大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題

　　基本概念辯論賽的核心詞匯就為一個(gè)“辯”字，也正如這個(gè)辯，中間一個(gè)“言”，兩邊各自一個(gè)“辛”，雙方的辯手都是勢均力敵，每一方都有自己的論點(diǎn)和論據(jù)。下面是小編整理的大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題相關(guān)內(nèi)容。

　　大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題1

　　個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握——個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握

　　便利器具便利——便利器具不便利

　　發(fā)掘人才需要考試——發(fā)掘人才不需要考試

　　民族技藝應(yīng)該保密——民族技藝不應(yīng)該保密

　　理想人才以仁為主——理想人才以智為主

　　網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊——網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利

　　金錢的追求與道德可以并行——金錢的追求與道德可以并行

　　杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色——杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色

　　個(gè)性需要刻意追求——個(gè)性不需要刻意追求

　　寬松式管理對大學(xué)生利大于弊——寬松式管理對大學(xué)生弊大于利

　　留學(xué)歸國是個(gè)人問題不是社會(huì)問題——留學(xué)歸國是社會(huì)問題不是個(gè)人問題

　　通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大——文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大

　　網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性強(qiáng)——網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性強(qiáng)

　　網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利——網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊

　　相處容易相愛難——相愛容易相處難

　　外來文明對中國文明利大于弊——外來文明對中國文明弊大于利

　　青年成才的關(guān)鍵是自身能力——青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇

　　環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本——環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本

　　企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神——企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神

　　成大事者不拘小節(jié)——成大事者也拘小節(jié)

　　審判時(shí)參考判例在我國利大于弊——審判時(shí)參考判例在我國弊大于利

　　送子女進(jìn)名校，利大于弊——送子女進(jìn)名校，弊大于利

　　避免人才外流，是政府的責(zé)任——避免人才外流，不是政府的責(zé)任

　　愛的教育比體罰更有效——體罰比愛的教育更有效

　　合作比競爭，更能使文明進(jìn)步——競爭比合作，更能使文明進(jìn)步

　　天災(zāi)比人禍更可怕——人禍比天災(zāi)更可怕

　　相愛容易相處難——相處容易相愛難

　　遠(yuǎn)親不如近鄰——近鄰不如遠(yuǎn)親

　　新聞自由是社會(huì)改革的最大動(dòng)力——新聞自由不是社會(huì)改革的最大動(dòng)力

　　全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展——全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　性教育應(yīng)列為中學(xué)課程——性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程

　　性教育是科學(xué)教育——性教育是道德教育

　　道義比利益對人際關(guān)系的影響更大——利益比道義對人際關(guān)系的影響更大

　　教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)——教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)

　　銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊——銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利

　　男性比女性更需要關(guān)懷——女性比男性更需要關(guān)懷

　　勞心者比勞力者對社會(huì)更有貢獻(xiàn)——?jiǎng)诹φ弑葎谛恼邔ι鐣?huì)更有貢獻(xiàn)

　　新聞價(jià)值比新聞道德重要——新聞道德比新聞價(jià)值重要

　　強(qiáng)權(quán)勝于公理——公理勝于強(qiáng)權(quán)

　　大學(xué)私營化的利大于弊——大學(xué)私營化的弊大于利

　　文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展——經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

　　以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑——以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑

　　重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊——重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利

　　社會(huì)安定主要靠法律維持——社會(huì)安定主要靠道德維持

　　代溝的主要責(zé)任在父母——代溝的主要責(zé)任在子女

　　名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)——名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

　　類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密——類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密

　　克隆人有利于人類發(fā)展——克隆人不利于人類發(fā)展

　　實(shí)體法比程序法更重要——程序法比實(shí)體法更重要

　　大學(xué)生談戀愛利大于弊——大學(xué)生談戀愛弊大于利

　　電子商務(wù)將會(huì)改變現(xiàn)有營銷模式——電子商務(wù)不會(huì)改變現(xiàn)有營銷模式

　　仁者無敵——仁者未必?zé)o敵

　　亂世應(yīng)用重典——亂世不應(yīng)用重典

　　人的功利色彩增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)——人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)

　　文才比口才更重要——口才比文才更重要

　　同性戀是個(gè)人問題，不是社會(huì)問題——同性戀是社會(huì)問題，不是個(gè)人問題

　　市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政需要向企業(yè)輸血——市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血

