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辯論賽演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,我們使用上演講稿的情況與日俱增,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的辯論賽演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
辯論賽演講稿1
山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產(chǎn)品的顯著特點(diǎn)一是廉價(jià),二是實(shí)用,三是更新迅速。在小康社會(huì)還沒(méi)有全面建成的今天,草根階層、平民階層雖然收入低微,但對(duì)美好生活的向往,對(duì)高檔時(shí)尚產(chǎn)品享受的欲望,仍然時(shí)時(shí)在萌動(dòng)。在不偷不搶不貪的前提下,在無(wú)義之財(cái)決不取的價(jià)值觀下,要想使用相對(duì)高檔的、實(shí)用的產(chǎn)品,惟一的“正道”便是購(gòu)買山寨產(chǎn)品。
山寨產(chǎn)品之所以能夠行銷于世,用者多多,跟山寨文化產(chǎn)品的草根屬性、平民屬性密不可分。正是看準(zhǔn)了這樣一個(gè)龐大的草根平民消費(fèi)群體,山寨文化產(chǎn)品才有了巨大市場(chǎng),才對(duì)“廟堂”產(chǎn)品形成了嚴(yán)重的沖擊和巨大的挑戰(zhàn)。從這個(gè)方面來(lái)講,山寨文化產(chǎn)品對(duì)于“廟堂”文化產(chǎn)品的價(jià)格定位、便民實(shí)用、更新速度等,都是很好的刺激和促進(jìn)。
山寨文化是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)。從山寨產(chǎn)品的情況看來(lái),固然有一些是偽劣產(chǎn)品,但多數(shù)是通過(guò)借鑒模仿而賦予創(chuàng)意的產(chǎn)品,有的產(chǎn)品特別是手機(jī)產(chǎn)品,往往整合了很多不同優(yōu)質(zhì)品牌的長(zhǎng)處,再根據(jù)草根平民階層的需求,增加新的功能,從而形成了一種新的產(chǎn)品。至于山寨影視,特別是山寨新聞聯(lián)播、山寨明星等,則更是“山民”利用欄目的名氣和名人的良好社會(huì)形象,借以表達(dá)自己對(duì)社會(huì)種種不良現(xiàn)象特別是官場(chǎng)腐敗的痛恨,從而表達(dá)出自己對(duì)公序良俗的渴望,對(duì)美好生活的向往。其間,充滿了調(diào)侃式的、極具幽默感的方式、語(yǔ)言和感情,反映了民眾通過(guò)平和的方式和手段,表達(dá)渴望變革的善良情懷。這無(wú)論在山寨產(chǎn)品創(chuàng)造和利益訴求的表達(dá)方面,都是一種創(chuàng)新,是民間和諧文化的創(chuàng)新。
山寨文化是對(duì)相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗。人所共知,幾乎所有新興行業(yè),特別是高科技行業(yè)和壟斷行業(yè),暴利思維已經(jīng)積久成習(xí)。民眾在一時(shí)無(wú)法從根本上從體制上改變暴利現(xiàn)狀的情況下,采用“山寨”的方式滿足自己的需求,何嘗不是對(duì)行業(yè)暴利的反抗!這種反抗,持續(xù)日久之后,自然會(huì)成為暴利行業(yè)暴利行為的匡正力量。
山寨文化是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展新型科技的重要力量。從模仿到創(chuàng)新,是技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)品創(chuàng)造的必然途徑。山寨文化的很多產(chǎn)品,都是對(duì)先進(jìn)產(chǎn)品的模仿。模仿并不違法,也不失德。大量的山寨產(chǎn)品的出現(xiàn),山寨企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),山寨企業(yè)和廟堂企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),客觀上對(duì)促進(jìn)各自產(chǎn)品的更新?lián)Q代,促進(jìn)各自從功能到樣式的不斷創(chuàng)新,從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新、科技發(fā)展。至少,它是具有這樣的功能。
毫無(wú)疑問(wèn),山寨文化框架下的山寨產(chǎn)品,容易甚至有的已經(jīng)侵犯相關(guān)企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此,應(yīng)當(dāng)加大維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力度,運(yùn)用法律力量,運(yùn)用道德力量,運(yùn)用社會(huì)輿論,進(jìn)行嚴(yán)格有效的管束。否則,山寨文化就成了違法文化、犯罪文化,山寨產(chǎn)品就成了無(wú)良產(chǎn)品。但是,不能僅僅因?yàn)樯秸羞@樣那樣的不足和問(wèn)題,就片面否定山寨文化及其產(chǎn)品。其實(shí),山寨文化山寨產(chǎn)品的出現(xiàn),具有很強(qiáng)的人民性,擁有廣闊的市場(chǎng)空間和文化空間,它逼迫廟堂文化廟堂產(chǎn)品更加注意自己文化及其產(chǎn)品的人民性,促進(jìn)社會(huì)公平公正。
總的說(shuō)來(lái),山寨文化有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。盡管它也有明顯的不足和問(wèn)題,但相對(duì)于其正面價(jià)值而言,山寨文化的存在,對(duì)我們目前這個(gè)社會(huì)是利大于弊。
辯論賽演講稿2
尊敬的評(píng)委,對(duì)方辨友,各位同學(xué):
大家晚上好。
首先,我想申明,我方從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)——大學(xué)生打工是有一定好處的。但對(duì)方辯友卻一而再再而三的強(qiáng)調(diào)大學(xué)生打工其有“有利”的方面,我想請(qǐng)對(duì)方辯友明確我們今晚的辯題,不要把辯題絕對(duì)化,只強(qiáng)調(diào)“利”的一面。我方堅(jiān)持認(rèn)為:大學(xué)生打工,弊大于利,是從權(quán)衡其利弊的程度、影響事物深淺的程度來(lái)看的,而正方辯友以偏蓋全,以點(diǎn)概面,對(duì)實(shí)際情況考慮不足,這不正表現(xiàn)出他們?cè)谡摀?jù)上的不足,也正反襯出我方論點(diǎn)的正確嗎?不可否認(rèn)對(duì)方辯友之前的一番高論可謂是慷慨激昂,但讓我們冷靜下來(lái),認(rèn)真地去發(fā)掘現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)確實(shí)有幾點(diǎn)值得商榷。
首先對(duì)方辯友犯了致命的錯(cuò)誤,那就是在事物的發(fā)展中忽視了事物的主要矛盾。何所謂主要矛盾?我們是學(xué)生,學(xué)生的職責(zé)是學(xué)習(xí)。何所謂學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是用文化知識(shí)武裝自己,與老師和同學(xué)交往學(xué)習(xí)為人之道去完善自己,參加校園各類活動(dòng)和學(xué)校安排下的有意義的社會(huì)公益活動(dòng)去完善自己,而非打工賺錢,避重?fù)褫p。如對(duì)方辯友所說(shuō)“兼職是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行的”。謬論!請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)敢說(shuō)自己學(xué)好了呢?魚和熊掌怎能兼得?學(xué)海無(wú)涯難道是空話?
次之,對(duì)方辯友說(shuō)打工可以鍛煉自我,從而更好的適應(yīng)社會(huì)。我不禁要問(wèn):朋友,學(xué)業(yè)尚未完成,羽翼尚未豐滿,大學(xué)生大多只能以低級(jí)工為工種。擦盤子洗碗,難道這就是鍛煉?
相反,我方認(rèn)為:在校大學(xué)生打工弊大于利!
首先,從思想上說(shuō),大學(xué)生正處于道德觀和人生觀形成的重要階段,過(guò)早的涉入社會(huì)促進(jìn)了金錢唯物思想的形成,不能理性的看待社會(huì),還容易受到社會(huì)市井的影響,變得庸俗不堪,斤斤計(jì)較,容易一失足成千古恨,追悔莫及。
第二,從社會(huì)管理制度上說(shuō),社會(huì)并沒(méi)有完善的保障大學(xué)生打工的制度,因此一些中介及不正規(guī)不合法單位乘虛而入,導(dǎo)致大學(xué)生上當(dāng)受騙屢見(jiàn)不鮮。對(duì)方辯友也許會(huì)不服氣的反問(wèn)說(shuō)“我們不是中小學(xué)生了,已經(jīng)有足夠的能力去應(yīng)付社會(huì)中的形形色色,應(yīng)該去社會(huì)中闖一闖”,但是身邊那些鮮活的大學(xué)生權(quán)益受侵害的例子還不足以給朋友們敲以警鐘么?
第三,從各招聘單位利益出發(fā),大學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)占據(jù)了我們大部分的精力,再做兼職時(shí)就難以全力以赴,難免會(huì)影響工作效率,這便是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。時(shí)代在召喚具有責(zé)任感的大學(xué)生啊!
綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為大學(xué)生做兼職弊大于利。大學(xué)是學(xué)習(xí)的圣殿,大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的棟梁,而大學(xué)生打工往往從事的是體力勞動(dòng),這是一種人才資源的浪費(fèi),是對(duì)大學(xué)生自身價(jià)值的貶低,是對(duì)人才市場(chǎng)的擾亂!打工往往報(bào)酬很低,往往是用成績(jī)單上高掛的紅燈籠來(lái)?yè)Q取幾張有限的鈔票,甚至連幾張有限的鈔票都換不來(lái),這種賠了夫人又折兵的方法是萬(wàn)萬(wàn)不可的!事實(shí)勝于雄辯,大學(xué)生做兼職弊大于利是不爭(zhēng)的事實(shí)!朋友們,放下兼職吧,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)吧!不要等到真正走到工作崗位上才發(fā)出感嘆說(shuō):“曾經(jīng)有一個(gè)美麗的學(xué)習(xí)環(huán)境放在我面前我沒(méi)有珍惜,等到失去后我才后悔莫及!”可悲!最后我要送給對(duì)方辯友一句話:末等閑,白了少年頭,空悲切!我更要重申一下我方觀點(diǎn):大學(xué)生做兼職弊大于利。!謝謝主席!
辯論賽演講稿3
吳天(正方一辯):成敗英雄論古亦有之,李白詩(shī)云:“秦王掃六河,虎勢(shì)何雄哉”,東周列國(guó)詹何卻說(shuō)“見(jiàn)義勇為真漢子,莫以成敗論英雄!笨梢(jiàn)成敗英雄論自古就是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的。然而時(shí)代的話題要有時(shí)代的意義,時(shí)至今日,以成敗論英雄早已不是一種方法,一種標(biāo)準(zhǔn),而是作為一句俗語(yǔ),一種價(jià)值存在于我們的時(shí)代。
第一,以成敗論英雄這種觀點(diǎn)本身就有可取之處。盡管古人對(duì)此爭(zhēng)論不休,但之所以千百年來(lái)還爭(zhēng)論不休,不正從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明它
有可取之處嗎?我們今天看待這句話,并不是從這樣一個(gè)簡(jiǎn)單地角度去看,而是要用取其精華,去其糟粕的務(wù)實(shí)態(tài)度,使其順應(yīng)時(shí)代的需要。
第二,以成敗論英雄這種價(jià)值觀,其可取性在于將成功與英雄聯(lián)系在一起。英雄不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)人,也不是一枚英雄像章,更不是一個(gè)冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征,是民族的旗幟與國(guó)民的榜樣。
第三,以成敗論英雄的可取性還表現(xiàn)在它具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樽鳛橐环N價(jià)值觀,它鼓勵(lì)全社會(huì)學(xué)習(xí)英雄,追求成功。
蔣舸(反方一辯):古人也說(shuō)“名不正則言不順”,只有對(duì)概念進(jìn)行清晰地界定,我們才能展開(kāi)一場(chǎng)有意義的辯論。按照權(quán)威的《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》解釋,成敗都是相對(duì)于具體目標(biāo)而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品質(zhì)激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄,是指成功了就是英雄,失敗了就不是英雄。我方之所以認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是不可取的,理由有二。第一,以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄,因此這個(gè)觀點(diǎn)在理論上是錯(cuò)誤的。一個(gè)具備了杰出才能品質(zhì)的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功,還要受到天時(shí)、地利、人和等客觀因素的影響。第二,以成敗論英雄的觀點(diǎn),片面地夸大了功利的意義,如此一來(lái),這本已功利的世界會(huì)變成什么樣子?實(shí)在令人不敢想象。
鄭子豪(正方二辯):我先指出對(duì)方同學(xué)犯的兩個(gè)錯(cuò)誤。第一,在邏輯上,“可取”我方是指有可取性,但不等同于照搬照抄,“不可取”在對(duì)方是指毫不可取。對(duì)方必須論證這句話,無(wú)論在任何角度,任何層面,都不值得學(xué)習(xí)與接受。第二,對(duì)方把成敗論英雄當(dāng)成了一個(gè)具體的方法應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐當(dāng)中,但對(duì)方請(qǐng)不要忘記,今天我們要做的是一個(gè)價(jià)值判斷,而不是事實(shí)判斷。
我們之所以提倡以成敗論英雄,是基于這一價(jià)值觀,在個(gè)人、國(guó)家,乃至社會(huì)三個(gè)層面都有其可取性。第一,在個(gè)人層面上,這個(gè)價(jià)值觀的可取性表現(xiàn)在他倡導(dǎo)成功,鼓勵(lì)人們追求成功。第二,這個(gè)價(jià)值觀的可取性也表現(xiàn)在他推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展,小至個(gè)人,大至國(guó)家,都追尋崇尚成功的同一個(gè)道理。
這個(gè)價(jià)值觀在社會(huì)層面上的可取性表現(xiàn)在可以塑造、創(chuàng)造成功,鼓勵(lì)追求成功的社會(huì)價(jià)值觀,成為社會(huì)潮流的一種價(jià)值取向,成為社會(huì)行為的指導(dǎo)方向。
袁丁(反方二辯):對(duì)方從一辯到二辯都告訴我們說(shuō),他們今天的觀點(diǎn)只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。
其實(shí),以成敗論英雄最大的不可取之處,就是它論不出英雄來(lái)。
第一,從成功方面看,如果成功了就是英雄,我們可以得出結(jié)論,二戰(zhàn)初期的希特勒不可不謂是個(gè)英雄,創(chuàng)建第三帝國(guó),鐵蹄橫掃歐洲,可是,難道你們同意他是英雄嗎?
