辯論賽二辯技巧
二辯的角色是攻辯還是駁辯,今天小編要給大家介紹的便是,歡迎閱讀!
辯論賽二辯技巧
攻擊小前提
例:正:毛驢沒有污染,可是能走上高速公路嗎?反:毛驢就真的沒有污染嗎?當對方第一句話是判斷句,第二句話是反問句時,本方應該先注意這句判斷句是否成立,這在辯論中屬于“盲點”,容易忽略。這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯,就象對方指著一個正方形說正方形與圓形是不同的,而本方攻擊說他指的根本不是一個標準的正方形。所以上一例中正方可以這樣反駁。正:當然世界上沒有絕對不造成污染的東西,但毛驢難道是因為有污染才不能走上高速公路嗎? 這種戰(zhàn)術(shù)要慎用。
回避
在水平相當?shù)霓q論賽中,只有符合以下條件才能回避: a) 對方的問題無法回答; b) 對方的問題回答后對本方很不利; c) 對方的問題與辯題無關(guān);乇艿姆椒ㄓ幸韵聨追N: ① 就好象沒有聽到對方的問題,直接提出本方問題。這種回避可以用,但痕跡過于明顯。 ② 以一句話作為過渡。當評委和觀眾把注意力集中在這句話中,就容易忘記本方已在腳底抹油了。 ③ 暗含諷刺的回避當對方的提問不甚合理時,用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。這類回答在特殊的語境下才有效,不要生搬硬套。
回答問題后再提問
在大多數(shù)情況下都應該回答問題,回答后提出本方問題。但是,如果回擊很有力,可以不再提問,以免削弱攻擊的威力。
劃分戰(zhàn)場
基本的做法是把一系列關(guān)系緊密的問題作為一個戰(zhàn)場,并由場上的一名隊員提出其中的第一問題,其他隊員立即跟上,直到問完這一系列問題,取得了滿意戰(zhàn)果后,轉(zhuǎn)入下一戰(zhàn)場。這種戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)點是:火力集中,進攻顯得有章法,有層次。缺點是:有時過于死板,為了貫徹連續(xù)提問,對對手臨場暴露的弱點只能作簡單攻擊,而對對手的有力反駁又不能由最恰當?shù)年爢T來防守,這和自由辯論隨機應變的特點是相背離的。結(jié)論:仍然可以適當決定幾個戰(zhàn)場,但不用強求連續(xù)提問,讓隊員自己控制提問的時機。
兩次發(fā)言
在自由辨論中,一個隊員發(fā)言后,不要立即把話筒傳給其他隊員,而在對方發(fā)言后,由其自己決定是否作第二次發(fā)言。這種戰(zhàn)術(shù)的目的是保持發(fā)言的連貫性,在隊員相互之間很不了解,配合很生疏時應用。
相互保護
由于種種原因,往往會出現(xiàn)某個隊員口誤,或者偏離立論等等對本方不利的情況,這時候,別的隊員應該彌補其錯誤。彌補的方法有以下幾種: ① 抵賴。如果本方犯錯誤,對方隔了相當長時間后才攻擊,又或者犯錯誤的這句話本身含意就很模糊,可以死不認帳地說:“我方?jīng)]有這樣說過!钡,這種戰(zhàn)術(shù)如果被評委識破,會非常不利,一般不要采用。 ②別解。對本方犯錯誤的話作另外一種解釋。例:正:大家聽到?jīng)]有,對方同學竟然說共產(chǎn)主義不能實現(xiàn),看來帝國主義不死,和平演變真是越來越嚴重了。反:在相當長一段時間內(nèi),由于條件不具備,共產(chǎn)主義當然不能馬上實現(xiàn)…… 這里反方就運用了別解這種戰(zhàn)術(shù),一定程度上扭轉(zhuǎn)了不利局面。這種戰(zhàn)術(shù)運用得比較多,常用的句式是“我方的意思是說:……” ③調(diào)整底線。這是一種迫不得已的作法,所犯的錯誤既不是口誤,又明顯背離本方原來的立論,只好將錯就錯。④對于明顯的口誤,可以大膽承認“我方剛才出現(xiàn)了口誤!
