最新辯論賽心得體會(huì)
辯論賽完美結(jié)束后,是不是內(nèi)心有很多體會(huì)呢?下面是小編搜集整理的辯論賽心得體會(huì)文章,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
辯論賽心得體會(huì)
辯論賽作為一種語言藝術(shù),有著悠久的歷史,其作用也不言而喻。古時(shí)墨子曾說:“夫辯者,將以明是非之分,審治亂之世紀(jì),明同異之處,察明實(shí)之理。處利害,決嫌疑!逼湟鉃椋q論的作用在于劃清人們有關(guān)是非的界限,探察世道治亂的標(biāo)準(zhǔn),判斷事物同異的根據(jù),權(quán)衡利弊得失,解決人們思想上存在的疑惑。辯論可以讓人辯是明非,堅(jiān)持真理,鍛煉思維能力,增長聰明才智,增進(jìn)人與人的了解,促進(jìn)相互溝通。通過辯論,人們可以更好了解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn),求同存異,達(dá)到更高層次上的心理溝通。
我系以豐富校園生活,加強(qiáng)我系學(xué)風(fēng)建設(shè),提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和應(yīng)變能力,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感為最終目標(biāo),開展了為期近一個(gè)月的辯論賽。
一,籌備工作,宣傳工作
在比賽的籌劃階段,學(xué)習(xí)部周密的策劃和組織工作中發(fā)揮了很大的作用,秘書團(tuán)為此積極的申請(qǐng)場(chǎng)地,桌椅,音響設(shè)備,邀請(qǐng)?jiān)u委嘉賓。在比賽前夕,宣傳海報(bào)張貼于三棟教學(xué)樓大廳。
辯論賽是對(duì)辯論者能力和水平的全方位考察。在辯論的過程中,辯論者要想在唇槍舌戰(zhàn),激烈對(duì)抗的辯論中征服戰(zhàn)勝對(duì)手,所要具備的知識(shí)與能力是多方面的,為了這個(gè)目的,他們?cè)谂_(tái)上充分展示自己,能力也在不知不覺中提高。首先,思維能力得到提高。如果沒有對(duì)事物的真知灼見,就不會(huì)有驚人妙語。如果沒有如泉思緒,就不可能口若懸河。思維的深刻性、論證性和敏捷性都得到了提高。最開始的語無倫次、前后矛盾少了,啞口無言沒了;妙語連珠,以巧制勝多了,滔滔不絕者比比皆是。在賽前準(zhǔn)備時(shí)看問題更深刻了,不再停留在很膚淺的表面,也學(xué)會(huì)了多角度思考問。其次,語言表達(dá)更具藝術(shù)性。經(jīng)過幾場(chǎng)鍛煉,每個(gè)選手在語速與語調(diào)的協(xié)調(diào)上把握都很好,甚至形成了自己的風(fēng)格。尤其在決賽上蔣紹廣同學(xué)的飽含激情,抑揚(yáng)頓挫的話語和趙璐同學(xué)字字珠璣,咄咄逼人的話語激起場(chǎng)下陣陣熱烈的掌聲。同時(shí)對(duì)漢語言的使用能力增強(qiáng),辯論中經(jīng)常出現(xiàn)典故成語、詩詞警句、諺語、箴言,為了增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力同學(xué)們還注意了修辭語句的使用,給觀眾留下許多可以學(xué)習(xí)和回味的東西,第三,知識(shí)結(jié)構(gòu)更完備。