　　傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)——傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”

　　保護(hù)弱者是社會(huì)的倒退——保護(hù)弱者不是社會(huì)的倒退

　　個(gè)性需要刻意追求——個(gè)性不需要刻意追求

　　善心是真善——善行是真善

　　真正的愛情一定是天長地久的——真正的愛情不一定是天長地久的

　　用和平手段可以遏止恐怖主義——用和平手段不能遏止恐怖主義

　　情在理先——理在情先

　　網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性大——網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性大

　　錢是萬惡之源——錢不是萬惡之源

　　美麗是福不是禍——美麗是禍不是福

　　功可以補(bǔ)過——功不可以補(bǔ)過

　　人類應(yīng)加強(qiáng)對海洋資源的開發(fā)——人類應(yīng)限制對海洋資源的開發(fā)

　　管理比收費(fèi)重要——收費(fèi)比管理重要

　　當(dāng)今世界合作高于競爭——當(dāng)今世界競爭高于合作

　　強(qiáng)將手下無弱兵——強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵

　　在人生路上乘勝追擊好——在人生路上見好就收好

　　實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力——實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力

　　在校大學(xué)生積累知識更重要——在校大學(xué)生塑造人格更重要

　　“盜版”折價(jià)換購“正版”活動(dòng)利大于弊——“盜版”折價(jià)換購“正版”活動(dòng)弊大于利

　　艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題——艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題

　　辯論賽新形式利大于弊——辯論賽新形式弊大于利

　　不破不立——不立不破

　　應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)——不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)

　　應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)——不應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)

　　知足常樂——不知足常樂

　　實(shí)體法比程序法更重要——程序法比實(shí)體法更重要

　　挫折有利于成才——挫折不利于成才

　　大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向——大學(xué)教育不應(yīng)以市場為導(dǎo)向

　　大學(xué)生打工利大于弊——大學(xué)生打工弊大于利

　　大學(xué)生廣泛社交利大于弊——大學(xué)生廣泛社交弊大于利

　　大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊——大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)造擇”弊大于利

　　大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利——大學(xué)生勤工儉利大于弊

　　代溝的主要責(zé)任在父母——代溝的主要責(zé)任在子女

　　當(dāng)代社會(huì)，“求博“更有利于個(gè)人發(fā)展——當(dāng)代社會(huì)，“求�！备�有利于個(gè)人發(fā)展

　　當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”——當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”

　　地方保護(hù)主義可以克服——地方保護(hù)主義不可以克服

　　電視征婚利大于弊——電視征婚弊大于利

　　讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識——讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格

　　對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識優(yōu)先——對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先

　　發(fā)展旅游業(yè)利多于弊——發(fā)展旅游業(yè)弊多于利

　　法律無情——法律有情

　　高分是高能的體現(xiàn)——高分不是高能的體現(xiàn)

　　革新技術(shù)更重要——革新思想更重要

　　廣告競爭對經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊——廣告競爭對經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利

　　機(jī)遇是成功的關(guān)鍵——機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵

　　紀(jì)律會(huì)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展——紀(jì)律會(huì)限制個(gè)性的發(fā)展

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提——教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提

　　金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一——金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化——經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低——經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低

　　克隆人有利于人類發(fā)展——克隆人不利于人類發(fā)展

　　類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密——類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密

　　理想人才以“仁”為主——理想人才以“智”為主

　　流動(dòng)人口的增加有利于城市的發(fā)展——流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展

　　留學(xué)生歸國是個(gè)人問題，不是社會(huì)問題——留學(xué)生歸國是社會(huì)問題，不是個(gè)人問題

　　名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)——名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

　　目前的彩票發(fā)行方式利大于弊——目前的彩票發(fā)行方式弊大于利

　　男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的`——男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的

　　逆境有利人才成長——逆境不利人才成長

　　評價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī)——評價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果

　　人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想——人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想

　　人類社會(huì)應(yīng)重義輕利——人類社會(huì)應(yīng)重利輕義

　　人類是環(huán)境的保護(hù)者——人類是環(huán)境的破壞者

　　人為自己活著快樂——人為別人活著快樂

　　人性本善——人性本惡

　　儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)——儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)

　　社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義——社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利