第二,從失敗的方面看,如果失敗了就不是英雄,那荊軻、布魯諾都不是英雄,但是他們真的不是英雄嗎?
第三,把成敗綜合起來(lái)看,成敗作為相對(duì)的概念總是存在于一定的競(jìng)爭(zhēng)之中,競(jìng)爭(zhēng)一方的成,就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個(gè)結(jié)論,任何競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果都是一方英雄,一方狗熊。按照對(duì)方同學(xué)的觀點(diǎn),以成敗論英雄,其結(jié)果只能是假英雄大行其道,真英雄紛紛落馬。
付欣(正方三辯):我將從三個(gè)方面闡述以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性。
第一,當(dāng)我們從價(jià)值觀的角度來(lái)審視以成敗論英雄這句話時(shí),成功的含義就被擴(kuò)大了。因?yàn)檫@時(shí),成功還包含有追求成功的價(jià)值取向,它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的個(gè)人目的的實(shí)現(xiàn),還包括對(duì)社會(huì)的積極意義。
第二,倡導(dǎo)以成敗論英雄這種價(jià)值觀能夠破舊立新,用一種更加公平、客觀的觀念去評(píng)價(jià)人。以成敗論英雄,這種價(jià)值觀所提倡的是一種更加客觀、公正的觀念。我們說(shuō)英雄不怕出身低,不看出身,看什么?看成功,看追求成功的價(jià)值取向。從傳統(tǒng)的眼光看,有些人永遠(yuǎn)也成不了英雄,但是他只要追求成功,他就是我們這個(gè)時(shí)代所需要的英雄。
第三,以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性還體現(xiàn)在它對(duì)于失敗者特殊的意義。吳作棟總理說(shuō):“我們的社會(huì)應(yīng)該給失敗者一個(gè)再次成功的機(jī)會(huì)!
我想請(qǐng)問(wèn)在坐的各位,誰(shuí)沒(méi)有嘗到過(guò)失敗敗的滋味?但是因?yàn)檫@樣,我們就放棄追求成功了嗎?追求成功的價(jià)值觀正是讓我們不要唾棄失敗者,而是要鼓勵(lì)他繼續(xù)追求成功。
余磊(反方三辯):首先看一下對(duì)方同學(xué)的邏輯,對(duì)方同學(xué)說(shuō),今天他們只要舉出一點(diǎn)點(diǎn)的可取之處,他們就等于可取,而我方舉出再多的不可取之處,也不叫做不可取,這是不是叫做“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”呢?如果對(duì)方同學(xué)今天一定要我方說(shuō),有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的可取之處,我說(shuō)有,在哪里?這就可以讓大家認(rèn)識(shí)到以成敗論英雄這種觀點(diǎn)的危害是多么大。
再來(lái)看看對(duì)方同學(xué)的論證方式。對(duì)方同學(xué)的論證有兩條。首先,如果沒(méi)有成功就是不成功,因此就應(yīng)該以成敗來(lái)論英雄。讓我們想一下,如果英雄不吃飯的話,英雄就要變成鬼雄。那我們是不是可以以飯量來(lái)論英雄,看誰(shuí)吃得多,誰(shuí)就是英雄呢?對(duì)方同學(xué)還告訴大家,要追求成功,鼓勵(lì)成功。但是,鼓勵(lì)成功、追求成功就意味著要用成敗來(lái)論英雄嗎?
其實(shí),今天對(duì)方同學(xué)所有的問(wèn)題都出在他們對(duì)審題沒(méi)有清楚。什么叫做以成敗論英雄,就是說(shuō)一個(gè)人成功了就是英雄,失敗了便不是英雄。那么讓我們想一下,許多英雄身上有成功的影子,我們不反對(duì),但是,哪個(gè)普通、平凡人的身上又沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的成功呢?如果英雄和平凡人都有成功,僅以成功如何論出英雄?
交鋒
正方:對(duì)方辯友只將以成敗論英雄看做是一種衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn),可是沒(méi)有看到他背后代表的是一種價(jià)值觀。
反方:我方已經(jīng)說(shuō)得很清楚了,我們鼓勵(lì)成功,但是也要看人們?cè)趺?/p>
樣去追求成功,恰恰是以成敗論英雄,往往就是導(dǎo)致不擇手段地追求成功。
鄭子豪:請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,以成敗論英雄是否鼓勵(lì)成功?
周玄毅:對(duì)方辯友,我們今天要鼓勵(lì)成功,但是我們不能鼓勵(lì)不擇手段的成功。所以我們不能鼓勵(lì)以成敗論英雄。我想請(qǐng)問(wèn)你一個(gè)邏輯上的問(wèn)題。
請(qǐng)問(wèn)成功到底是英雄的充分條件,還是必要條件?
付欣:為什么對(duì)方辯友只是看到不擇手段的成功呢?我們倡導(dǎo)時(shí)難道不能取其精華,棄其糟粕嗎?
余磊:不是我方要看到不擇手段的成功,問(wèn)題在于以成敗論英雄的幌子下,有多少人去不擇手段地獲取成功呢?請(qǐng)對(duì)方同學(xué)回答我方四辯的問(wèn)題。
吳天:難道對(duì)方辯友因?yàn)榻裉旖?jīng)濟(jì)的發(fā)展可能帶來(lái)環(huán)境破壞,就說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取嗎?難道我們今天沒(méi)有其他價(jià)值觀去制約嗎?
袁丁:對(duì)方同學(xué)類比不當(dāng),你怎么知道,以成敗論英雄是經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不是破壞環(huán)境呢?對(duì)方同學(xué)還是沒(méi)有回答我方四辯的問(wèn)題。我再問(wèn)一個(gè)具體的問(wèn)題,“夸父追日”和“精衛(wèi)填!倍紱](méi)有成功,請(qǐng)問(wèn)夸父和精衛(wèi)是不是英雄?
陳曉歡:其實(shí)今天錯(cuò)解題意的是對(duì)方辯友,他們只將以成敗論英雄看做是一種衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn),可是沒(méi)有看到他背后代表的是一種價(jià)值觀。請(qǐng)問(wèn)鼓勵(lì)成功到底哪里不可?
蔣舸:我方已經(jīng)說(shuō)得很清楚了,我們鼓勵(lì)成功,但是也要看人們?cè)趺礃尤プ非蟪晒,恰恰是以成敗論英雄,往往就是?dǎo)致不擇手段地追求成功。剛才您沒(méi)有回答,成功到底是成為英雄的充分條件,還是必要條件?再請(qǐng)問(wèn)您一個(gè)反面的問(wèn)題,失敗是成為非英雄的充分條件,還是必要條件呢?
鄭子豪:我們的社會(huì)并不是只有單一的價(jià)值觀,在多元并存的價(jià)值觀中能夠相互制約。我們的社會(huì)也倡導(dǎo)道德,我們也追求真善美。
余磊:原來(lái)對(duì)方同學(xué)說(shuō),以成敗論英雄是一個(gè)正確價(jià)值觀的一部分。英雄是可取的,可是讓我們想一下,輪胎還是汽車的一部分,坐在汽車上是可取的,大家坐在輪胎上,可取還是不可取呢?
付欣:對(duì)方辯友說(shuō)得好,你們確實(shí)看到了負(fù)面效應(yīng)。但是我們現(xiàn)在談的是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀,為什么在提倡社會(huì)價(jià)值觀的時(shí)候,不能取其精華,棄其糟粕,難道我們的社會(huì)會(huì)提倡功利主義嗎?
袁。喊凑諏(duì)方同學(xué)的說(shuō)法,今天的辯題應(yīng)該改成“以成敗的精華論英雄才是可取的”。請(qǐng)對(duì)方同學(xué)不要混淆論題。對(duì)方同學(xué)對(duì)于充分與必要的條
件一次都沒(méi)有回答,請(qǐng)您告訴我,究竟是充分條件,還是必要條件,是不是沒(méi)有關(guān)系呢?
吳天:這到底是充分條件,還是必要條件,我們不用看。因?yàn)榻裉煳覀兛吹降氖且猿蓴≌撚⑿,是追求成功的價(jià)值取向,這種價(jià)值取向?yàn)槭裁床豢扇。空?qǐng)對(duì)方辯友正面回答。
蔣舸:這個(gè)問(wèn)題,我想我方二、三、四辯,包括我,都已經(jīng)回答得很清楚了。邏輯問(wèn)題您不解釋,再請(qǐng)問(wèn)一個(gè)具體的問(wèn)題。岳飛的理想是直搗黃龍,與諸君痛飲,這個(gè)理想最終失敗了,為什么他還仍然是青史留名的大英雄呢?
總結(jié)
■正方:以成敗論英雄這種價(jià)值觀是可取的,是因?yàn)槭紫人先说谋拘,人是追求意義的`動(dòng)物,而成功則是對(duì)這種意義最好的詮釋之一。
■反方:英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之處,也有凡人的弱點(diǎn),而成敗不過(guò)是一時(shí)一事的結(jié)果。
周玄毅(反方四辯):今天我們一開(kāi)始想談邏輯問(wèn)題。對(duì)方辯友說(shuō)以成敗論英雄怎么會(huì)只是一個(gè)邏輯問(wèn)題呢?我方談事實(shí)判斷,對(duì)方同學(xué)說(shuō),以成敗論英雄怎么會(huì)只是一個(gè)事實(shí)判斷呢?那么我真不知道,我們今天該談什么好了。
的確,我們很理解,對(duì)方辯友今天要告訴大家的是,我們要在成功之中看出英雄的本色所在,這一點(diǎn)我們從不否認(rèn)。但是當(dāng)我們真正理論英雄的時(shí)候,看到的又是什么呢?請(qǐng)大家想一想,為什么成功時(shí)和失敗時(shí)我們都說(shuō)關(guān)羽是一個(gè)英雄呢?這恰恰說(shuō)明,英雄本色超越了成敗而存在。
今天,我方一辯已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之處,也有凡人的弱點(diǎn),而成敗不過(guò)是一時(shí)一事的結(jié)果。決定成敗結(jié)果的因素有很多,既有英雄本人的主觀努力,也有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的天時(shí)、地利、人和等等的客觀因素。方寸之地,如何容得下東海蛟龍,成敗之尺又如何評(píng)判得出驚天動(dòng)地的英雄氣概呢?
然而,當(dāng)成敗成為評(píng)判英雄的尺度時(shí),英雄身上那種崇高的精神品質(zhì)就會(huì)被我們淡忘了。當(dāng)成功成為衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),手段就變得無(wú)關(guān)緊要。于是,卑鄙成為卑鄙者的通行證,而高尚只能作為高尚者的墓志銘。如此急功近利,不擇手段的英雄觀對(duì)于當(dāng)今這個(gè)功利理性膨脹,人文精神衰微的現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)說(shuō),到底是會(huì)純化我們的道德,還是會(huì)泯滅我們的良知,這不是一目了然嗎?