俗語說“臺(tái)下一分鐘,臺(tái)下十年功”,為了臺(tái)上精彩的幾分鐘,他們?cè)谡n余下足了工夫:自己認(rèn)真搜集資料,參閱同學(xué)提供的資料,根據(jù)辯題整理和組織材料,撰寫辯詞等。第四,應(yīng)變能力加強(qiáng)。蔣紹廣同學(xué)在復(fù)賽中運(yùn)用道具說明自己的觀點(diǎn),將自方的劣勢(shì)化為優(yōu)勢(shì)從而反敗為勝,成了同學(xué)們津津樂道的話題。學(xué)生整體辨別能力的增強(qiáng)和校園文化水平的整體提升:俗話講“真理越辯越明”,辯論針對(duì)學(xué)生關(guān)心的問題展開。從初賽到?jīng)Q賽,辯論賽的主題都相當(dāng)貼近同學(xué)們的生活,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),使同學(xué)們有話可說。辯論雙方使出渾身解數(shù),全面深入地分析問題,給全體同學(xué)展現(xiàn)事物的兩方面,而聽眾則在思想想的沖突中展開激烈的思考,最終明白問題的實(shí)質(zhì),學(xué)會(huì)了分析問題,提高了辨別能力,為后面的有效行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。濃郁的辯論氛圍也使學(xué)校的文化水平整體提升,同學(xué)們能夠討論更高雅的話題,學(xué)會(huì)以理服人,不會(huì)毛躁地與人對(duì)罵,更不會(huì)大大出手,文明了許多。班級(jí)凝聚力的增強(qiáng):辯論不僅是個(gè)人才華的展示,一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體能夠脫穎而出離不開四人小團(tuán)體的默契,更離不開大集體----班級(jí)同學(xué)的支持。賽前班長、學(xué)習(xí)委員積極有序地組織全班同學(xué)分工找資料,賽中為選手們打氣,為他們鼓掌和喝彩,賽后分享勝利的歡樂和失利的酸痛。比賽讓他們走得更近,更像一家人。增加老師對(duì)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)。此次活動(dòng)主要邀請(qǐng)本屆的輔導(dǎo)員和任課老師,老師們?cè)谵q論賽的過程中從思想上對(duì)同學(xué)們有了更多更深的認(rèn)識(shí)。
二.值得思考的地方
辯論賽總體收到了良好的成效,但整個(gè)組織過程中也出現(xiàn)了一些小問題。辯論賽沒有做好賽前指導(dǎo),導(dǎo)致辯手對(duì)比賽沒有整體感知辯論賽導(dǎo)致第一次循環(huán)賽。如果能在辯論點(diǎn)評(píng)中給予正確的指導(dǎo),會(huì)給同學(xué)以更積極的影響。初賽因地點(diǎn)的限制局限在較小的教室進(jìn)行,給熱情的觀眾帶來了諸多不便,希望這幾點(diǎn)不足在今后的活動(dòng)中能得以彌補(bǔ)。
通過舉辦此次辯論賽,學(xué)習(xí)部和學(xué)生會(huì)其他各部門的聯(lián)系得到了進(jìn)一步的加強(qiáng),各部門之間的協(xié)調(diào)和配合是本次辯論賽得以順利進(jìn)行,同時(shí),此次辯論賽給各系之間的交流加速,達(dá)到了以辯會(huì)友,以辯明理的活動(dòng)宗旨。
延伸閱讀:論賽應(yīng)該注意事項(xiàng):
1、辯手必須熟悉辯論的規(guī)則,
2、自我展示方面力求創(chuàng)新,展現(xiàn)隊(duì)伍的整體性