　　社會(huì)發(fā)展主要靠法制——社會(huì)發(fā)展主要靠德制

　　個(gè)人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要——社會(huì)需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要

　　社會(huì)秩序的維系主要靠法律——社會(huì)秩序的維系主要靠道德

　　社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義——社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義

　　生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類——生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類

　　實(shí)行學(xué)分制利大于弊——實(shí)行學(xué)分制弊大于利

　　市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展——市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展

　　提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展——提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊——外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利

　　外行能夠管好內(nèi)行——外行不可能管好內(nèi)行

　　網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑——網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑

　　網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情——網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情

　　網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系——網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系

　　網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊——網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利

　　溫飽是談道德的必要條件——溫飽不是談道德的必要條件

　　文憑能夠代表知識水平——文憑不能夠代表知識水平

　　現(xiàn)代社會(huì)女人更需要關(guān)懷——現(xiàn)代社會(huì)男人更需要關(guān)懷

　　效率必然犧牲平等——效率不一定犧牲平等

　　哭比笑難——笑比哭難

　　信息高速公路對發(fā)展中國家有利——信息高速公路對發(fā)展中國家不利

　　選美活動(dòng)利大于弊——選美活動(dòng)弊大于利

　　煙草業(yè)對社會(huì)利大于弊——煙草業(yè)對社會(huì)弊大于利

　　一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)——一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在學(xué)生

　　醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限——醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限

　　應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“新新人類”作家——應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家

　　時(shí)勢造英雄——英雄造時(shí)勢

　　愚公應(yīng)該移山——愚公應(yīng)該搬家

　　去向哪里比與誰同行更重要——與誰同行比去向哪里更重要

　　在人生的道路上，機(jī)遇更重要——在人生的道路上，奮斗更重要

　　在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊——在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利

　　知難行易——知易行難

　　治愚比治貧更重要——治貧比治愚更重要

　　中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用——中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑

　　中國社會(huì)更需要德治——中國社會(huì)更需要法治

　　中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才——中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才

　　中庸之道應(yīng)該提倡——中庸之道不應(yīng)提倡

　　全才更適應(yīng)社會(huì)競爭——專才更適應(yīng)社會(huì)競爭

　　自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊——自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利

　　大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題2

　　愛比被愛更幸福vs被愛比愛更幸福

　　愛是克制還是放肆

　　相親素顏還是化妝

　　學(xué)霸快樂還是學(xué)渣快樂

　　選擇越多越精彩還是越痛苦

　　相愛容易相處難vs相處容易相愛難

　　懷念不如相見還是相見不如懷念

　　大學(xué)男生應(yīng)該找萌妹子還是女漢子

　　同宿舍之間該親密有間還是親密無間

　　挖墻腳能不能得到幸福

　　冰桶挑戰(zhàn)應(yīng)不應(yīng)該得到推廣

　　沒有愛情的大學(xué)精不精彩

　　剩女剩下是女人的錯(cuò)還是男人的錯(cuò)

　　辯手更容易愛上對手還是隊(duì)友

　　戀人之間應(yīng)不應(yīng)該aa制

　　大學(xué)軍訓(xùn)應(yīng)不應(yīng)該被取消

　　宿管阿姨和飯?zhí)么髬屇膫�(gè)更適合當(dāng)老婆

　　自殺是不是人類一種最基本的權(quán)利

　　中國動(dòng)漫應(yīng)該自主創(chuàng)新好還是向日本學(xué)習(xí)

　　成績好和成績差誰更應(yīng)該被轉(zhuǎn)專業(yè)

　　成年人更應(yīng)看重利弊還是對錯(cuò)

　　人生之美在于瞬間還是永恒

　　選擇愛我的人還是我愛的人，我是選我愛的人

　　表露自我情感和收藏自我情感哪個(gè)更有利于人際交往

　　睡不著與起不來哪個(gè)更痛苦

　　幸福是自己的vs幸福是別人給的

　　男女之間存在真正的友誼vs男女之間不存在真正的友誼

　　人造美女可以參加選美比賽vs人造美女不可以參加選美比賽

　　初戀時(shí)我們不懂愛情vs初戀時(shí)我們懂得愛情

　　真正的愛情一定是天長地久的vs真正的愛情不一定是天長地久的

　　我們校區(qū)在郊外好vs我們校區(qū)在市里好

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