連續(xù)進攻
場上要保持頭腦冷靜,當注意到對方對本方某個問題避而不答或回答不力時,應連續(xù)攻擊,哪怕把問題再重復一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說出某句“精妙”的話,根本不去注意隊友問了什么問題以及對方是如何回答的,這種個人主義應該避免。
破除雙難境地
辯論中難免會碰到一些選擇疑問句,對方逼著問你“是A還是B?”不管是A是B對本方都是不利的,對這類問題有兩種回答的方法:①(既不是A,也不是B)是C②既是A,又是B 。
破類比
類比手法是辯論中經(jīng)常運用的,但類比不可能做到絕對的精確,類比物與被類比物總是會有一些區(qū)別,這就為反駁提供了突破口。事先找出一些重要概念的特征后,可以用來攻擊對方不準確的類比。
循環(huán)論證及對待辦法
循環(huán)論證常常是在立論中就已準備好的,這種論辯手法會有出乎意料的效果。當不管從哪個角度進攻,對方總是能自圓其說時,很可能就是在運用這種手法。
歸謬及對付方法
所謂歸謬就是先假設對方的邏輯是正確的,然后推導出荒謬的結(jié)論,以此證明對方的錯誤。這是辯論中常用的有力武器,很多看來難以攻擊的詭辯,一經(jīng)歸謬,會有“柳暗花明又一村”之感。例:“外資是推動廣東經(jīng)濟飛速發(fā)展的主要動力” 反:馬克思早已指出:勞動決定價值,所以,廉價的勞動力才是推動廣東經(jīng)濟飛速發(fā)展的主要動力。正:勞動決定價值適用于任何國家、任何地區(qū),如果按照對方這種邏輯,世界上任何國家、任何地區(qū)的經(jīng)濟飛速發(fā)展的主要動力都是廉價勞動力嘍?對反方看似嚇人的論據(jù),正方以歸謬給予有力一擊,再看一個比較高級的歸謬。 例:“法治能消除” 反:請對方舉個例子,哪怕是一個例子,世界上有哪個國家哪個地區(qū)用法治消除了?正:過去沒有消除,現(xiàn)在沒有消除,就等于將來一定不能消除嗎?那我們還談什么共產(chǎn)主義必然實現(xiàn),共產(chǎn)主義以前也從來沒實現(xiàn)過嘛!正方對反方的這個要害問題如果避而不答,那就要丟分了,而以歸謬駁斥對方提問中隱含的邏輯,卻化險為夷。使用歸謬是不容易的,但防守也很難,大概有以下兩種防守方式: ① 正本清源 例:“法治能消除” 反:有減少的趨勢就能說明能消除嗎?一個人小時候一天能吃一斤飯,成人后一天能吃二斤米飯,這也是飯量不斷增長的趨勢啊?是不是說到了老年他就能吃100斤大米飯呢?那不成了飯桶了嗎?正:吃飯是飯量不斷增長,消除卻是在不斷減少,這兩者怎么能混為一談呢?正方用這種反駁方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“邏輯”,所以導出的荒謬結(jié)論是無效的。 ② 順水推舟例:正方“人性本善”,反方“人性本惡” 正:我想先請問對方同學,您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性,那我們大家可要遭殃了。(前面反方說過教育使本惡的人性向善)反:所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說:“吾日三省吾身”呢?…… 這種反駁方式是指出對方所導出的結(jié)論與本方觀點并不矛盾,在①例中,如果用順水推舟法,似乎可以這樣說:正:所以我們才要考察法治是否有消除的內(nèi)在能力啊!而不斷減少的趨勢恰恰提供了一個證明。比較一下,哪種方法更好呢?我個人認為后一種方法更能體現(xiàn)“避其鋒芒,擊其惰歸”之兵家要義。
各執(zhí)一詞
在同一個論據(jù)上,雙方各自強調(diào)對自己有利的一面。例:“當前妨礙大學生走向社會主要是自身素質(zhì)問題,還是社會環(huán)境問題” 反:現(xiàn)在是“孔雀東南飛,飛到廣東來”,不就是因為廣東水草豐美,環(huán)境優(yōu)雅嗎? 正:可也要是孔雀才能東南飛啊!反:東南有梧桐,方有孔雀來,F(xiàn)在的問題是梧桐太少。臨場利用對方的論據(jù)時,會用到這種戰(zhàn)術(shù)。
特殊情況
先舉一個例子:“發(fā)展旅游業(yè)利大于弊” 正:……對方同學怎么能把色情業(yè)、賭博業(yè)的弊端強加到旅游業(yè)的頭上呢?這不是張三犯罪,李四坐牢嗎?反:如果李四是幫兇,當然也要坐牢。旅游業(yè)不是對色情業(yè)、賭博業(yè)起到了推波助瀾的作用嗎?本來張三犯罪,不該李四坐牢,可在李四是幫兇的特殊情況下,就不奇怪了。又例: 正:……這不等于是把一個不會游泳的人推到水里去嗎?反:如果不下水又怎么能學會游泳呢?能否成功地運用這種戰(zhàn)術(shù),關(guān)鍵是辯手自身的素質(zhì)。在這種戰(zhàn)術(shù)中,常用的句式是“如果……,那么……”