3、環(huán)節(jié)的發(fā)掘。比如說對(duì)于剩余時(shí)間的安排。
4、辯位安排:一辯求穩(wěn)、語言有震撼力。對(duì)整場(chǎng)辯論賽觀點(diǎn)的把握能力強(qiáng)。二、三辯要求現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力、語言的及時(shí)組織能力以及對(duì)觀點(diǎn)的把握能力強(qiáng);四辯是為整場(chǎng)辯論賽畫上一個(gè)圓滿句號(hào)的人。要求有思想、有高度、有熱情,能夠在情感上帶動(dòng)評(píng)委、觀眾。一是聽,聽對(duì)方的破綻,在總結(jié)陳詞中要大說特說,二是補(bǔ),對(duì)我方的失誤做必要的補(bǔ)充,三是臨場(chǎng)要察顏觀色,四是要有精彩的結(jié)尾語來打動(dòng)評(píng)委
5、脫稿,只有脫稿時(shí)的語言才有感染力,順勢(shì)而上、隨感而發(fā)。(附:辯論賽準(zhǔn)備的紙條一般用法:<1>記錄現(xiàn)場(chǎng)的東西;〈2〉紀(jì)錄較長的引用案例;〈3〉紀(jì)錄引用數(shù)據(jù))備充分
6、注意場(chǎng)上的整體配合:(辯論賽的輸贏不是僅看個(gè)人表現(xiàn)的好壞。它也是對(duì)辯手默契的考驗(yàn)。)
7、辯論技巧
1)、注意肢體語言的運(yùn)用:辯論賽的辯題本來就沒有一個(gè)絕對(duì)的誰對(duì)誰錯(cuò)?吹氖钦l的語言更有說服力。恰當(dāng)而又豐富的肢體語言更能增加你的說服力。
2)、自由辯論階段經(jīng)典常用語的使用:自由辯論階段是整場(chǎng)辯論賽的高潮。每個(gè)辯手的語言簡(jiǎn)短精練而又具有很強(qiáng)的針對(duì)性。但給觀眾和評(píng)委的思考時(shí)間也相對(duì)減少了,例如:對(duì)方辯友顯然已經(jīng)跑題了。對(duì)方辯友為什么故意逃避我方問題呢?是不是已經(jīng)同意我方觀點(diǎn)了呢?等經(jīng)典常用語要時(shí)常用上。
3).避免隊(duì)內(nèi)在場(chǎng)上的提示,因?yàn)檫@是一個(gè)否定性的提示,一提示就表示你否定他
4). 注意抓重點(diǎn)抓內(nèi)容:辯論賽畢竟不是表演,它看的還是你的語言是否有說服力而不是看你的聲勢(shì)有多大。
5).避免硬傷(1、形式硬傷,包括超時(shí)、自由辯論時(shí)連續(xù)發(fā)言等;2、觀點(diǎn)硬傷,千萬避免絕對(duì)化。3.注意禮貌問題:辯論不是吵架,一定要注意情緒的控制,注意自己的風(fēng)度問題。不要進(jìn)行人身攻擊。4、注意規(guī)則問題(尤其新手)。)
8、內(nèi)容要破題立論。確立突出自己的優(yōu)勢(shì)空間。擁有自己的套路,緊圍辯題。
9、攻辯應(yīng)對(duì)的技巧
1.求新。新要新在觀點(diǎn)上不能是邏輯上的新,因?yàn)榍笮录纫o觀眾眼前一亮的感覺又要讓觀眾容易接受,邏輯上的新不容易讓人在短時(shí)間上接受
2.對(duì)于對(duì)手拋出的問題,可以相互的推,沒必要用一個(gè)絕對(duì)的答案回答
3.任何觀點(diǎn)對(duì)雙方都是有用的,看你如何運(yùn)用
4.抓對(duì)方的漏洞要抓準(zhǔn)!不能主觀的去猜測(cè)對(duì)方
5.舉例子有學(xué)問。要舉哪些例子,怎樣舉才有攻擊性
6.準(zhǔn)備要充分!!!
