厝姓的來(lái)源及歷史名人
厝姓氏是我國(guó)百家姓中的一個(gè)罕見(jiàn)姓氏,它是一個(gè)多源流的古老姓氏。本文由yjbys小編為大家搜集的厝姓的來(lái)源及歷史名人,歡迎大家閱讀!
姓氏淵源
第一個(gè)淵源
子華督,字華父,是宋戴公子撝的孫子,安徽濉溪人,為商湯的后代之一,官至宋國(guó)太宰(宰相)。在史籍《古今姓氏書(shū)辨證》中認(rèn)為:正考父的兒子華督,才是第一個(gè)以華為姓的人:“出自子姓,宋戴公孫督,字華父,相宋公,因自立為華氏!痹谑芳蹲髠鳌泛汀妒酚洝に问兰摇分卸加涊d,宋宣公子力在逝世的時(shí)候,把君位讓給了弟弟宋穆公子和,因此在宋穆公逝世前,又把君位還給宋宣公的兒子與夷,是為宋殤公,并把自己的兒子子馮送到了鄭國(guó)息養(yǎng),不希望子馮與子與夷掙搶君位。宋殤公初立的時(shí)候,鄭莊公姬寤生已經(jīng)平定了國(guó)內(nèi)之亂,開(kāi)始向周王朝的權(quán)威地位挑戰(zhàn),他先是收割了周桓王姬林領(lǐng)地內(nèi)的莊稼,然后擊敗了前來(lái)問(wèn)罪的周王朝的親軍,甚至箭傷周桓王,其勢(shì)之盛,莫可當(dāng)也。后來(lái)衛(wèi)國(guó)發(fā)生“州吁之亂”的時(shí)候,公子姬州吁為了樹(shù)立威信,要送鄭公子段回國(guó),以控制鄭國(guó)。姬州吁派人對(duì)宋殤公說(shuō):“公子馮在鄭國(guó),對(duì)你很是不利,請(qǐng)你和我一起討伐鄭國(guó)吧。”宋殤公也總覺(jué)得堂弟子馮是個(gè)大威脅,便同意了姬州吁的請(qǐng)求。姬州吁送公子段回鄭國(guó)為君的目的并沒(méi)有達(dá)到,宋國(guó)反倒和鄭國(guó)結(jié)了怨,于是兩國(guó)連年征戰(zhàn),百姓疲敝。史書(shū)上說(shuō):宋殤公在位十年,共打了十一次仗,國(guó)財(cái)大耗,引起了國(guó)人的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。眼見(jiàn)鄭國(guó)的力量越來(lái)越強(qiáng)大,太宰子華督想改善宋國(guó)與鄭國(guó)的關(guān)系,同時(shí)在國(guó)內(nèi)攫取大權(quán)。但是,子華督?jīng)]有得到宋殤公的支持,大司馬孔父嘉拒絕子華督的建議。因?yàn)樗文鹿谂R死時(shí),把宋殤公托付給了孔父嘉,所以孔父嘉算得上是宋殤公的保護(hù)人,在宋國(guó)權(quán)勢(shì)熏天。為此,子華督動(dòng)了殺機(jī)。他利用國(guó)人對(duì)連年戰(zhàn)事的不滿(mǎn)情緒,煽動(dòng)國(guó)人說(shuō):“大家看,連年戰(zhàn)禍,得不償失,這都是司馬孔父嘉的錯(cuò)!”聳動(dòng)憤怒的國(guó)人哄起,在周桓王十年(公元前710年)殺了孔父嘉,子華督乘機(jī)還霸占了孔父嘉的妻妾。這在史籍《史記》上有記載:“十年,華督攻孔父,取其妻!弊尤A督擅自慫恿國(guó)人殺大司馬孔父嘉,引起宋殤公的極大的.震怒,親自赴華府問(wèn)罪。子華督假稱(chēng)有病,卻命兵士伺守家門(mén)口,宋殤公一到,亂兵群起,轟散侍衛(wèi),大家一擁而上,宋殤公死在亂軍之中。子華督一不做二不休,把宋殤公也給殺了以后,立即從鄭國(guó)接回公子馮,立為宋莊公。子華督自己仍為太宰,他以珠寶分賂各諸侯國(guó),大家當(dāng)然無(wú)不受納,因此齊厘公、魯隱公、鄭莊公一起在稷山(今山西運(yùn)城稷山)確定了宋莊公的合法地位,任子華督為宋國(guó)國(guó)相。子華督此后以自己的字“華父”之首字為氏,始有華氏之族。這一歷史事件,在正史上稱(chēng)作“華督之亂”、“華督弒君”,因此其后裔子孫中有對(duì)其事持異見(jiàn),遂以該事件為姓氏者,不稱(chēng)華氏,而稱(chēng)錯(cuò)氏。
在春秋時(shí)期,“錯(cuò)”字即“厝”字,因此亦稱(chēng)厝氏。厝氏、華氏、錯(cuò)氏、孔氏皆是同宗同源,世代相傳至今。
第二個(gè)淵源
源于職業(yè),出自五代十國(guó)后期閩粵地區(qū)建筑工匠厝師,屬于以職業(yè)稱(chēng)謂為氏!柏取弊,在古代是指“厲石”,就是堅(jiān)硬的巖石,如花崗巖、灰?guī)r、石英巖、輝綠巖之類(lèi)。古人以“厝”為頑石,以能攻克頑石為尚,表達(dá)出一種頑強(qiáng)的毅力,因此在典籍《詩(shī)》中稱(chēng)贊道:“他山之石,可以為厝!币虼,“厝”可以用來(lái)磨刀、斧、劍等,為形聲字。到五代十國(guó)時(shí)期以后,大批中原人為避戰(zhàn)禍,南遷至嶺南地區(qū)息居,他們堅(jiān)忍不拔,克服種種困難開(kāi)山架橋,在廣東、福建一帶的閩粵之地建造起人居環(huán)境,并將成片的房屋、家園稱(chēng)作“厝”,稱(chēng)那些了不起的建筑工匠為“厝師”。