陳曉歡(正方四辯):俗話說(shuō),“自古英雄出少年”,“初生牛犢不怕虎”。為什么?因?yàn)榇蠹殷w現(xiàn)的正是一種追求成功的價(jià)值取向,然而今天對(duì)方辯友看英雄,是只看事實(shí),不看價(jià)值,他們要論證的是一個(gè)不可取性,也就是說(shuō)無(wú)論從事實(shí)角度還是價(jià)值角度來(lái)看,以成敗論英雄都是不可取,可是今天對(duì)方辯友不但沒(méi)有論證不可取性,還一度陷入一個(gè)事實(shí)判斷的泥潭不能自拔。
以成敗論英雄,作為一種事實(shí)判斷是否正確和他作為一種價(jià)值判斷是否可?根本是兩碼事,即使是單從事實(shí)判斷的角度來(lái)看,以成敗論英雄也并不是不可取的。
今天我方認(rèn)為以成敗論英雄這種價(jià)值觀是可取的,是因?yàn)槭紫人先说谋拘,人是追求意義的動(dòng)物,而成功則是對(duì)這種意義最好的詮釋之一,沒(méi)有人不渴求突破,沒(méi)有人不希望成功,因?yàn)檫@是發(fā)自內(nèi)心的向往。
其次,以成敗論英雄,可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。失敗的教訓(xùn)固然可貴,可是進(jìn)步還是要成功來(lái)達(dá)至,一個(gè)社會(huì)絕不是由一群失敗者來(lái)建設(shè)的,社會(huì)的進(jìn)步是由無(wú)數(shù)人的成功累積起來(lái)。
再次,以成敗論英雄,有利于個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,個(gè)人價(jià)值游離于社會(huì)價(jià)值之外,就可能淪為一己私利,而缺少了個(gè)人價(jià)值的社會(huì)價(jià)值也只是徒有虛名。
新的時(shí)代,賦予了成敗新的內(nèi)涵,新的世紀(jì)給予了一種新的使命,只有追求成功的英雄,才是一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)者,只有藐視失敗的英雄,才是一個(gè)民族的脊梁。
。ㄞq詞有刪節(jié))
評(píng)委亮分
徐庭芳(評(píng)委代表):
正方的戰(zhàn)略主軸是這樣的,那就是成敗之后追求成功的價(jià)值觀取向是可取的,這種開(kāi)宗明義,給正方一個(gè)很寬闊的空間。反方也不甘示弱,他們的立論是達(dá)到了就是成功,有崇高的氣概就是英雄,這種定義把正方的那寬松的定義縮小了。
今天的辯題是成敗,正方強(qiáng)調(diào)的是成敗背后的精神價(jià)值取向,重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)是在成敗二,反方是以崇高的氣度為英雄的定義標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)是在英雄。
如果正方敢于正視關(guān)鍵中的一個(gè)矛盾,那就是成者為王,敗者為寇,辯論或許精彩的程度會(huì)更上一層樓。就在雙方都各有建樹(shù)的時(shí)候,反方突然間異軍突起,因?yàn)檎接靡粋(gè)論點(diǎn),反方必須證明完全不可取,正方只要證明一點(diǎn)可取就可以了。反方說(shuō),這樣的一種論點(diǎn)其實(shí)就是“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”,這樣的反攻方式不但一針見(jiàn)血,幾乎接近于見(jiàn)血封喉。評(píng)委判定:反方勝出。
辯論賽演講稿4
為活躍校園文化氣氛,豐富學(xué)生的課余時(shí)間,展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人風(fēng)采,給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái),土木系學(xué)生會(huì)特舉行“挑戰(zhàn)杯”辯論賽!疤魬(zhàn)杯”辯論賽曾吸引大批學(xué)生踴躍參加,并得到了全校師生的大力關(guān)注,在校園有很高得知名度,她不僅是一個(gè)有著廣泛同學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)校文化活動(dòng),更是一個(gè)展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生青春活力和精神面貌的舞臺(tái)。
辯論是一項(xiàng)可以提高思辨能力,豐富課余知識(shí),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,鍛煉思維表達(dá)的活動(dòng)。開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng),可以使他們更好地融入大學(xué)生活,在活動(dòng)中提高自信,培養(yǎng)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)精神。所以希望通過(guò)本次比賽,豐富同學(xué)的課余生活,提高思辨能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,使同學(xué)之間互動(dòng)。
那就讓我們?cè)诶潇o沉著的獨(dú)立思考里,在閃耀激情的唇舌論戰(zhàn)里,用才華橫溢的個(gè)人魅力,用成敗與共的團(tuán)隊(duì)精神,把所有的話題偏向自己的天平,劍指蒼穹,懷著熱情的節(jié)奏,讓激情里跳躍著理性之光輝,我思考,我闡述,我辯解,讓我們的性靈之花開(kāi)得火紅,土木之辯,給一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái),發(fā)掘優(yōu)秀辯論人才,讓我們的大學(xué)生活更加精彩。
本場(chǎng)比賽的辯題是
首先讓我來(lái)介紹正方辯友,正方所持立場(chǎng)是,接下來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)一下反方辯友反方所持立場(chǎng)是
參加此次辯論賽的評(píng)委有
謝謝參加辯論大賽的每一位參賽隊(duì)員,評(píng)委,老師同學(xué)及各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此次大賽的大力支持。
接下來(lái)我來(lái)介紹一下比賽規(guī)則
比賽分值分為兩部分總分300分
第一部分辯論階段評(píng)分總分200分
首先是開(kāi)篇立論,分值30分
正方一辯二分三十秒
反方一辯二分三十秒
其次是攻辯,分值40分
在攻辯比賽進(jìn)行中,
質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間,可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問(wèn)題,并可隨時(shí)停止被質(zhì)詢者之回答
公辯時(shí)間內(nèi),質(zhì)詢者因詢問(wèn)問(wèn)題,不得自行申論或就質(zhì)詢所獲得直接進(jìn)行引申,否則視為違規(guī)
質(zhì)詢者進(jìn)行自行申論或引申發(fā)言時(shí),答辯這有權(quán)要求其停止
答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問(wèn)題,但問(wèn)題明顯不合理時(shí),被質(zhì)詢者得說(shuō)明理由,拒絕回答
答辯者可以要求質(zhì)詢者重述啟質(zhì)詢,但不得惡意為之,否則視為違規(guī)
答辯者不得對(duì)質(zhì)詢者提出詢問(wèn),否則視為違規(guī)
答辯者提出反質(zhì)詢時(shí),質(zhì)詢者得要求其停止,并拒絕回答
其中
正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
下面是攻辯小結(jié),分值30分
正方一辯攻辯小結(jié)一分三十秒
反方一辯攻辯小結(jié)一分三十秒
接下來(lái)就是最激烈的自由辯論了,分值70分
雙方各累計(jì)時(shí)間四分鐘
自由辯論必須交替進(jìn)行,當(dāng)自由辯論開(kāi)始時(shí),先由正方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言,反方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言,雙方輪流發(fā)言,直到雙方時(shí)間時(shí)間用完為止
當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩三十秒時(shí)會(huì)有一次笛聲提示,時(shí)間用完時(shí)會(huì)有兩次
如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡,另一隊(duì)還有剩余時(shí)間,則該隊(duì)的辯手可繼續(xù)發(fā)言,直至?xí)r間用完為止
最后由兩隊(duì)第四辯手進(jìn)行總結(jié)陳詞,分值30分
反方四辯三分鐘
正方四辯三分鐘
第二部分綜合印象分分值100分其中語(yǔ)言分度50分,團(tuán)體配合臨場(chǎng)反應(yīng)50分
下面我宣布今天的比賽正式開(kāi)始
第一項(xiàng):開(kāi)篇立論,先由正方一辯立論,時(shí)間二分三十秒同樣,請(qǐng)反方一辯立論,時(shí)間二分三十秒
請(qǐng)?jiān)u委打分我們進(jìn)入下一項(xiàng)
第二項(xiàng):攻辯,首先請(qǐng)正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間一分三十秒請(qǐng)反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間一分三十秒有請(qǐng)正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間一分三十秒請(qǐng)反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間一分三十秒最后請(qǐng)雙方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間各一分三十秒,首先有請(qǐng)正方一辯接下來(lái)是反方一辯
接下來(lái)就是最激烈的自由辯論了,雙方各累計(jì)時(shí)間四分鐘,先由正方辯手開(kāi)始
最后由兩隊(duì)第四辯手總結(jié)陳詞,首先有請(qǐng)反方四辯進(jìn)行總結(jié)陳辭,時(shí)間三分鐘,接下來(lái)由正方四辯進(jìn)行總結(jié)陳辭同樣,時(shí)間也是三分鐘
謝謝雙方辯手今天精彩的表現(xiàn),今天的辯論賽非常精彩,我相信在座的每一位辯手都在此次辯論賽中受益良多,希望大家在今后的生活中能夠像今天比賽一樣精彩。今天辯論賽的比賽部分到此結(jié)束,下面有請(qǐng)?jiān)u委進(jìn)行評(píng)議并由請(qǐng)?jiān)u委代表對(duì)今天的比賽進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
我宣布本場(chǎng)比賽的分?jǐn)?shù)分別為正方反方今天比賽的獲勝方為本場(chǎng)比賽最佳辯手是
祝賀每一位獲勝的辯友,也希望沒(méi)有取得勝利的辯友不要灰心,再接再厲,在今后的學(xué)習(xí)和生活中取得更輝煌的成績(jī)
我宣布今天的比賽到此結(jié)束
辯論賽演講稿5
(辯手入座)
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好。這里是XXXX科技大學(xué)北海校區(qū)第一屆“大學(xué)生辯論賽”預(yù)選賽第三場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng),我是本次比賽的執(zhí)行主席。
為了能讓本次比賽順利進(jìn)行,讓辯手們賽出理想的水平。在比賽開(kāi)始前,請(qǐng)您將您的手機(jī)等通訊工具調(diào)成振動(dòng)或者靜音狀態(tài)。
下面由我來(lái)宣布會(huì)場(chǎng)紀(jì)律:
1、 在辯論進(jìn)行時(shí)不要隨意打斷辯手講話。
2、 不可進(jìn)行人身攻擊,辯手雙方需相互尊重。
3、 除辯論開(kāi)始一辯必須說(shuō)“評(píng)委、同學(xué)們好”,其余皆可省去。
4、 在比賽中,辯手的辯位不能變動(dòng)。
5、 辯論雙方在進(jìn)行正面交鋒時(shí),一方說(shuō)完后必須坐下,待對(duì)方發(fā)言完后,該方辯手起立后再發(fā)言。
6、 每次辯論到最后30秒時(shí),聲音及舉牌提示,時(shí)間結(jié)束后由執(zhí)行主席宣布停止。
7、 每個(gè)環(huán)節(jié)辯手雙方時(shí)間有限,請(qǐng)同學(xué)們盡量控制自己的掌聲,以免影響辯手發(fā)揮。
下面我為大家介紹今天到場(chǎng)的各位評(píng)委,他們是____________________________________________________________________________________________________,讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)。相信通過(guò)辯手的辯論與分析,一定能給大家?guī)?lái)一個(gè)不一樣的結(jié)果。
下面由我來(lái)為大家介紹今天的辯論雙方,F(xiàn)在坐在我右手邊的是正方辯手,系代表隊(duì),他們所持的觀點(diǎn)是“”。坐在我左手邊的是反方辯手,系代表隊(duì),他們所持的觀點(diǎn)是“ ”。下面請(qǐng)各隊(duì)辯手介紹自己,首先有請(qǐng)正方,下面有請(qǐng)反方。
到底最終的結(jié)果如何呢,讓我們拭目以待吧!現(xiàn)在我宣布,本次辯論賽正式開(kāi)始。
比賽分為5個(gè)環(huán)節(jié):
第一環(huán)節(jié):立論及駁論階段。
a. 首先請(qǐng)正方一辯作開(kāi)篇立論,發(fā)言時(shí)間為三分鐘。
b. 有請(qǐng)反方二辯對(duì)正方一辯立論進(jìn)行反駁,期間不得進(jìn)行立論,發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。
c. 接下來(lái)有請(qǐng)反方一辯作開(kāi)篇立論,發(fā)言時(shí)間為三分鐘。
d.有請(qǐng)正方二辯對(duì)反方一辯立論進(jìn)行反駁,期間不得進(jìn)行立論,發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。
。ㄕ捶桨l(fā)言完畢可以說(shuō)一些與正反立論有關(guān)的話題精短簡(jiǎn)練,切記不要只顧一方)
感謝雙方的精彩陳詞。接下來(lái)是辯論賽的→
第二環(huán)節(jié):攻辯階段。
在該階段,由攻方提問(wèn),辯方回答。被選擇答問(wèn)者不得逃避問(wèn)題,但可以進(jìn)行反問(wèn),雙方交替發(fā)言。提問(wèn)者及答問(wèn)者發(fā)言時(shí)間各為一分三十秒。一方用時(shí)滿后,另一方可繼續(xù)發(fā)言也可以示意棄權(quán)。 首先請(qǐng)正方三辯提問(wèn),任意選擇反方三辯或四辯作答;
接下來(lái)請(qǐng)反方三辯提問(wèn),任意選擇正方三辯或四辯作答; 接下來(lái)請(qǐng)正方四辯提問(wèn),任意選擇反方三辯或四辯作答; 接下來(lái)請(qǐng)反方四辯提問(wèn),任意選擇正方三辯或四辯作答。
反方任意辯手進(jìn)行攻辯小結(jié),發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。 正方任意辯手進(jìn)行攻辯小結(jié),發(fā)言時(shí)間為一分三十秒。