要認(rèn)真聽取對(duì)方辯手的發(fā)言抓住其漏洞,不要死纏著一個(gè)問題不放,不要完全去攻對(duì)方的話題,主要要讓對(duì)方對(duì)自己的話題無話可說。如果你提出一個(gè)問題,對(duì)方答不上來轉(zhuǎn)化話題,他們分?jǐn)?shù)就很快下去了。有一個(gè)細(xì)節(jié)就是你們要有禮貌,不要大吵大鬧。記得向觀眾和評(píng)委以及對(duì)方辯手問好!非常敏銳的找出對(duì)方一辯陳詞的漏洞給予直接打擊影響其后全隊(duì)的發(fā)揮.要直觀的將其邏輯體系漏洞進(jìn)行的歸謬及反證,使其無法依照一辯陳詞展開后續(xù)鋪陳,防止對(duì)手在陳詞中偷換辯題混淆概念 將之引導(dǎo)到對(duì)己方有利的交鋒點(diǎn)上來
規(guī)范發(fā)言是一場(chǎng)辯論賽的基礎(chǔ),沒有規(guī)范發(fā)言,自由辯論無從展開,辯手的演講水平、形
象風(fēng)度也能在規(guī)范發(fā)言中得以充分體現(xiàn),當(dāng)然,最重要的還是要把本方的邏輯說清楚,使本方處于一個(gè)進(jìn)可攻,退可守的位置。
1. 正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制
正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者,他沒有駁斥的對(duì)象,要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿 子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過,如果能在念出最后一個(gè)字時(shí),恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起,可收到先聲奪人之效。這一點(diǎn)極難,在我看過的幾十場(chǎng)辯論賽中,只有兩人能做到,而且也純屬運(yùn)氣,所以不必強(qiáng)求。
正方一辯還有一些戰(zhàn)術(shù),如在發(fā)言結(jié)尾向?qū)Ψ教岢龊脦讉(gè)問題,以圖擾亂對(duì)方一辯發(fā)言,但對(duì)方如稍有經(jīng)驗(yàn),一般是避而不答,于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。一辯還常在結(jié)尾時(shí)說:“關(guān)于***將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的闡述!边@種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連 貫,缺點(diǎn)是可能會(huì)破壞一辯的整體氣勢(shì)。如果時(shí)間已到而稿子還未念完,可以把論點(diǎn)重復(fù)一遍,然后坐下。
2. 控制駁論的的比例
除正方一辯外,其余辯論隊(duì)員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系,初學(xué)者易犯 的毛。阂皇敲髅髀牭綄(duì)方漏洞百出,卻不知從何下手,好象武學(xué)中的全是空門,竟然成了沒有空門;二是知道應(yīng)該駁斥哪一點(diǎn),一站起來就面紅耳赤,恨不得一棍子把對(duì)方打死,但是由于無法有效地組織語言,說起來吞吞吐吐,觀眾看了都替他著急。駁論應(yīng)該注意的問題是:
、偈孪扔兴鶞(zhǔn)備,對(duì)方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻,做到心中有數(shù),可以把想到的駁論分點(diǎn)寫在卡片上,對(duì)方談到哪一點(diǎn),就抽出哪張卡片放在稿子開頭;
、谑紫锐g斥對(duì)方的常識(shí)性錯(cuò)誤及口誤,如對(duì)方背錯(cuò)了某句詩詞或在某句話中漏掉了一些關(guān)鍵字而導(dǎo)致意思截然相反,都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)予以痛擊;臨場(chǎng)駁斥要注意對(duì)方發(fā)言中的開頭一段,因?yàn)闀r(shí)間有限,如果駁斥其結(jié)尾,往往來不及組 織語言;
、鄯瘩g的對(duì)象不要太過分散,不超過3點(diǎn);
④最好是針對(duì)前一個(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥,如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言,駁斥的效果會(huì)減弱。當(dāng)然,對(duì)方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據(jù)例外;
、荽_實(shí)覺得反駁有困難可以只立論。
3. 語言通俗化、口語化
初看辯論的人可能會(huì)覺得那些辯論稿滿篇都是聽不懂的新名詞的辯手才是高手,其實(shí)恰恰 相反。前面已經(jīng)說過,辯手經(jīng)過準(zhǔn)備之后,對(duì)辯題的理解往往比評(píng)委深刻,這時(shí),既要深得入,又要淺得出,發(fā)言時(shí)要避免使用專用術(shù)語,即使用也要作說明,此外,要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的'語言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲,對(duì)評(píng)委會(huì)產(chǎn)生較大影響,這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。
