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辯論賽經(jīng)典實(shí)用辯論技巧
在辯論場上，有些人由于緊張不知道如何開口，俗不知掌握了一定的技巧便可以輕松應(yīng)對，下面是小編給大家整理的關(guān)于辯論賽經(jīng)典實(shí)用辯論技巧，歡迎閱讀！
辯論賽經(jīng)典辯論技巧 1
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武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。
這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
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剔除對方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。
我們把這一技法喻名為"移花接木"。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。
說服力極強(qiáng)的論辯技巧。
誠然，實(shí)際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對對方當(dāng)時的觀點(diǎn)和我方立場進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
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表面上認(rèn)同對方觀點(diǎn)，順應(yīng)對方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的`障礙，使對方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
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所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。
較之正向推理的"順?biāo)浦?quot;法，這種技法恰是反其思路而行之。
（五）釜底抽薪
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。
通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對方作哪種選擇都于己不利。
對付這種提問的一個具體技法是，從對方的選擇性提問中，抽出一個預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
當(dāng)然，辯場上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動為主動，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的'因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
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在辯論中常常會出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。
這是辯論的大忌。
一個重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯Ψ健?/p>
如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？在辯論中只有始終抓住這個要害問題，才能給對方以致命的打擊。
在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。
比如，當(dāng)對方提出一個我們無法回答的問題時，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會失分，甚至可能鬧笑話。
在這種情況下，就要機(jī)智地避開對方的問題，另外找對方的弱點(diǎn)攻過去。
然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。
如果對方一提問題，我方立即回避，勢必會給評委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對方的問題。
此外，如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。
善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
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由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。
一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。
比如，在與劍橋隊(duì)辯論時，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。
這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對方陷入窘境。
又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對方于急切之中，理屈詞窮，無言以對。
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在辯論中，常常會出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對方只用幾句話來應(yīng)付時，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。
在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對方離開陣地，從而打擊對方，在評委和聽眾的心目中造成轟動效應(yīng)。
（九）“李代桃僵”
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。
“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個新概念與對方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對方的攻擊。
辯論是一個非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績。
（十）緩兵之計
在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時，常會用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對方能正確地說明情況。
從上面的例子中，我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法，至少要注意以下三點(diǎn)：
其一、以慢待機(jī) 后發(fā)制人
俗話說：“欲速則不達(dá)。
”在時機(jī)不成熟時倉促行事，往往達(dá)不到目的。
論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的。
“以慢制勝”法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計，緩兵之計是延緩對方進(jìn)兵的謀略。
當(dāng)論辯局勢不宜速戰(zhàn)速決，或時機(jī)尚不成熟時，應(yīng)避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時間等待戰(zhàn)機(jī)的到來。
一旦時機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。
其二、以慢施謀 以弱克強(qiáng)
“以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強(qiáng)大的論辯局勢。
它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段。
“慢”中有計謀，緩動要巧妙。
這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍，不擅言辭的同義語，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一。
如第一例中，丘吉爾面對張伯倫的追問，裝聾作啞，拖延時間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計。
在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
其三、以慢制怒 以冷對熱
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。
論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動。
在這種情況下，要說服過分激動的人，宜用慢動作、慢語調(diào)來應(yīng)付。
以慢制怒，以冷對熱，才能使其“降溫減壓”。
只有對方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。
如第二例中的營業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語氣，平息了對方的怒氣，化解了矛盾。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
兵貴神速，“快”當(dāng)然好。
可是，有時“慢”也有“慢”的妙處。
“慢”可待機(jī)，“慢”可施謀，“慢” 可制怒。
“慢”是一種韌性的戰(zhàn)術(shù)，“慢”是一場持久戰(zhàn)，“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計。
緩動慢進(jìn)花的時間雖長，繞的彎子雖大，然而在許多時候，它卻往往是取得勝利的捷徑。
辯論賽經(jīng)典辯論技巧 2
第一、 先向主辦方表達(dá)敬意
這是一個禮節(jié)性的問題，主辦方舉辦了本次活動，作為受邀的評委，理應(yīng)表達(dá)尊重和謝意。其實(shí)，不僅有必要向主辦方表達(dá)敬意，也有必要向大會主席（主持人）、雙方辯手以及觀眾朋友們致以問候和敬意。良好的禮節(jié)將給辯手和觀眾們很好的印象，這也是點(diǎn)評人素質(zhì)的體現(xiàn)。
第二、 最好有一些合理的對于辯題的分析
辯手們對于辯題的分析，因?yàn)橐呀?jīng)有明確的觀點(diǎn)傾向性，所以雙方都會把辯題向著有利于自己的一面解析，而這種解析其實(shí)有時候是在斷章取義，偷換概念，一葉障目。作為一個點(diǎn)評的評委，有必要把辯題所指的真正合理的，事實(shí)性質(zhì)的內(nèi)容點(diǎn)出來，不帶有任何傾向性，但是點(diǎn)評要讓觀眾們覺得合理，“就是那么一回事”，“確實(shí)如此”，可見評委們是認(rèn)真思考過辯題的。
第三、 最好要有高屋建瓴型的解析
何為“高屋建瓴”，就是指評委們能從厚重的歷史，從權(quán)威的數(shù)據(jù)，從博大精深的文化高度對于辯題進(jìn)行理性的解析。一般來說，現(xiàn)代辯論賽所請的評委們要比辯論場上的選手們有更多的知識積累和閱歷，這個時候，從知識庫中調(diào)出一些有高度的東西，無疑會彰顯評委的'學(xué)識和個人魅力。而一旦有著高屋建瓴型的解析，整個辯論賽實(shí)質(zhì)上又在評委點(diǎn)評的環(huán)節(jié)升華了一個檔次。觀眾們看到的并不只是辯論之趣，也看到了知識之趣，知性之趣，理性之趣。當(dāng)然，這是一個跟評委個人素質(zhì)有很大關(guān)系的方法，如果能有之是最佳的，如果沒有也沒有關(guān)系。
第四、 點(diǎn)評不是宣布結(jié)果
這是很重要的一點(diǎn)，有的評委點(diǎn)評就直接帶著明顯的傾向性，實(shí)質(zhì)上等于告訴了雙方結(jié)果。這樣的點(diǎn)評，第一，知道了結(jié)果，誰還認(rèn)真聽點(diǎn)評？因?yàn)檗q手和觀眾們正被心中的大喜大悲影響著呢。第二，在程序上，讓辯論賽后面宣布結(jié)果和頒獎的環(huán)節(jié)很是被動，給主辦方帶來了不小的麻煩。所以，盡量在點(diǎn)評中不要說出最終的結(jié)果。
第五、 點(diǎn)評中需解析雙方的論點(diǎn)以及所用技巧
解析雙方的觀點(diǎn)和所用技巧理應(yīng)是點(diǎn)評的核心部分，就像有人會唱戲，有人得會聽?wèi)�，知道他是怎么唱的，哪里唱得好，哪里有難度等等。其中的關(guān)鍵要緊之處都是評委點(diǎn)評的內(nèi)容：某一方有怎樣立論，某一方面用了怎樣經(jīng)典的論據(jù)，某一方又怎樣偷換了概念等等，都需要評委們用簡單有力的`話勾勒出來。一是評辯論的內(nèi)容，而是評辯論的方法，只要評得客觀，都會受到辯手和觀眾們的尊重的。
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