感謝雙方的精彩辯答。接下來(lái)是辯論賽最為精彩的環(huán)節(jié)→
第三環(huán)節(jié):自由辯論階段。
在該環(huán)節(jié)中,雙方依次輪流發(fā)言,首先每方累計(jì)用時(shí)不得超過(guò)5分鐘。各隊(duì)每次發(fā)言只能由一名辯手完成,任一辯手起立后視為由該辯手進(jìn)行發(fā)言,坐下后視為發(fā)言結(jié)束,轉(zhuǎn)由另一方開(kāi)始發(fā)言。其次一方用時(shí)滿后,另一方可繼續(xù)發(fā)言也可以示意棄權(quán)。(如果出現(xiàn)一方一直和對(duì)方的辯手正面交鋒時(shí),且該方辯手一直處在起立狀態(tài),主持人應(yīng)該提示說(shuō)“辯論雙方在進(jìn)行正面交鋒時(shí),一方說(shuō)完后必須坐下,待對(duì)方發(fā)言完后,該方辯手起立后再發(fā)言!保
首先有請(qǐng)正方任意一名辯手開(kāi)始(發(fā)言)。
感謝雙方的精彩辯論,接下來(lái)是辯論賽的→
第四環(huán)節(jié):總結(jié)陳詞階段。 首先請(qǐng)反方任意辯手進(jìn)行總結(jié)陳詞,時(shí)間4分鐘。
感謝反方___辯的精彩陳詞,接下來(lái)有請(qǐng)正方任意辯手最后陳詞,時(shí)間4分鐘。
感謝正方辯的精彩陳詞,接下來(lái)是辯論賽的→
第五環(huán)節(jié):評(píng)委提問(wèn)階段(時(shí)間不限)。
有請(qǐng)?jiān)u委(由手示意,以示禮貌)。 感謝評(píng)委的精彩提問(wèn),接下來(lái)是評(píng)委離席評(píng)定結(jié)果時(shí)間,請(qǐng)工作人員收集評(píng)委評(píng)分表,稍后將會(huì)公布評(píng)選結(jié)果。
在等待評(píng)選結(jié)果的時(shí)間里,在坐的觀眾對(duì)于今天的辯題以及剛才辯手們的辯答肯定有自己的見(jiàn)解或疑惑,接下來(lái)觀眾問(wèn)答環(huán)節(jié),辯手們不可以回避問(wèn)題。請(qǐng)大家舉起手來(lái),讓我看到你。(如果現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)該環(huán)節(jié)一直是一位同學(xué)在問(wèn)問(wèn)題,而沒(méi)有給其他舉手的同學(xué)問(wèn)答機(jī)會(huì),此時(shí)主持人可以說(shuō)“該位同學(xué)問(wèn)的問(wèn)題很犀利啊,不過(guò)我希望您能給其他有疑問(wèn)的同學(xué)一次機(jī)會(huì),聽(tīng)聽(tīng)他們有什么想法,好嗎?”)經(jīng)過(guò)評(píng)委團(tuán)們公正的評(píng)選,本次辯論賽的結(jié)果已經(jīng)出來(lái)了:
下面由我向大家宣布本場(chǎng)辯論賽的評(píng)選結(jié)果:
本場(chǎng)獲勝方: 本場(chǎng)最佳辯手:
辯論賽演講稿6
主席:今天進(jìn)入大決賽的兩支隊(duì)伍可以說(shuō)是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英,他們?cè)谶^(guò)去的7天里,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)的激烈辯論,終于過(guò)關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午,他們一定會(huì)使出渾身解數(shù),讓大家享受一場(chǎng)語(yǔ)言的享宴。
規(guī)范陳詞。
正方一辯:謝謝主席,各位評(píng)委,各位來(lái)賓,對(duì)方辯友,大家好。為政論政,在商言商,辯論會(huì)自然要涉及到辯。今天我方的立場(chǎng)是真理越辯越明,真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),所謂辯則是以一定的邏輯基礎(chǔ)為規(guī)則,通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式與不同的觀點(diǎn)交流、交鋒,而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說(shuō)真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。
人類的歷史是追求真理,探索真理,傳播真理,進(jìn)而擺脫蒙昧、無(wú)知、愚笨的歷史。我們熱愛(ài)真理,敬仰真理,正如亞里士多德所說(shuō):"吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。"然而,認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程并非一帆風(fēng)順,它是一個(gè)去偽存真,去粗取精的過(guò)程。在這一個(gè)過(guò)程中,辯論是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),人們?yōu)榱藢で笳胬,要同無(wú)知辯,同偏見(jiàn)辯,向未知挑戰(zhàn),與荒謬斗爭(zhēng),同強(qiáng)權(quán)抗衡。俗話說(shuō):鼓不敲不響,理不辯不明。人們?cè)陂L(zhǎng)期追求真理的過(guò)程中,正是認(rèn)識(shí)到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然,我們不否認(rèn)實(shí)踐在探索真理和檢驗(yàn)真理中的巨大作用。它是必要條件,而我們認(rèn)為辯是使真理明的充分條件。
第一,在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中,辯可以使認(rèn)識(shí)由片面到全面,由含混到清晰,由膚淺到深刻。大千世界萬(wàn)物運(yùn)行,無(wú)數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后,需要我們?nèi)ヌ剿、去檢驗(yàn)。然而,人們的認(rèn)識(shí)水平是有限的,正所謂人非生而知之者,孰能無(wú)惑。于是,人們用辯來(lái)辨明真假,用辯來(lái)裁決真理和謬誤。在辯的過(guò)程中,真理逐漸由萌芽走向成熟。
第二,在真理的傳播過(guò)程中,辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見(jiàn)產(chǎn)生之時(shí),習(xí)慣與偏見(jiàn)就早已站在它的面前,它們的力量是如此強(qiáng)大,以至于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原,正如古羅馬的李維所言:"真理之火有時(shí)會(huì)變得暗淡,但它永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。"真理與謬誤的爭(zhēng)辯終將以真理的勝利而告終,而真理之光必將照亮整個(gè)人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!
主席:謝謝崔同學(xué),下面我們請(qǐng)反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)表明立場(chǎng),他的時(shí)間也是3分鐘。
反方一辯:大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,英國(guó)人說(shuō):"我是為真理而戰(zhàn)。"德國(guó)人也說(shuō):"我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國(guó)人也說(shuō):"我是為了真理呀!"大家都各言其說(shuō)。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬(wàn)萬(wàn)的尸體呀!培根說(shuō):"研究真理,認(rèn)識(shí)真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是對(duì)客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),它又可分為主觀與客觀真理,我覺(jué)得今天的主席非常英俊,這是主觀真理。地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),這只是客觀真理。辯只是一種行為,不是規(guī)律,它建基在兩個(gè)或更多的對(duì)立觀點(diǎn)之上。
對(duì)方辯友犯的最令我們遺憾的錯(cuò)誤就是將辯等同于一定是善的,講道理、說(shuō)真話就是辯,可是,在現(xiàn)實(shí)的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對(duì)呀。而我方今天要說(shuō)的口舌之戰(zhàn),筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對(duì)到絕對(duì)的整個(gè)不斷升華過(guò)程。
真理不會(huì)越辯越明。
一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)驗(yàn)累積,實(shí)踐領(lǐng)悟。而辯則是獨(dú)立于人類尋找真理的整個(gè)過(guò)程之外。他只是提供了一個(gè)場(chǎng)合,讓共都不同的意見(jiàn),不同的思想可以發(fā)表出來(lái)。但是,辯本身是不具備生產(chǎn)性的。辯所帶出的思想并不能實(shí)現(xiàn)何者更接近真理,因?yàn)閭兡苷f(shuō)獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗(yàn)就要靠實(shí)踐。
二、辯這一行為由于有了人的介入,使得行為有了種種的局限,從人性的不完美到權(quán)利的介入,從表達(dá)的缺陷道語(yǔ)言的局限,都使人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法真正將自己的思想表達(dá)出來(lái)。如果越多的辯論想來(lái)是離真理越來(lái)越遠(yuǎn)吧!
三、一些真理根本不會(huì)越辯越明,許多哲學(xué)命題與主觀真理無(wú)論怎么辯也辯不明,知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請(qǐng)問(wèn)被辯明了嗎?一個(gè)圓形不會(huì)因?yàn)槲覀兊霓q論而變成正方形,一加一等于二也不是辯論而來(lái)的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。
綜上所述,便本身并不能將真理的不明之處明朗化,感性之處理性化,主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)
主席:謝謝蕭同學(xué)。下面我們請(qǐng)正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時(shí)間也是三分鐘。
正方二辯:謝謝主席,大家好。剛才對(duì)方對(duì)我們說(shuō),一加一等于二是不辯自明的,那么請(qǐng)問(wèn),在歌德巴赫猜想中,一加一等于二這個(gè)例子都辯了好幾十年,能說(shuō)他們沒(méi)有在辯嗎?第二,對(duì)方說(shuō)我們的辯是不以事實(shí)為基礎(chǔ),可是我方碩果,我方的辯就是要以事實(shí)為基礎(chǔ)。如果對(duì)方把狡辯,詭辯都叫辯,那么請(qǐng)問(wèn),海馬難道也是馬,蝸牛也是牛,青春痘也是痘嗎?(笑聲,掌聲)下面我將從理論的層面進(jìn)一步闡述我方的觀點(diǎn)。我們說(shuō)真理之所以越辯越明,這主要是由真理的特點(diǎn)決定的。眾所周知,客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`,又處在不斷的變化和發(fā)展中。而人民認(rèn)識(shí)能了經(jīng)受著歷史條件和社會(huì)條件的制約,同時(shí)又手著自身的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的影響。所以在認(rèn)識(shí)真理這個(gè)復(fù)雜的過(guò)程中,思想的交鋒是必不可少的。而辯則是使真理澄清的充分條件。
第一,辯是使人民認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力之一。因?yàn)檗q好似一種思想的交鋒,在這種交鋒的過(guò)程中,它所產(chǎn)生種種問(wèn)題往往能夠激發(fā)人民去進(jìn)一步的思考以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話,他是或談言微中也可以解分。其實(shí)歷史上的很多發(fā)現(xiàn)都是開(kāi)始與對(duì)以往成就的懷疑與爭(zhēng)論,例如波粒;二相性的理論不就是在波動(dòng)說(shuō)與微粒說(shuō)的爭(zhēng)論中創(chuàng)立的嗎!
第二,辯是使真理發(fā)展的動(dòng)力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在,都不是一成不變的。我們說(shuō)《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們:論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個(gè)充分的條件,特別是在辯的過(guò)程中也暴露出對(duì)原由知識(shí)的疑難和缺陷,從而促使人們進(jìn)一步思考問(wèn)題,更加深入的去探討問(wèn)題。使原由的認(rèn)識(shí)逐漸地正確、精深與完善。
第三,辯是檢驗(yàn)真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說(shuō)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí),它其實(shí)也是探索真理的一個(gè)重要組成部分。而帶著批判性的眼光去衡量則是一個(gè)行之有效的檢驗(yàn)方法,西方著名的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀,可見(jiàn)辯是排除錯(cuò)誤確認(rèn)真理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
最后,辯是使真理常新的有力保障,任何真理都離不開(kāi)一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化,那么真理也將隨之而改變。如果人們不繼續(xù)去探索真理,那么真理最終也會(huì)變成一堆死的教條。而辯則是防止真理僵化的有效途徑。通過(guò)以上4點(diǎn),我們不難看出,辯在真理明的過(guò)程中其實(shí)是起了+分重要的工作啊!所以我方認(rèn)為真理越辯越明。大家。(掌聲)
主席:謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請(qǐng)反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言,時(shí)間是三分鐘。
反方二辯:謝謝主席各位好。先指出對(duì)方的幾個(gè)錯(cuò)誤:
第一,對(duì)方主辯告訴我們把所有的思維活動(dòng)等同于辯論,那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,我們今天在打麻將的時(shí)候也有思維活動(dòng),那對(duì)方同學(xué)在打麻將的時(shí)候是四角辯呀還是三角辯呀!