4. 概念的模糊和清晰
其實(shí)不光是概念,很多場(chǎng)合都需要模糊的語言讓對(duì)方找不到靶子,這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾,但第3點(diǎn)指的是一般情況,而這里指的卻是特殊情況。 舉個(gè)例子:在“法治能消除腐朽”的訓(xùn)練賽中,我持正方立場(chǎng),這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義,消除的權(quán)威定義是使不存在,如果同意這個(gè)定義,顯然不利;如果不同意,這個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒,甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義:法治能消除腐朽,指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過程。實(shí)戰(zhàn)效果頗佳,對(duì)方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯(cuò)在何處,結(jié)果在枝節(jié)問題上作了大量的糾纏。
可以看出,概念模糊化目的是為了防守,這種概念的本意對(duì)已方是不利的又或者無法定義 精確。相反,概念的清晰是為了進(jìn)攻,如上例中反方當(dāng)然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在,使腐朽現(xiàn)象為零,這樣才能加強(qiáng)進(jìn)攻的力度。
5. 煽情
煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術(shù),自由辯論中也應(yīng)用頗多,但由于自由辯論中個(gè)人發(fā)言時(shí)間很短 ,使這種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現(xiàn)的規(guī)范發(fā)言中。煽情時(shí)首先要投入感情,可謂慷慨激昂之時(shí),聲嘶力竭;沉痛哀傷之處,氣若游絲。但也要注意不可過火,以不影響自己發(fā)言為度,切不可泣不成聲,拍桌子等等,煽情內(nèi)容也要注意有邏輯性,比如“法治能消除腐朽”中,反方在對(duì)腐朽問題痛心疾首之后,說“腐朽如此嚴(yán)重,單靠法治獨(dú)木難支”是有效的。而在“應(yīng)該鼓勵(lì)購買私人小汽車”中,反方大談農(nóng)村失學(xué)嚴(yán)重,去煽希望工程的情,就有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及了。
6. 豹尾
以往發(fā)言稿結(jié)尾都比較平淡,往往是把本方論點(diǎn)重復(fù)一遍,自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后, 很多辯手模仿復(fù)旦四辯在結(jié)尾以一句氣勢(shì)宏大的名言、俗語、詩詞來結(jié)尾,這值得一試,但要注意這句話必須和論點(diǎn)密切相關(guān),而且一般由一辯和四辯來說。
自由辯論是有技巧可循的。 有技巧有少技巧,在辯論中便會(huì)體現(xiàn)為多主動(dòng)與少主動(dòng)。當(dāng)然,也不能唯技巧,因?yàn)榧记僧吘怪皇羌记。辯手對(duì)于技巧應(yīng)該有一定的了解和認(rèn)識(shí),但是不能代替對(duì)辯題的鉆研。反之,單鉆研辯題還不夠,還需要一般地了解和認(rèn)識(shí)技巧?偨Y(jié)以下的技巧供大家參考。
一:攻擊技巧
攻擊,即在自由辯論中的主動(dòng)進(jìn)攻,主動(dòng)發(fā)問。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無的。然而,攻擊能不能有效,又是由多方面因素決定的。
1、攻擊的準(zhǔn)備。
這在辯論戰(zhàn)略方案確定、辯詞定稿之后就應(yīng)該著手準(zhǔn)備了。一般而言,每位辯手應(yīng)該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)問的問題,可根據(jù)自由辯論時(shí)間的長短來準(zhǔn)備問題,日是初次上場(chǎng),則應(yīng)該準(zhǔn)備20個(gè)問題左右。如果是這樣,四個(gè)辯手準(zhǔn)備的問題就應(yīng)該大約有80個(gè),一般有足夠的可能堅(jiān)持到自由辯論結(jié)束。我們看到,在有的比賽中,有的隊(duì)員有時(shí)間卻沒有問題可以問,這就是準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。
準(zhǔn)備提問的問題,應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。
一是現(xiàn)象層面的問題,又稱事實(shí)層面問題。這類問題極易引起聽眾的共鳴,提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是,不可故做新奇而偏離辯題,那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。
