:哦,我倒是明白對(duì)方辯友的意思了,難道您要告訴我其實(shí)項(xiàng)羽不是一個(gè)英雄,是個(gè)狗熊么?
反一:其實(shí)不論是英雄還是狗熊都是人們至今爭(zhēng)論的話題,可見人不是人的尺度吧。再想請(qǐng)教您了,火山噴發(fā)以什么為尺度?
正四:對(duì)方辯友,我們對(duì)其有所爭(zhēng)論就說我們不是他的尺度了嗎?那我就知道兩把尺子它量的東西也可能會(huì)有其不精確的地方,難道尺子就不是我們的尺度了嗎?還想請(qǐng)問對(duì)方辯友了,我們進(jìn)行荒山綠化是以誰為尺度的呢?
反二:對(duì)方辯友荒山綠化當(dāng)然是以萬物為尺度了,這樣以萬物著想達(dá)到生態(tài)平衡難道還是從人出發(fā)的嗎?
正三:可是對(duì)方辯友您怎么知道荒山不喜歡自己是禿子呢?(笑聲)
反一:(掌聲)很顯然荒山?jīng)]有思維嘛,而人不能把人的思維強(qiáng)加給荒山啊;鹕奖l(fā)如果以人為尺度的話,為什么每次噴發(fā)都會(huì)造成數(shù)百人或者上千人的死亡呢?這樣的尺度又好不好呢?
正四:可是對(duì)方辯友您怎么知道這個(gè)荒山它到底是喜歡綠還是喜歡黃呢,如果您不知道,您不知道荒山想什么是不是我們就不能去保護(hù)它不能綠化它了呢?
反四:看來對(duì)方辯友不知道荒山在想什么,既然您有不知道的東西又怎么敢稱是萬物的尺度呢?再請(qǐng)教對(duì)方辯友了,火山地震海嘯臺(tái)風(fēng),究竟哪一個(gè)是以人為尺度的?
正三:好對(duì)方辯友不要激動(dòng)嘛,我們知道林黛玉呢送給賈寶玉的荷包上繡著一對(duì)鴛鴦,她為什么不繡一對(duì)烤鴨呢?(笑聲)
反一:對(duì)方辯友今天在談人和人世界的感情,對(duì)自然物的例子卻一個(gè)也不見,那是不是說明了在火山或者地震海嘯這些領(lǐng)域,人都不是他們的尺度呢?
正三:對(duì)方辯友是我們對(duì)自然物一概不見還是您對(duì)我們鴛鴦的問題一概不見呢?
反二:對(duì)方辯友剛才無非是說您賦予了鴛鴦一定的意義,那我奇怪了,難道大漠孤煙就等著我們說一聲直,長河落日就為了讓我們說一聲圓嗎?(掌聲)
正四:對(duì)方辯友您說火山海嘯,如果沒有人它就只是一個(gè)自然現(xiàn)象而已,而因?yàn)樗麄儗?duì)人造成了損傷我們才說它是自然災(zāi)害,為什么說它是災(zāi)害?難道不是以人為尺度嗎?(掌聲)
反三:對(duì)方辯友,如果人真的是火山的尺度,可是火山每次噴發(fā)都會(huì)造****員傷亡,這是不是叫做“大水沖了龍王廟,自己認(rèn)不認(rèn)自己人呢?”(掌聲)
正二:對(duì)方辯友您再一次把尺度等同為一種統(tǒng)治了,請(qǐng)問對(duì)方辯友了,今天制定比賽規(guī)則的人到底是不是幕后黑手呢?
反一:對(duì)方辯友我從來沒有妄圖統(tǒng)治火山爆發(fā),只是火山爆發(fā)的時(shí)間人是不是可以衡量一下,(發(fā)言終止聲響)為什么衡量不出來呢?(主席:好,時(shí)間到)謝謝。
正三:對(duì)方辯友其實(shí)還在跟我們談一個(gè)統(tǒng)治的問題,那是不是今天姚明長到兩米多高我只有一米多高,是不是因?yàn)橐γ骷依镉幸话褍擅锥喔叩某咦佣覜]有呢?
正一:其實(shí)啊,不管是害怕被自然報(bào)復(fù)還是我們要還自然以本來面目都是人賦予它的意義都是以人為尺度。
正三:可見啊,無論是對(duì)于人自身,還是對(duì)于人的創(chuàng)造物,還是對(duì)于人和人有密切關(guān)系的東西,還是對(duì)于根本就不存在的東西,人都是它的尺度。所以我們說,人是萬物的尺度嘛。
正四:(主席:好,謝謝)我們放棄比賽時(shí)間。
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