第二,對(duì)方一辯友告訴我們,辯論是尋求真理的充分條件,充分條件這個(gè)邏輯概念就是有之必然,也就是說(shuō)我方只要提出一個(gè)反例就能把對(duì)方打倒了。那我問(wèn)對(duì)方辯友,對(duì)白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?如果辯不出真理的話,那對(duì)方的充分條件又如何成立呢?
第三,對(duì)方說(shuō)一加一是不能夠辯出真理的。然而,對(duì)方又如何從一加一辯出三來(lái)呢?始終不能啊!一加一是一個(gè)不證自明的真理呀!
第四,對(duì)方辯友告訴我們狡辯不算是辯,但是請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒?jiǎn)?(掌聲)辯論作為一種行為模式,是無(wú)法與現(xiàn)實(shí)生活相隔離的。今天對(duì)方所犯的最大的錯(cuò)誤就是把立論建立在一個(gè)假想的理想世界之中。然而理想是理想,現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)世界之中,有權(quán)利的介入,有人性的不完滿,以及有情緒的障礙。則里能夠越辯越明嗎?美國(guó)國(guó)會(huì)經(jīng)過(guò)一次又一次的辯論,通過(guò)一個(gè)又一個(gè)支持以色列的議案,對(duì)方說(shuō)真理越辯越明,豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認(rèn)為iq比rq價(jià)更高,我方四位辯手也不認(rèn)為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。
然而,今天我方之所以能夠站在這里辯論不就引證了真理始終不會(huì)越辯越明嗎?(笑聲,掌聲)辯論必然是要運(yùn)用語(yǔ)言的,而我們都知道語(yǔ)言是有局限的,老子就說(shuō)過(guò):道可道,非常道,名可名,非常名。而我們?cè)谵q論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問(wèn)題時(shí),有人說(shuō)氣質(zhì)就是明眸皓齒,又有人說(shuō)氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉,辯論又如何通過(guò)語(yǔ)言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)
主席:謝謝林同學(xué)的發(fā)言,下面我們請(qǐng)正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)闡明正方立場(chǎng),時(shí)間是三分鐘。
正方三辯:謝謝主席,大家好。今天對(duì)方辯友告訴我們,說(shuō)辯就是不講道理,不說(shuō)真話。那么我請(qǐng)問(wèn)如果大家都不講道,都不說(shuō)真話,那還叫辯嗎?正是因?yàn)橛腥苏f(shuō)真話,有人說(shuō)假話才要辯,才能辯出真理。對(duì)方辯友剛才說(shuō)我方是認(rèn)為所有的。
辯論賽演講稿7
尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好,歡迎大家來(lái)到由應(yīng)用技術(shù)系主辦的第六屆大學(xué)生辯論賽復(fù)賽現(xiàn)場(chǎng),我是主持人xxx。首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹今晚到場(chǎng)的嘉賓有xxx,評(píng)委有團(tuán)委副書記蔣春燕、辦公室主任楊彬、辦公室主任陸良英、主席余歡、副主席曾辰陽(yáng)、秘書長(zhǎng)古闐弋、宣傳部部長(zhǎng)王淞林、組織部部長(zhǎng)李穎潔、學(xué)習(xí)部部長(zhǎng)康宴橋、文藝部部長(zhǎng)胥龍、勤工部部長(zhǎng)唐娜、紀(jì)檢部部長(zhǎng)黃志恒、生活部部長(zhǎng)張敏、體育部部長(zhǎng)張明。請(qǐng)大家以熱烈的掌聲歡迎各位嘉賓及評(píng)委的到來(lái)!
接下來(lái)由我向大家宣布本次比賽的規(guī)則及會(huì)場(chǎng)紀(jì)律
1、 普通話標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)速適中。
2、 表達(dá)流暢,說(shuō)理透徹。
3、 邏輯推理過(guò)程清晰有力。
4、 辯論時(shí)錯(cuò)落有致,不得搶話插話。
5、 不得違反比賽規(guī)程。
6、 不得以勢(shì)壓人,強(qiáng)詞奪理,語(yǔ)言過(guò)分張揚(yáng)逼人。
辯題
理想人才是指企業(yè),社會(huì)所需要的理想人才。而并非我們每一個(gè)主體人想要成為的人才,他需要高尚的素質(zhì),豐富的閱歷,深厚的功力,睿智的頭腦,靈敏的感官,銳利的眼光,奇特的聯(lián)想,懸河的口才,還是其他的什么?所以今天我們雙方的辯手將會(huì)圍繞著《理想人才以仁智為主》這一題目展開(kāi)辯論。
下面請(qǐng)雙方辯手進(jìn)行自我介紹。。。。。(介紹時(shí)從正方一辯先開(kāi)始)
比賽正式開(kāi)始,下面請(qǐng)
1正方一辯發(fā)言,時(shí)間為三分鐘;
2反方四辯針對(duì)正方一辯進(jìn)行盤問(wèn),時(shí)間為二分鐘三十秒;(一辯只能回答不能提問(wèn))
3反方一辯發(fā)言,時(shí)間為三分鐘;
4正方四辯針對(duì)反方一辯進(jìn)行盤問(wèn),時(shí)間為二分鐘三十秒;(一辯只能回答不能提問(wèn))
5正、反方二辯對(duì)辯,時(shí)間各三分鐘;
6正、反方二辯進(jìn)行小結(jié),時(shí)間為三分鐘;
7正、反方三辯將進(jìn)行盤問(wèn)環(huán)節(jié);時(shí)間各為三分鐘。(可選擇出對(duì)方三辯以外的辯手回答)
8正,反方三辯須針對(duì)盤問(wèn)環(huán)節(jié)進(jìn)行小結(jié),時(shí)間為三分鐘。
9.自由辯論,時(shí)間各三分鐘;先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言完畢后,正方任何一名隊(duì)員即刻發(fā)言,雙方依次輪流發(fā)言,直至雙方時(shí)間用完為止。在此時(shí)間內(nèi),每位辯手的發(fā)言順序,次數(shù)和時(shí)間不受限制。
10反方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為三分鐘;
11正方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為三分鐘;
12觀眾發(fā)問(wèn);(本環(huán)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)雙方辯手有且只能有兩個(gè)問(wèn)題,同一提問(wèn)者不能重復(fù)提問(wèn))
13評(píng)判團(tuán)代表評(píng)述;(整場(chǎng)辯論賽結(jié)束以后評(píng)述)
備注:1、如果雙方辯論時(shí)情緒過(guò)激,語(yǔ)言肢體動(dòng)作上激烈,主持人適當(dāng)提醒并且制止。
2、現(xiàn)場(chǎng)觀眾過(guò)于嘈雜時(shí),主持人維持現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)律。
3、發(fā)現(xiàn)中途有人離場(chǎng)時(shí),主持人提醒大家尊重辯手,不得隨意離開(kāi)會(huì)場(chǎng)。
4、辯論過(guò)程中雙方辯手只能進(jìn)行一對(duì)一辯答。
辯論賽演講稿8
同學(xué)們,老師們:
大家好。人們都說(shuō)誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。做人不能不講誠(chéng)信。
可是現(xiàn)在卻說(shuō)著什么善良、善意的謊言。我覺(jué)得謊言就是謊言,根本就沒(méi)有什么所謂的善惡之分,無(wú)論這個(gè)謊言是否處在一個(gè)好的起點(diǎn)、開(kāi)頭或者一個(gè)目的上。也有人說(shuō)善意的謊言是在幫助別人,可我想說(shuō),即為善意,又何來(lái)謊言,何須謊言。
心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不要輕易的扯謊,哪怕是善意的謊言。因?yàn)榭赡苌埔獾闹e言不僅不會(huì)給人們帶來(lái)幫助,可能還會(huì)給人帶來(lái)更大的傷害。
舉例來(lái)說(shuō):一位老婦人去醫(yī)院的時(shí)候被檢查出了肝癌,為了不讓兒子知道,她就編制了一個(gè)善意的謊言。之后老夫人去世了,鄰居為了不讓他傷心,就又編了一個(gè)善意的謊言說(shuō)老婦人出國(guó)散心了,可是當(dāng)少年知道真相了的時(shí)候,他傷心到無(wú)法自拔,一下子就從29樓的高空中跳了下去,一瞬,粉身碎骨。
這些事例都可以告訴我們,不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。以為它可以讓你的人生一敗涂地。所以,我覺(jué)得一定要講誠(chéng)信,也讓人與人之間多一點(diǎn)信任。
辯論賽演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:
大家下午好!
“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師!蔽倚518屆“三觀”辯論賽總決賽在學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下,在團(tuán)委、高一高二年級(jí)組和語(yǔ)文學(xué)科教研室等部門的精心組織下,即將落下帷幕;顒(dòng)歷時(shí)一個(gè)多月,先后經(jīng)歷了初賽、復(fù)賽、半決賽和總決賽共計(jì)26場(chǎng)激烈而精彩的角逐,各班同學(xué)積極參與,表現(xiàn)優(yōu)異。
活動(dòng)充分展示了漢語(yǔ)的魅力和學(xué)生的個(gè)性、風(fēng)采,進(jìn)一步豐富了校園文化生活,增強(qiáng)了同學(xué)們的口語(yǔ)表達(dá)能力、理解思辨能力、組織協(xié)調(diào)能力和隨機(jī)應(yīng)變的能力。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中開(kāi)闊視野,交流思想,明辨是非,增進(jìn)了友誼,增強(qiáng)了合作意識(shí),提高了綜合素質(zhì)。學(xué)校以辯論賽為抓手,有力地促進(jìn)了學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
活動(dòng)中,同學(xué)們高度重視,熱情參與,或積極查閱資料,或虛心請(qǐng)教老師,或?qū)W習(xí)辯論技巧,收獲良多。班主任和相關(guān)教師悉心指導(dǎo),給予了大力支持;顒(dòng)中涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀辯手,他們反應(yīng)機(jī)敏,口齒伶俐,妙語(yǔ)連珠,智慧幽默,給人留下了深刻的印象。辯論賽對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn),更多的學(xué)子在“三觀”辯論賽中成長(zhǎng),他們滿懷信心地升入高年級(jí),在同齡人中脫穎而出;有的同學(xué)考取大學(xué)后,繼續(xù)培養(yǎng)口才,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,卓越的能力,活躍在各自的舞臺(tái)上。
當(dāng)然,活動(dòng)在整個(gè)過(guò)程中也顯現(xiàn)一些不足,比如,有的團(tuán)隊(duì)角色分工不合理,時(shí)間把握不準(zhǔn),個(gè)別同學(xué)表現(xiàn)欲望過(guò)強(qiáng),邏輯性、辯論風(fēng)度與技巧運(yùn)用有待進(jìn)一步提高。
“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”,本屆辯論賽即將落下帷幕,我們相信,在今后的各項(xiàng)比賽活動(dòng)中,同學(xué)們會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分利用學(xué)校創(chuàng)造的平臺(tái),進(jìn)一步提高個(gè)人素養(yǎng),表現(xiàn)得更加精彩!
辯論賽演講稿10
正方一辯:我方觀點(diǎn)是大學(xué)生兼職利大于弊.在當(dāng)今社會(huì)中,什么最重要?人才!人才最重視的是什么?經(jīng)驗(yàn)!沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),就如同千里馬沒(méi)有伯樂(lè)的識(shí)別,而永遠(yuǎn)湮沒(méi)于塵世間.所以大學(xué)期間做兼職是必要的.在做兼職的過(guò)程中,可以鍛煉自己的社交能力,待人接物的能力等,并能正確處理與上級(jí),同事的關(guān)系,為以后參加實(shí)際工作提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),且可為自己的日常開(kāi)銷增加費(fèi)用.這些都是對(duì)大學(xué)生很實(shí)際的好處,雖然有一部分大學(xué)生因?yàn)椴荒芎芎玫胤洲q而導(dǎo)致上當(dāng)受騙,只要以后多加注意就可以避免.而現(xiàn)在很多大學(xué)生都在做兼職,這也是證明我方觀點(diǎn)”大學(xué)生兼職利大于弊”正確的一個(gè)有力憑據(jù).