辯論賽三辯盤問技巧
(一):借力打力
武俠小說中有一招數(shù),名叫"借力打力",是說內(nèi)力深厚的人,可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。
例如,在關(guān)于"知難行易"的辯論中,有這么一個回合:
正方:對啊!那些人正是因為上了刑場死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴,可謂"知難"哪,對方辨友!(熱烈掌聲)
當對方以"知法容易守法難"的實例論證于知易行難"時,正方馬上轉(zhuǎn)而化之從:"知法不易"的角度強化己方觀點,給對方以有力的回擊。扭轉(zhuǎn)了被動局勢。
這里,正方之所以能借反方的例證反治其身,是因為他有一系列并沒有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾:辯題中的"知",不僅僅是"知道"的"知".更應該是建立在人類理性基礎上的"知";守法并不難,作為一個行為過程,殺人也不難,但是要懂得保持人的理性,克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望,卻是很難。這樣,正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力,有效地回擊了反方,使反方構(gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
(二):移花接木
剔除對方論據(jù)中存在缺陷的部分,換上于我方有利的觀點或材料,往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例:
反方:古人說"蜀遭難,難于上青天",是說蜀道難走,"走"就是"行"嘛!要是行不難,孫行者為什么不叫孫知者?
正方:孫大圣的小名是叫孫行者,可對方辯友知不知道,他的法名叫孫悟空,"悟"是不是"知"?
這是一個非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼,實際上有些牽強附會:以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難,雖然是一種近乎強詞奪理的主動,但畢竟在氣勢上占了上風。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對方論據(jù)的片面性,果斷地從"孫悟空"這一面著手,以"悟"就是"知"反詰對方,使對方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻,它要求辯手勇于接招,勇于反擊,因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強的論辯技巧。需要辯手對對方當時的觀點和我方立場進行精當?shù)臍w納或演繹。
比如,在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中,正方有這樣一段陳詞:"…對方辯友以迫切性來衡量重要性,那我倒要告訴您,我現(xiàn)在肚子餓得很,十萬火急地需要食物來充饑,但我還是要辯下去,因為我意識到論辯比充饑更重要。"話音一落,掌聲四起。這時反方從容辯道:"對方辯友,我認為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性,反方立即從己方觀點中歸納出"無飯可吃"的旨要,鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別,有效地扼制了對方偷換概念的傾向。
(三):順水推舟
表面上認同對方觀點,順應對方的邏輯進行推導,并在推導中根據(jù)我方需要,設置某些符合情理的障礙,使對方觀點在所增設的條件下不能成立,或得出與對方觀點截然相反的結(jié)論。
例如,在"愚公應該移山還是應該搬家"的論辯中:
反方:……我們要請教對方辨友,愚公搬家解決了困難,保護了資源,節(jié)省了人力、
財力,這究竟有什么不應該?