二是理論層面的問題,又稱論據(jù)層面問題。即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申,對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問題。這類問題,直問要提的尖銳,曲問要問得巧妙,反問要提的適時(shí),逼問要問的機(jī)智,其效果就是讓對(duì)方不好回答又無法回避。
三是價(jià)值層面的問題,又稱社會(huì)效應(yīng)層面問題。即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申,從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說服力,能否站得住。這類問題,一是能夠擴(kuò)大自由辯論的戰(zhàn)場(chǎng),給對(duì)方造成被動(dòng),同時(shí)也是爭(zhēng)取聽眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然,如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利,就應(yīng)該慎重使用,以免搬起石頭卻砸了自己的腳。
這三類問題中,事實(shí)層面的問題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等;而理論層面的問題周圍除了立場(chǎng)中的論據(jù),也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。
有了這三個(gè)層面的問題準(zhǔn)備,就能夠構(gòu)成立體陣勢(shì),可以打自由辯論的立體戰(zhàn)斗,讓對(duì)方陷入立體包圍之中的被動(dòng)局勢(shì)就很而已造成。我們看到在比賽中,不少辯論隊(duì)只準(zhǔn)備了一個(gè)層面的問題(大多是現(xiàn)象層面的問題),只在有趣上花時(shí)間,其結(jié)果是打擊力不強(qiáng),且問來問去總是流于膚淺的現(xiàn)象之爭(zhēng),有時(shí)則又事實(shí)引發(fā)事實(shí)而偏題,變成了一般的語言游戲、提問游戲去了,辯論的深度不容易看到,這就令人遺憾了。
2、攻擊的組織
自由辯論中的有效攻擊,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出攻擊的有序性,即看得出輪番上陣的脈絡(luò),而其基本,就是在場(chǎng)上要有主動(dòng)權(quán),處于控制場(chǎng)面的主動(dòng)地位。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),場(chǎng)上應(yīng)該有“靈魂隊(duì)員”,或者稱為“主力辯手”、“主辯”。又哪個(gè)辯手來充當(dāng)這個(gè)人物都可以,但是一般又三辯或一辯、二辯來充當(dāng)。有時(shí),四辯也是很好的充當(dāng)此人物的角色。他的任務(wù)就是要不僅透徹地知道本方的立場(chǎng),也要透徹地知道對(duì)方的立場(chǎng),規(guī)定陳詞一結(jié)束就能夠發(fā)現(xiàn)對(duì)方的主要問題,從而有效的發(fā)起進(jìn)攻。靈魂隊(duì)員的任務(wù)是:
(1)有冷靜的把握整個(gè)自由辯論戰(zhàn)斗局勢(shì)的眼光,攻擊務(wù)求有效。
(2)充當(dāng)場(chǎng)上的指揮員。發(fā)問不在多,而在精。其發(fā)問不僅是對(duì)對(duì)方的攻擊,也是對(duì)本方立論的揭示和強(qiáng)化。
(3)承擔(dān)主動(dòng)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)的任務(wù)。如在一個(gè)層面上問久了,則轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面發(fā)問;在一個(gè)層面處于被動(dòng),僵住了,則要轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面,開辟新的攻擊點(diǎn)和戰(zhàn)場(chǎng)。
(4)對(duì)對(duì)方提出的危及本方底線、事關(guān)要害的問題,能夠有效的化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安、化被動(dòng)為主動(dòng)。
(5)對(duì)本方誤入對(duì)方圈套、遠(yuǎn)離本方、陷于被動(dòng)之中的局面,要能夠晚會(huì)并再發(fā)起攻擊。
當(dāng)然,其他隊(duì)員要主動(dòng)配合,主動(dòng)呼應(yīng),才能形成整體的力量,這就需要隊(duì)員之間的默契, 形成“流動(dòng)的整體意識(shí)”。
攻擊的組織,起要害就在于形成整體的有序流變性。而不是東一榔頭西一棒槌,雞零狗碎。零碎的攻擊談不上組織,它或許也能夠有鱗光耀金的效果,但是對(duì)于群體辯論而言,是不可能握有主動(dòng)權(quán)的。
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