反方一辯:正方一辯真是”謙謙君子”啊,動(dòng)口不動(dòng)手.我做過(guò)兼職,知道其中利弊,請(qǐng)聽(tīng)我方觀點(diǎn).大學(xué)生兼職弊大于利.因?yàn)閾?jù)調(diào)查所知,當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力有限,在兼職中很難找到能真正鍛煉能力的工作.我想,正方一辯忽略了這一點(diǎn),未根據(jù)實(shí)際情況.大部分學(xué)生都只是做家教,發(fā)傳單,貼海報(bào)等工作,除了這些還能做些什么呢?很小的工作,不想做,覺(jué)得大材小用,有點(diǎn)難的工作又不敢做,這些普通的兼職能起到實(shí)踐能力嗎?答案當(dāng)然是否定的。做家教,只是溫習(xí)高中學(xué)過(guò)的知識(shí),而高中與大學(xué)所學(xué)關(guān)聯(lián)不甚大,大學(xué)更多是抽象理論的東西,再加上我國(guó)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育不太重視,導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)很難在實(shí)際中得到應(yīng)用,家教只不過(guò)是一個(gè)謀取零花錢的途徑。相信不少大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)都會(huì)被五花八門的廣告招聘所吸引,畢竟大家都有點(diǎn)自食其力的想法,于是便按照所提供的地址找那些所謂的“家教事務(wù)所”或“家教中心”之類的機(jī)構(gòu),而所見(jiàn)與所想?yún)s是大相徑庭,內(nèi)心便首先打了一個(gè)折扣,再加上幾乎所有此類機(jī)構(gòu)都是先交錢,才能幫助提供兼職信息,而廣告上并未說(shuō)明這一點(diǎn),便更有點(diǎn)看不上了,簽了合同之后,讓回去等消息,而這是很多中介機(jī)構(gòu)的慣用伎倆,從此便人間蒸發(fā),杳無(wú)音訊了。這時(shí),好多人才后悔當(dāng)初的選擇,白白浪費(fèi)了錢財(cái)精力不說(shuō),還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不信任感。于是,以后再見(jiàn)到此類廣告,一律回絕,但它仍追得你無(wú)處藏身,一段時(shí)間下來(lái),積累的廣告就有厚厚一疊了,更添反感,更不用說(shuō)它的好處了;蛟S有人會(huì)說(shuō)搞促銷可以鍛煉自己的社交,語(yǔ)言表達(dá)能力,但是這是有前提的,你要對(duì)你推銷的新產(chǎn)品熟悉,知其優(yōu)缺點(diǎn),并能組織有效語(yǔ)言抓住顧客的心,而這是需要花費(fèi)一番心思的,且取得成功的概率并不大,大學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重,若因此耽誤了正常專業(yè)的學(xué)習(xí),那不是得不償失嗎?所以我方認(rèn)為:大學(xué)生兼職弊大于利。
接下來(lái),進(jìn)入攻辯階段,先由正方二辯或三辯提問(wèn)。
正方二辯:我不同意對(duì)方剛才陳述的“兼職無(wú)利論”,比如發(fā)傳單,它確實(shí)可以使個(gè)人的口頭表達(dá)能力有所提高,能很快地與陌生人搭上話,并完成你的任務(wù),這難道不是一種能力嗎?是每個(gè)人不鍛煉就可以具備這種能力嗎?顯然不是,請(qǐng)對(duì)方三辯予以解答。
反方三辯:對(duì)于正方二辯的提問(wèn),我不能表示同意。因?yàn),大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì),在大學(xué)里有各種各樣的社團(tuán)組織,班里,系里,院里,校里會(huì)舉辦豐富多彩的活動(dòng),這些都是大學(xué)生借以培養(yǎng)自己社交能力的好機(jī)會(huì),況且大學(xué)生的知識(shí),經(jīng)歷,修養(yǎng)大都在同一層次,相互了解,更有共同語(yǔ)言,交流起來(lái)也比較容易,比較方便。而發(fā)傳單時(shí),難免會(huì)經(jīng)受路人的不理睬,態(tài)度傲慢,甚至拒不接受,對(duì)一個(gè)心理承受能力不好的人來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是對(duì)他的一種打擊,甚至可能造成心理障礙,這些潛在的危險(xiǎn)難道不應(yīng)該被重視嗎?這樣反而不利于他能力的提高,難道不是嗎?
正方三辯:我認(rèn)為反方三辯的觀點(diǎn)有失偏頗,你說(shuō)的只是個(gè)別情況,而我們針對(duì)的是大多數(shù)的大學(xué)生,他們經(jīng)歷過(guò)高考風(fēng)雨的洗禮,心理承受能力應(yīng)該不會(huì)很差,反方觀點(diǎn)并不能表明兼職弊大于利;再者,大學(xué)里面的一些職位,大都是為那些有一定組織才能的人安置的,而多數(shù)特長(zhǎng)不明顯的同學(xué)便無(wú)處發(fā)展,做兼職就恰好彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷,社會(huì)比大學(xué)的層次,接觸面都大得多,能學(xué)到的東西也多得多,不是有句話說(shuō):社會(huì)有多大,舞臺(tái)就有多大嗎?做兼職可以使廣大學(xué)生有機(jī)會(huì)開(kāi)發(fā)自己不同方向的潛力,這難道不是它的好處嗎?反方三辯
只是攻其一點(diǎn),不及其余,似乎底氣不足啊!
反方二辯:正方三辯說(shuō)得是對(duì):社會(huì)比大學(xué)舞臺(tái)大,可是請(qǐng)注意我方言論的重點(diǎn),社會(huì)越大,危險(xiǎn)性也就越大,不可掌控性也就越大,而大學(xué)生的自我約束能力還不是很強(qiáng),對(duì)某些誘惑不能抗拒,不可避免會(huì)發(fā)生一些不該發(fā)生的事,如果真的發(fā)生了,事情誰(shuí)負(fù)責(zé)呢?肯定沒(méi)有人負(fù)責(zé),那大學(xué)生的權(quán)益該如此保障?正方想過(guò)這樣的問(wèn)題嗎?要做某件事,就要事先考慮它的可行性,正方對(duì)兼職的不良后果估計(jì)不足,不能完好地論證其觀點(diǎn)。
正方一辯小結(jié):我想反方辯友未能正確理解我方觀點(diǎn),大學(xué)之所以為大學(xué)在于它的特殊性;對(duì)大學(xué)生的能力提高有一定的限制;而社會(huì)的一般性,恰是對(duì)大學(xué)的一些補(bǔ)闕,畢竟大家終將走上社會(huì),現(xiàn)在多了解一點(diǎn),以后再出來(lái)就會(huì)少走些彎路了。
反方一辯小結(jié):我們不要離開(kāi)話題太遠(yuǎn),我方主張大學(xué)生兼職弊大于利,是從其對(duì)大學(xué)生的身心,學(xué)習(xí),生活多方面談?wù)摰模睫q友以偏概全,以點(diǎn)概面,對(duì)實(shí)際情況考慮不足,這不正表現(xiàn)出他們?cè)谡摀?jù)上的不足,也正反襯出我方論點(diǎn)的正確嗎?
接下來(lái),自由辯論階段,雙方辯手使出渾身解數(shù),唇槍舌戰(zhàn),你來(lái)我往,仿佛戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)決,直殺得濃煙滾滾,戰(zhàn)火彌漫,10分鐘時(shí)間眨眼即過(guò),評(píng)委叫停。
嘉賓向反方三辯提問(wèn):你能講一下大學(xué)生兼職的好處嗎?
反方三辯:當(dāng)然有,大學(xué)生兼職是可以獲得適當(dāng)報(bào)酬,作為自己的勞動(dòng)補(bǔ)償,是自我價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn),錢來(lái)得較容易,使人沉迷其中,不利于其他方面的發(fā)展。
嘉賓向正方二辯提問(wèn):如果你的一個(gè)同學(xué)想做兼職,你會(huì)怎么做?
正方三辯:我會(huì)看情況而定,看他想做哪一方面的,然后再幫他聯(lián)系,同時(shí)告誡他要小心,防止上當(dāng)受騙,并讓他好好做,不要放棄此次機(jī)會(huì)。
然后,觀眾向正反方提問(wèn),正反方各自做了精彩的回答。
反方四辯總結(jié)陳詞:總之,我方堅(jiān)持大學(xué)生兼職弊大于利,正方由于不能在實(shí)踐生活中找到可以佐證的事例,并不能對(duì)我們提出的問(wèn)題給予正面的解答;況且,大學(xué)生還是應(yīng)以學(xué)業(yè)為重,掌握本專業(yè)技能是最重要的,畢竟現(xiàn)在社會(huì)是看眾人才的一技之長(zhǎng)的,切不可因?yàn)榧媛毝膹U學(xué)業(yè),浪費(fèi)精力,得不償失。真想做的話,一定要多方打聽(tīng),仔細(xì)查詢,確保無(wú)太大風(fēng)險(xiǎn)方可應(yīng)允?偨Y(jié)完畢,謝謝!
正方四辯總結(jié)陳詞:大學(xué)生兼職有利有弊,但具體分析起來(lái),可能和個(gè)人情況有關(guān),也與所處環(huán)境有聯(lián)系,并不能一概而論,大學(xué)生要參與社會(huì)實(shí)踐,做一些兼職并不會(huì)過(guò)多地影響學(xué)習(xí),另外,平時(shí)多參加學(xué)校里面組織的活動(dòng),也可以提高自己的能力,一句話,做兼職可以,但要權(quán)衡利弊,以取得最優(yōu)效果。總結(jié)完畢,謝謝!
辯論賽演講稿11
首先我要說(shuō)的是大丈夫的定義:
1:一個(gè)有著真正大智大勇的人。
2:一個(gè)成大事者,和推動(dòng)歷史發(fā)展的人。
3:一個(gè)有著寬闊的胸襟,海納百川的氣魄之人。
4:一個(gè)遇事不驚不躁,能忍世間萬(wàn)惡之人。
通過(guò)以上定義,所以一:
大丈夫應(yīng)該首先他是一個(gè)智者,一個(gè)愚笨的人顯然不可能稱其為英雄。寧死不屈(士可殺不可辱)者相對(duì)于能屈能伸者,顯然他們顯的要壯烈一些,可是對(duì)于國(guó)家所做的貢獻(xiàn),成就的偉績(jī)顯然不能等同于能屈能伸,后者的內(nèi)在力量更加大于前者的單純的大無(wú)畏犧牲精神。忍辱中負(fù)著重,以驚人的毅力堅(jiān)持到最終的成功。
二:凡是推動(dòng)歷史前進(jìn)的人。諸如受胯下之辱的韓信,那就是能屈能伸的典范!按笳煞蚰芮苌臁边@句俗語(yǔ)也流傳至今!越王勾踐臥薪嘗膽。最終滅了吳國(guó),成為江淮一帶的強(qiáng)國(guó),越王勾踐也成為春秋戰(zhàn)國(guó)之際的一代霸主。假如他們?nèi)绶捶秸f(shuō)的“士可殺不可辱”而死(那樣一了百了要簡(jiǎn)單很多),那么,韓信是否還能成為赫赫有名的英雄?而勾踐是否還有臥薪嘗膽后般的輝煌?難道一定要說(shuō)他有何目的,怎么居心叵測(cè)就否認(rèn)他們做出的貢獻(xiàn)嗎?正是因?yàn)樗麄冇兄H藳](méi)有的毅力和能屈能伸的大丈夫氣概才能成就一番偉業(yè)啊。在那種情況下,死不是更容易解脫嗎?