正方:愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法,可愚公所處的地方連門都難出去,家又怎么搬?……可見,搬家姑且可以考慮,也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方絕對不能讓反方迂旋于就事論事之上,否則,反方符合現(xiàn)代價值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來看,反方的就事論事,理據(jù)充分,根基扎實,正方先順勢肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法",既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件,自然而然地導出"家又怎么搬"的詰問,最后水到渠成,得出"先移山,后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿,以勢不可當?shù)墓袅Π褜Ψ降木褪抡撌麓虻寐浠魉婵芍^精彩絕倫!
(四):正本清源
所謂正本清源,本文取其比喻義而言,就是指出對方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳,從根本上矯正對方論據(jù)的立足點,把它拉人我方"勢力范圍",使其恰好為我方觀點服務。較之正向推理的"順水推舟"法,這種技法恰是反其思路而行之。
例如,在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中,有這樣一節(jié)辯詞:
正方:張勇,全國乒乓球錦標賽的冠軍,就是從江蘇跳槽到陜西,對方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻,真叫人心寒啊!(掌聲)
反方:請問到體工隊可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動啊!(掌聲)對方辨友戴著跳槽眼鏡看問題,當然天下烏鴉一般黑,所有的流動都是跳槽了。(掌聲)
正方舉張勇為例,他從江蘇到陜西后,獲得了更好地發(fā)展自己的空間,這是事實。反方馬上指出對方具體例證引用失誤:張勇到體工隊,不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動方式去的,而恰恰是在"公平、平等、競爭、擇優(yōu)"的原則下"合理流動"去的,可信度高、說服力強、震撼力大,收到了較為明顯的反客為主的效果。
(五):釜底抽薪
刁鉆的選擇性提問,是許多辯手慣用的進攻招式之一。通常,這種提問是有預謀的,它能置人于"二難"境地,無論對方作哪種選擇都于己不利。對法是,從對方的選擇性提問中,抽出一個預設選項進行強有力的反詰,從根本上挫敗對方的銳氣,這種技法就是釜底抽薪。
例如,在"思想道德應該適應(超越)市場經(jīng)濟"的論辯中,有如下一輪交鋒:
反方:…我問雷鋒精神到底是無私奉獻精神還是等價交換精神?
正方:…對方辨友這里錯誤地理解了等價交換,等價交換就是說,所有的交換都要等價,但并不是說所有的事情都是在交換,雷鋒還沒有想到交換,當然雷鋒精神談不上等價了。(全場掌聲)
反方:那我還要請問對方辯友,我們的思想道德它的核心是為人民服務的精神,還是求利的精神?
正方:為人民服務難道不是市場經(jīng)濟的要求嗎?(掌聲)
第一回合中,反方有"請君人甕"之意,有備而來。顯然,如果以定勢思維被動答問,就難以處理反方預設的"二難":選擇前者,則剛好證明了反方"思想道德應該超越市場經(jīng)濟"的觀點;選擇后者,則有背事實,更是謬之千里。但是,正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設定,反過來單刀直人,從兩個預設選項抽出"等價交換",以倒樹尋根之勢徹徹底底地推翻了它作為預設選項的正確性,語氣從容,語鋒犀利,其應變之靈活、技法之高明,令人嘆為觀止!