第三:在當(dāng)今社會(huì),能屈能伸者更容易成就其大丈夫偉業(yè)。
當(dāng)今的社會(huì),和平與發(fā)展是兩大主題。現(xiàn)今的大丈夫也有了不同的含義,他們能為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富!為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)!皩幩啦磺边@種精神是無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)的。一味的去做意氣之爭(zhēng),能解決什么問(wèn)題呢?而一個(gè)心胸開(kāi)闊的人卻能避免很多無(wú)謂的紛爭(zhēng)。不為小事計(jì)較,在惡勢(shì)力面前卻決不低頭,能屈能伸,收放自如。
第四:我方的能屈能伸并不是一味的屈。
這里請(qǐng)反方注意,我們的“忍辱”是在負(fù)重的基礎(chǔ)上的。真正勇敢的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。忍辱,不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格,而是高尚難能的功夫。寬容的涵養(yǎng),仁者的心量,故“仁者無(wú)敵”。為什么無(wú)敵?何以無(wú)敵?乃是仁者不與小人計(jì)較,他們?yōu)榍锶f(wàn)代而爭(zhēng),不為一時(shí)之氣而爭(zhēng)。他們?yōu)榫瓤嗑入y而做,不是為個(gè)人私利而做。
最后對(duì)對(duì)方辯友中強(qiáng)調(diào)的不倒精神,我們也有話說(shuō),你們強(qiáng)調(diào)的不一直我我們的精神嗎?我們不但精神永存,而且在精神永存的基礎(chǔ)上保存實(shí)力,忍辱負(fù)重。實(shí)現(xiàn)最終的勝利,這一點(diǎn)難道不比“空留不倒精神”來(lái)得更加驚天動(dòng)地嗎?精神在,成功也在。我們要精神,我們更要成功!
辯論賽演講稿12
各位評(píng)委,各位同學(xué),對(duì)方辯友:
大家好!
對(duì)方辯友圍繞小悅悅事件,列舉了一系列的類似案例,一直在試圖讓我們大家接受“見(jiàn)死不救應(yīng)當(dāng)入刑”這一概念,但我方始終堅(jiān)定立場(chǎng),堅(jiān)持認(rèn)為“見(jiàn)死不救不應(yīng)入刑”!下面我再一次總結(jié)我方觀點(diǎn)。
第一,見(jiàn)死不救是道德問(wèn)題,不應(yīng)用法律來(lái)代替道德去規(guī)范人們的行為。
眾所周知,見(jiàn)義勇為是一種合乎正義和道德的高尚行為,見(jiàn)死不救是一種有違道德與正義的為人們所痛恨的行為。見(jiàn)義勇為、見(jiàn)死不救,同為道德問(wèn)題,同無(wú)法定的救助義務(wù),見(jiàn)義勇為就可被視為英雄而歌頌,但見(jiàn)死不救卻是犯罪,要遭受刑法的處罰,這是何等的不公平,不公正!我方認(rèn)為不該用法律來(lái)代替道德去規(guī)范人們的行為,把見(jiàn)死不救入刑,反而會(huì)降低見(jiàn)義勇為的含金量,升高道德的門檻,從而導(dǎo)?*嗣羌義勇為的積極性下降、正義感減弱,使更多的人從“圍觀黨”變成“跑路黨”?/p>
第二,若將見(jiàn)死不救入刑,就混淆了法律與道德的界限。
咱們學(xué)法律的人都知道,法律是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定的,以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,而道德存在于社會(huì)輿論和人們的信念之中,依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響,以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。若將見(jiàn)死不救入刑,那么為了不犯見(jiàn)死不救罪,人們就得見(jiàn)死相救、見(jiàn)義勇為。如此一來(lái),見(jiàn)義勇為就從主動(dòng)、自愿的道義變成被動(dòng)、強(qiáng)制的法律義務(wù),這不僅改變了行為本身的性質(zhì),還提高了該行為的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)————還有人會(huì)以為不犯罪是一件非常高尚的事而引以為榮嗎?對(duì)方辯友顯然沒(méi)有考慮過(guò)這種混淆道德與法律的界限的行為,將會(huì)導(dǎo)致不正確的道德輿論導(dǎo)向。
第三,從立法和司法實(shí)踐看,懲罰“見(jiàn)死不救罪”的實(shí)際可操作性不強(qiáng)。
對(duì)方辯友認(rèn)為將見(jiàn)死不救入刑具有現(xiàn)實(shí)的必要性和可能性,假設(shè)“見(jiàn)死不救罪”成立,立法者首先就會(huì)面臨何為“見(jiàn)死”,何為“救”何為“不救”的問(wèn)題,法律顯然是無(wú)法對(duì)此作出明確界定的,而過(guò)于模糊的立法又會(huì)不利于司法實(shí)踐的。對(duì)方辯友一直回避我方提出的取證問(wèn)題,然而在司法實(shí)踐方面,公安機(jī)關(guān)將會(huì)面臨取證的難題。大家關(guān)注小悅悅事件,很大原因是攝像頭拍下了見(jiàn)死不救的18位路人,但不是每一個(gè)公共場(chǎng)所都有攝像頭的,況且公共場(chǎng)所的人員流動(dòng)性大,公安機(jī)關(guān)要查清哪些人見(jiàn)死不救是一件相當(dāng)困難的事!芭碛畎浮边@種英雄流血又流淚的案件就是的例子。所以我方認(rèn)為,無(wú)論是立法還是司法實(shí)踐,懲罰“見(jiàn)死不救罪”的可操作性都不強(qiáng)。
第四,見(jiàn)死不救入刑的刑罰過(guò)重,建議可立法但不應(yīng)入刑。
對(duì)于處于危險(xiǎn)境地的人,沒(méi)有法定義務(wù),只有道義上的義務(wù)的人們當(dāng)然有作出救助與否這種選擇的自由權(quán)利。我們可以譴責(zé)見(jiàn)死不救,可以鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為,卻顯然不能以犯罪的名義威脅和強(qiáng)迫人們?nèi)コ袚?dān)道義上的義務(wù)。我方認(rèn)為將見(jiàn)死不救入刑,這樣的刑罰過(guò)于沉重了,有悖于現(xiàn)代的法治觀念和現(xiàn)代社會(huì)國(guó)家減輕刑罰的立法趨勢(shì)。建議可為見(jiàn)死不救立法,以其他較和諧的方式來(lái)解決。
各位評(píng)委,各位同學(xué),通過(guò)前面的辯論以及我方的論述,難道您還要站在對(duì)方辯友的立場(chǎng)認(rèn)為應(yīng)把見(jiàn)死不救入刑嗎?那么,下一個(gè)流血又流淚的英雄很可能就是您了!為避免此類情況的發(fā)生,我方堅(jiān)持認(rèn)為,見(jiàn)死不救不應(yīng)入刑!
辯論賽演講稿13
古人云:“玩物喪志”。數(shù)千年來(lái),人們牢牢記住了老祖宗的訓(xùn)戒,而形成一種根深蒂固的觀念:“玩物”者一定“喪志”。今天,我反方要說(shuō)“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系,玩物未必喪志。
縱覽古今中外,玩物而不喪志者確實(shí)大有人在。少年時(shí)期的魯迅,也曾“玩物”不舍!鞍俨輬@”是他們的樂(lè)園,在私塾的課上也曾偷偷地讀小說(shuō)象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等,還用紙蒙在上面描繡像。玩物,不僅沒(méi)有喪志,反而培養(yǎng)了少年魯迅對(duì)文學(xué)的興趣,為他將來(lái)以筆為武器與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
***從少年時(shí)期就非常喜歡游泳。在家鄉(xiāng),他一年四季都要在“清水塘”中游泳,游泳幾乎成了他生活中的一件必不可少的事。軍事家、***家陳毅擅長(zhǎng)于圍棋和橋牌。曾兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)金的物理學(xué)家居里夫人,就非常喜歡騎自行車旅游。他們都是名人,而且都是了不起的“玩家”,正是他們都“玩而有節(jié)”才創(chuàng)出了輝煌的成就,又有誰(shuí)說(shuō)他們喪志了呢?
李小龍愛(ài)拳腳遂成為中外最偉大的武術(shù)家,武術(shù)為其真志也,若志在文學(xué),其能成乎?李煜愛(ài)詩(shī)詞,遂成晚唐五代最出色之詞人,若志在為圣君,其能名乎?陶淵明愛(ài)自然,遂成中國(guó)山水田園詩(shī)之集大成者,若志在為官,其能顯乎?王羲之愛(ài)鵝,故而其字高貴典雅。如此說(shuō)來(lái),蘇格拉底多半是“愛(ài)吵架”的,達(dá)芬奇多半是愛(ài)“畫蛋”的……
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師!倍d趣則是源于愛(ài)玩。玩物未必喪志,玩得好,不但對(duì)我們無(wú)害,而且還利于智力的開(kāi)發(fā),培養(yǎng)出興趣。赫赫有名的魔術(shù)大師劉謙,因?yàn)橥婺g(shù)一舉成名,上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器,在國(guó)際發(fā)明創(chuàng)造比賽中獲了獎(jiǎng)。湖南景炎學(xué)校初三0709班學(xué)生陳銘豪,喜歡玩魔方,在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。
大凡有玩物喪志之說(shuō)者,大半把志看得狹隘,大半把物看得太扁,豈不知,此說(shuō)不但蒙蔽了自己,更因而欺騙了大眾,難怪秦王坑殺了儒生,無(wú)人阻止,難怪吳起殺了老婆,反有人叫好,實(shí)在可悲哉!秦王錯(cuò)怪了物,二世而亡,吳起錯(cuò)立了志,失了至情,哀哉!
常言說(shuō):“寓教育于游戲”,其實(shí),游戲本身就是一種玩的手段,一般都有規(guī)則,對(duì)發(fā)展智力體力有一定作用,在玩的過(guò)程中它不僅能調(diào)節(jié)精神,而且可以獲得課外知識(shí),可以潛移默化地融入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,又可以獲得課外知識(shí),使兩者融為一體,誨在其中,樂(lè)在其中,何樂(lè)而不為呢?
有些教師,家長(zhǎng),一看孩子眼離書,手離筆,就認(rèn)為不務(wù)正業(yè),對(duì)孩子批評(píng),動(dòng)武,從來(lái)不讓孩子玩一小會(huì),這樣的“珍惜”時(shí)間對(duì)孩子來(lái)說(shuō)好嗎?玩一下,一定是不正確的么?
不,不是這樣的,列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不會(huì)休息的人就不會(huì)工作。”睡覺(jué)是一種休息,那玩不更是一種更好的休息嗎?學(xué)習(xí)學(xué)累了,玩一玩,休息休息,可以放松一下頭腦,更利于學(xué)習(xí)。∵B玩都不玩一下,只知道學(xué)習(xí)的人,不留給大腦一點(diǎn)空隙,學(xué)習(xí)也學(xué)得不夠好,適當(dāng)?shù)耐嬉幌,哪里?huì)喪志?而是利于心身,助于學(xué)習(xí),和朋友遞進(jìn)關(guān)系等益處!
種種事例說(shuō)明;“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系,玩物未必喪志。
辯論賽演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,英姿勃發(fā)的辯手們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好!
很榮幸能在北京科技大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言。
回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程,這已經(jīng)是第三個(gè)年頭了。三屆的歷史雖不算長(zhǎng),然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,都蘊(yùn)藏著學(xué)生會(huì)同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有必要樹(shù)立起正確的思想,建立好正確的價(jià)值取向,而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺(tái)。賽場(chǎng)上的辯手們,有的談吐機(jī)智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩(wěn)重,頗具大將風(fēng)范;也有的機(jī)智活潑,嬉笑怒罵皆成,讓觀眾們大飽耳福。這些無(wú)不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點(diǎn)相對(duì),然而我們卻為了同一個(gè)目的,那就是辯明真埋,尋求正確的價(jià)值取向。
回顧本屆賽事的歷程,可以說(shuō)是相當(dāng)漫長(zhǎng)。首先,上學(xué)期的辯論賽啟動(dòng)儀式為本屆校園辯論賽拉開(kāi)了帷幕。緊隨其后,各學(xué)院先后進(jìn)行了院級(jí)比賽,通過(guò)院內(nèi)比賽,一方面,提高了各學(xué)院的辯論水平,同時(shí)也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機(jī)會(huì)選拔出了優(yōu)秀的辯論選手,為本學(xué)期校級(jí)辯論賽組隊(duì)提供了人選。本學(xué)期,我們迎來(lái)了本屆辯論賽的高潮部分——校級(jí)辯論賽。經(jīng)過(guò)院級(jí)比賽的選拔,每一位上場(chǎng)的選手都是思維敏捷、辯才卓越,九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)異彩紛呈的盛大賽事。
一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果,更重要的是在組織參賽的過(guò)程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說(shuō):“通過(guò)辯論,讓我學(xué)會(huì)了合作,也學(xué)會(huì)了從容與鎮(zhèn)定!币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說(shuō)辯論是智慧的。的確,在辯論中激烈的智力對(duì)抗,富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。
本屆比賽采取淘汰賽制,為了取得最終的勝利,各院之間展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)異常激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽,我和大家一樣,時(shí)時(shí)關(guān)注著比賽的結(jié)果和進(jìn)程,一直期待著看哪兩支隊(duì)伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽,今晚的精彩比賽,想來(lái)讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節(jié)選!
本屆校園辯論賽,無(wú)論是從組織策劃還是從辯隊(duì)表現(xiàn)來(lái)看,都是相當(dāng)成功的。整個(gè)校園辯論賽的流程雖然漫長(zhǎng),但是在各院與學(xué)生會(huì)同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進(jìn)行著。此次比賽中充分展示了辯手的機(jī)敏與縝密的,無(wú)論在立論還是駁論階段都高潮迭起,十分精彩,既有“辯”的劍拔弩張,也不失“論”的雄渾氣勢(shì)。當(dāng)然這一切都離不開(kāi)各院同學(xué)對(duì)本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注,大家的支持正是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
在科大這樣理工底蘊(yùn)較濃厚的氛圍里,辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng),這對(duì)廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的。
本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào),而辯的思想定會(huì)在同學(xué)們中間流傳開(kāi)去,而我們的校辯論隊(duì)也將吸納新成員,向校際辯論賽乃至全國(guó)的比賽進(jìn)軍!
在這里,我謹(jǐn)代表學(xué)生會(huì)再次感謝九大學(xué)院的通力配合,感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評(píng)委老師。最后,祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,來(lái)年再戰(zhàn)!辯論演講稿范文節(jié)選!
謝謝!
辯論賽演講稿15
主持人:各位老師、同學(xué)們,大家晚上好!歡迎大家前來(lái)觀看由會(huì)統(tǒng)系學(xué)生會(huì)主辦的辯論賽
論賽的辯賽現(xiàn)場(chǎng)。
比賽開(kāi)始前,首先我宣布會(huì)場(chǎng)紀(jì)律和比賽規(guī)則:
一、陳詞階段:我們提倡即興陳詞,引經(jīng)據(jù)典要恰當(dāng),在陳詞階段,由雙方一、二、三辯進(jìn)行陳詞。先由雙方一辯進(jìn)行立論陳詞,然后是雙方二辯、三辯在反駁對(duì)方觀點(diǎn)的同時(shí),對(duì)本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時(shí)間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段:時(shí)間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束,同時(shí)另一方開(kāi)始發(fā)言,另一辯手必須緊接著發(fā)言,若有間隙,累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時(shí)已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段,我們提倡積極交鋒,對(duì)重要問(wèn)題回避兩次以上的一方扣分,對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的,適當(dāng)扣分。
三、結(jié)辯陳詞階段:時(shí)間是3分鐘,由雙方四辯進(jìn)行結(jié)辯陳詞。也就是辯論雙方針對(duì)辯論賽整體態(tài)勢(shì)進(jìn)行總結(jié)陳詞,對(duì)于脫離實(shí)際、背誦事先準(zhǔn)備的稿件者,適當(dāng)扣分。
四、其它注意事項(xiàng):
1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話;
2、不可進(jìn)行人身攻擊;
3、尊重主席及評(píng)委的評(píng)判;
4、我們提倡辯手使用普通話,對(duì)使用普通話者適當(dāng)加分;
5、除辯論開(kāi)始一辯必須說(shuō)“主席、評(píng)委、大家好”,其余皆可省去。
6、在辯論中,辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強(qiáng)化自己的陳辭,但尺寸不能過(guò)大,以免遮擋。
7、在每場(chǎng)比賽中,辯手的辯位不能變動(dòng)。
8、時(shí)間提示:最后30秒時(shí),哨音提示,時(shí)間結(jié)束時(shí)亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛(ài)情是否有利于同學(xué)們的自身發(fā)展。
正方:校園愛(ài)情有利于同學(xué)們的自身發(fā)展
反方:校園愛(ài)情不利于同學(xué)們的自身發(fā)展
下面現(xiàn)在我來(lái)介紹一下今天的辯論雙方
正方:一辯手:XX二辯手:XX三辯手:XX四辯手:XX
反方:一辯手:XX二辯手:XX三辯手:XX四辯手:XX
主持人:下面,辯論開(kāi)始,首先我們歡迎正方一辯發(fā)言,時(shí)間3分鐘。
主持人:好,剛才正方一辯對(duì)自己的觀點(diǎn)作了立論陳述,現(xiàn)在我們來(lái)看看反方是如何破題立論的。請(qǐng)反方一辯發(fā)言,時(shí)間也是3分鐘。請(qǐng)!
主持人:感謝反方一辯的精彩陳述,下面請(qǐng)正方二辯作補(bǔ)充陳詞,時(shí)間是3分鐘;
主持人:下面有請(qǐng)反方二辯作補(bǔ)充陳詞,時(shí)間也是3分鐘;
主持人:下面請(qǐng)正方三辯對(duì)本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞,時(shí)間是3分鐘;
主持人:下面請(qǐng)反方三辯對(duì)本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞,時(shí)間也是3分鐘;
主持人:謝謝,經(jīng)過(guò)剛才雙方一、二、三辯陳詞之后,接下來(lái)又是他們施展才華的時(shí)刻了,也是辯論賽最精彩的時(shí)刻———自由辯論。在自由辯論開(kāi)始之前,讓我提醒雙方代表,你們每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間,正反雙方自由輪流發(fā)言,同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后,另外一方要馬上發(fā)言,若有間隙,累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒,對(duì)重要問(wèn)題回避兩次以上的一方扣分,對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的,也要適當(dāng)扣分。好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開(kāi)始。
主持人:先請(qǐng)正方先發(fā)言
主持人:好,各位觀眾,剛才這段自由辯論可謂非常的精彩,而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述,往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯xxx開(kāi)始,時(shí)間3分鐘。請(qǐng)。
主持人:謝謝!現(xiàn)在我們請(qǐng)正方四辯xxx為正方作總結(jié)性陳述,時(shí)間也是3分鐘。請(qǐng)。
主持人:在比分揭曉之前,先請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委嘉賓對(duì)今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請(qǐng),大家歡迎
主持人:下面我宣布本場(chǎng)比賽最佳辯手是:X方代表隊(duì)的XX辯辯手。獲得本場(chǎng)比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊(duì)是:XXX
主持人:好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委給大家一個(gè)客觀公正的答案,請(qǐng)?jiān)u委退席評(píng)議。
7、跪求班級(jí)辯論賽的主持稿
大家好,今天我們辯論的主題是:xxxx
首先請(qǐng)正方一辯闡述觀點(diǎn)一分鐘
接著~~反方~~~·~~~~~~~~~~·
一直到反方三辯結(jié)束
下面是自由辯論環(huán)節(jié)十分鐘
最后,請(qǐng)反方四辯總結(jié)陳詞
~~~~~···正方~~~~~~~~·~~
下面由我來(lái)公布輸贏!~~~~~~~~~~
持稿:在陽(yáng)光明媚的一天,我們班即將展開(kāi)一場(chǎng)班級(jí)辯論賽。
這次,我們的主題是,團(tuán)結(jié)力量大,還是個(gè)人英雄主義好。
團(tuán)結(jié),可以使大家的力量聚集在一起,發(fā)揮出巨大的能量。而個(gè)人英雄,憑靠自己的努力,也可以做出一鳴驚人的事跡來(lái)。那么接下來(lái),就讓我們來(lái)圍繞這個(gè)話題,各抒己見(jiàn),發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
辯論賽開(kāi)始。首先請(qǐng)正方,認(rèn)為團(tuán)結(jié)力量大的,先派代表開(kāi)始發(fā)言。
正方:········
正方的觀點(diǎn)非常明確,用了具體的事例來(lái)闡述。那么反方,你們是支持個(gè)人英雄主義的,你們有什么要說(shuō)的?
反方:········
謝謝?磥(lái)反方也不甘示弱,正方有什么要反駁的嗎?
正方:·········
很好,看來(lái)正方的氣勢(shì)很強(qiáng)大啊,不肯服輸。反方,現(xiàn)在輪到你們來(lái)發(fā)表意見(jiàn)了。
反方:·········
目前,比賽已經(jīng)發(fā)展到白熱化的階段了,現(xiàn)在的局勢(shì)很緊張,大家一定要發(fā)揮出自己的實(shí)力,給對(duì)方強(qiáng)而有力的回?fù)簟?/p>
正方:············
反方:············
由于時(shí)間關(guān)系,比賽先告一段落,最后,讓我們請(qǐng)正反的代表來(lái)總結(jié)一下。
本次的辯論賽到此結(jié)束,感謝大家的參加。讓我們下次再來(lái)。
思辯魅力,語(yǔ)言風(fēng)采,尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!歡迎大家來(lái)到今天的辯論賽現(xiàn)場(chǎng)。首先請(qǐng)?jiān)试S我榮幸的向大家介紹出席本次比賽的老師,他們是……本次比賽的評(píng)委是……讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)!
縱觀我們悠久的歷史,上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千,當(dāng)然,英雄的勝利也離不開(kāi)團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)士。那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō),團(tuán)結(jié)和個(gè)人英雄主義哪一個(gè)更重要呢?首先,有請(qǐng)今天的雙方辯手。坐在我左手邊的是正方,他們所持的觀點(diǎn)是xxx,坐在我右手邊的反方,他們所持的觀點(diǎn)是xxx。有請(qǐng)雙方辯友做自我介紹。
好的,感謝雙方辯友的精彩介紹,那么接下來(lái)讓我們進(jìn)入比賽的第一環(huán)節(jié):開(kāi)篇立論。在本環(huán)節(jié)中,雙方一辯各有三分鐘的時(shí)間來(lái)陳述己方觀點(diǎn),時(shí)間剩余三十秒時(shí)有一聲鈴音提示,時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有情正方。
感謝正方精彩的立論,下面讓我們聽(tīng)一聽(tīng)反方一辯是如何破題立論的。
同樣感謝反方辯手的精彩表現(xiàn)。下面進(jìn)行第二環(huán)節(jié):攻辯環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中,一方的二辯或三辯選擇另一方的二辯或三辯中的其中一位進(jìn)行提問(wèn),提問(wèn)方有三十秒的時(shí)間,回答方有一分鐘的時(shí)間,時(shí)間到時(shí)有一聲鈴音提示。注意,回答方不得向?qū)Ψ竭M(jìn)行提問(wèn)。首先有請(qǐng)正方二辯選擇反方的二辯或三辯進(jìn)行提問(wèn)。
時(shí)間到,下面有請(qǐng)反方二辯向正方的二辯或三辯進(jìn)行提問(wèn)。
正方三辯、反方三辯……
精彩的攻辯環(huán)節(jié)結(jié)束了,接下來(lái),有請(qǐng)雙方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),在本環(huán)節(jié)中,雙方一辯有一分半的時(shí)間進(jìn)行小結(jié),時(shí)間到時(shí)有一聲鈴音提示,首先有請(qǐng)正方一辯。
好,有請(qǐng)反方一辯。
感謝雙方一辯的陳述。接下來(lái)就到了最為激烈和緊張的環(huán)節(jié):自由辯論。在本環(huán)節(jié)中,雙方各有4分鐘的時(shí)間,雙方交替發(fā)言,時(shí)間剩余30秒是有一聲鈴音提示,時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有請(qǐng)正方,計(jì)時(shí)開(kāi)始。
精彩的自由辯論過(guò)后,就到了本次比賽的最后一個(gè)環(huán)節(jié):總結(jié)陳詞。在本環(huán)節(jié)中,雙方四辯進(jìn)行總結(jié)陳詞,雙方各有3分鐘的時(shí)間,時(shí)間剩余30秒是有一聲鈴音提示,時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有請(qǐng)反方四辯。感謝反方四辯的精彩陳詞,下面有請(qǐng)正方四辯。
同樣感謝正方四辯的精彩表現(xiàn)。到這里,本場(chǎng)比賽就全部結(jié)束了,讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡晫?duì)辯手的精彩表現(xiàn)喝彩!
下面有請(qǐng)xxx對(duì)本次比賽進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請(qǐng)。
感謝評(píng)委的點(diǎn)評(píng)。那么現(xiàn)在,我宣布獲得本次比賽最佳辯手稱號(hào)的是xxx,恭喜你!本次比賽勝出的隊(duì)伍是xxx,恭喜你們!有請(qǐng)xx為他們頒獎(jiǎng)。
再一次感謝老師和評(píng)委們的到來(lái),同樣也感謝各個(gè)部門對(duì)我們工作的大力支持,我宣布本次比賽到此結(jié)束,請(qǐng)同學(xué)們有序退場(chǎng)。
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