當然,辯場上的實際情況十分復雜,要想在論辯中變被動為主動,掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素,另一方面,反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮,而這一點卻是無章可循的。
(六):攻其要害
在辯論中常常會出現(xiàn)這樣的情況:雙方糾纏在一些細枝末節(jié)的問題、例子或表達上爭論不休,結(jié)果,看上去辯得很熱鬧,實際上已離題萬里。這是辯論的'大忌。一個重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后,迅速地判明對方立論中的要害問題,從而抓住這一問題,一 攻到底,以便從理論上徹底地擊敗對方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是 :在不溫飽的狀況下,是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個要害問題,才能給對方以致命的打擊。在辯論中,人們常常有“避實就虛”的說法,偶爾使用這種技巧是必要的。比如,當對方提出一個我們無法回答的問題時,假如強不知以為知,勉強去回答,不但會失分 ,甚至可能鬧笑話。在這種情況下,就要機智地避開對方的問題,另外找對方的弱點攻過去 。然而,在更多的情況下,我們需要的是“避虛就實”,“避輕就重”,即善于在基本的、 關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對方一提問題,我方立即回避,勢必會給評委和聽眾留下不好的印象,以為我方不敢正視對方的問題。此外,如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力,也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害,猛攻下去,務求必勝,乃是辯論的重要技巧。
(七):利用矛盾
由于辯論雙方各由四位隊員組成,四位隊員在辯論過程中常常會出現(xiàn)矛盾,即使是同一 位隊員,在自由辯論中,由于出語很快,也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況,就應當 馬上抓住,竭力擴大對方的矛盾,使之自顧不暇,無力進攻我方。比如,在與劍橋隊辯論時 ,劍橋隊的三辯認為法律不是道德,二辯則認為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的,我方乘機擴大對方兩位辯手之間的觀點裂痕,迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài),后來在我方的凌厲攻勢下,又大談“饑寒”狀態(tài) ,這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾,我方“以子之矛,攻子之盾”,使對方于急切之中,理屈詞窮,無言以對。
(八):“引蛇出洞”
在辯論中,常常會出現(xiàn)膠著狀態(tài):當對方死死守住其立論,不管我方如何進攻,對方只用幾句話來應付時,如果仍采用正面進攻的方法,必然收效甚微。在這種情況下,要盡快調(diào)整進攻手段,采取迂回的方法,從看來并不重要的問題入手,誘使對方離開陣地,從而打擊對方,在評委和聽眾的心目中造成轟動效應。 在我方和悉尼隊辯論“艾滋病是醫(yī)學問題,不是社會問題”時,對方死守著“艾滋病是由HIV病毒引起的,只能是醫(yī)學問題”的見解,不為所動。于是,我方采取了“引蛇出洞” 的戰(zhàn)術(shù),我方二辯突然發(fā)問:“請問對方,今年世界艾滋病日的口號是什么?”對方四位辯手面面相覷,為不致于在場上失分太多,對方一辯站起來亂答一通,我方立即予以糾正,指出今年的口號是“時不我待,行動起來”,這就等于在對方的陣地上打開了一個缺口,從而瓦解了對方的堅固的陣線。
(九):“李代桃僵”
當我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時,不得不采用“李代桃僵”的方法,引入新的概念來化解困難。比如,“艾滋病是醫(yī)學問題,不是社會問題”這一辯題就是很難辯的,因為艾滋病既是醫(yī)學問題,又是社會問題,從常識上看,是很難把這兩個問題然分開的。因此,按照我方預先的設想,如果讓我方來辯正方的話,我們就會引入“社會影 響”這一新概念,從而肯定艾滋病有一定的“社會影響”,但不是“社會問題”,并嚴格地確定“社會影響”的含義,這樣,對方就很難攻進來。后來,我們在抽簽中得到了辯題的反方,即“艾滋病是社會問題,不是醫(yī)學問題”,在這種情況下,如果我們完全否認艾滋病是醫(yī)學問題,也會于理太悖,因此,我們在辯論中引入了“醫(yī)學途徑”這一概念,強調(diào)要用” 社會系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病,而在這一工程中,“醫(yī)學途徑”則是必要的部分之一 。這樣一來,我方的周旋余地就大了,對方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上,其攻擊力就大大地弱化了。 “李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個新概念與對方周旋,從而確保我方立論中 的某些關(guān)鍵概念隱在后面,不直接受到對方的攻擊。
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