在歷代厝師的后裔子孫及弟子中,皆有以職業(yè)稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)厝氏,世代相傳至今,主要分布在今東南沿海地區(qū)。
遷徙分布
厝氏是一個(gè)多源流的古老姓氏群體,但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位,在臺(tái)灣省則未列入當(dāng)局“內(nèi)政部民政總署”在2005年(島內(nèi)民國(guó)九十四年)2月28日對(duì)臺(tái)閩地區(qū)進(jìn)行的姓氏統(tǒng)計(jì)程序,多以鄒城、魯郡、晉江為郡望。
我們經(jīng)常會(huì)在閩語(yǔ)地區(qū)聽(tīng)到“厝”字,它是閩語(yǔ)方言的特征詞!柏取痹陂}語(yǔ)中有三種基本釋義,一是指整座房子,以及與房子有關(guān)的詞語(yǔ)。以閩南語(yǔ)為例,“厝”在閩南話(huà)中讀作“u5”(除標(biāo)注其他區(qū)域的個(gè)別讀音外,文章所有讀音均以泉州腔為例)。
閩南人將“鄰居”叫做“厝邊[”,房東、房屋的主人稱(chēng)為“厝主”。大房子叫“大厝”,石頭房子叫“石厝”,木頭房子叫“柴厝”,蓋房子則稱(chēng)為“起厝”。
歷史
浙江西南部、福建浦城的吳語(yǔ)也管房子叫“厝”,這體現(xiàn)了吳語(yǔ)和閩語(yǔ)的緊密聯(lián)系(戳閩南方言是“中原古漢語(yǔ)”?事實(shí)可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了解吳語(yǔ)和閩語(yǔ)之間不得不說(shuō)的關(guān)系)。
二是指家、家鄉(xiāng),以及相關(guān)的比喻性用法。閩南人往往管“家里”叫“厝里”,“我家”是“阮厝”,“有閑來(lái)阮厝食茶”,有空來(lái)我家喝茶,是閩南人應(yīng)酬常說(shuō)的話(huà)。
三是作為地名的最常用字,廣泛應(yīng)用于大小村莊、村子,幾乎遍及閩、臺(tái)、粵、瓊等地的所有閩語(yǔ)地區(qū)。我們可以很容易地在閩語(yǔ)地區(qū)的一些地名中,找到“厝”字的存在。比如廈門(mén)有“黃厝”“宋厝”,泉州有“肖厝”,莆田有“石厝”“前厝”,福州有“陳厝”“梁厝”,臺(tái)南有“曾厝”,蒼南也有叫“劉厝”的地方。這些帶有“厝”字的村名,一般首字便是該村的祖姓、單姓或大姓。
在中國(guó)其他地方也有以“姓氏”作為地名的現(xiàn)象,譬如上海就有“徐家匯”與“陸家嘴”。
那么,“厝”是如何從指代房屋,到與姓氏相連成為地名呢?這與古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的居住習(xí)慣和姓氏來(lái)源有關(guān)。古代的姓氏,絕大多數(shù)都是從“地(封國(guó)、出生地、祖籍)”得來(lái)。自姓氏產(chǎn)生之日,就與地名結(jié)下了不解之緣。
由于一個(gè)大家庭往往住在同一棟房子里,整個(gè)村子周邊通常是沾親帶故的同姓氏族,因此在閩南人聚居區(qū),產(chǎn)生了一種“姓氏+厝”的獨(dú)特村落命名方式?梢哉f(shuō),“厝”字在地名中的意義就類(lèi)似于北方的“莊”“屯”。
實(shí)際上,閩南人所習(xí)慣用的這個(gè)“厝”字并不是本字,而是民間沿用的俗字。在《漢語(yǔ)大詞典》中,“厝”有四個(gè)義項(xiàng)。一是指安置,如“厝火積薪”;二是停柩,把棺材停放待葬,或淺埋以待改葬,如“暫厝”或者“浮厝”;三是指磨刀石。前三種義項(xiàng)都繼承了“厝”字的本義。其中,第二種義項(xiàng)常見(jiàn)于其他地區(qū)方言中,有績(jī)溪話(huà)的“厝基(臨時(shí)性的墳?zāi)梗保诙荚?huà)的“厝棺(暫置不下葬)”,還有安徽安慶話(huà)的“厝基(浮厝)”等。
第四種義項(xiàng)便是方言用法,指房屋。閩語(yǔ)中“厝”的本字已不可考,過(guò)去人們假借“厝”字來(lái)表示它,并沿用至今。(關(guān)于閩語(yǔ)中“厝”字的來(lái)源有各種說(shuō)法,這邊我們就不再詳細(xì)探討“厝”的本字了,想了解請(qǐng)戳閩南古“厝”,原來(lái)并不是“厝”字?)
除了詞語(yǔ)外,與“厝”有關(guān)的閩南俗語(yǔ)也有很多!俺么箦X(qián),起大厝”——要掙很多錢(qián)去蓋大房子,許多閩南華僑發(fā)跡后第一件事就是回鄉(xiāng)“起厝”;“千金買(mǎi)厝,萬(wàn)金買(mǎi)厝邊”——敦親睦鄰,有一個(gè)好鄰居很重要;“做夢(mèng)起大厝”,即空想;“厝頂踏破瓦”則指有漏洞。
從這些與“厝”相關(guān)的詞語(yǔ)和俗語(yǔ)中,我們可以看出閩南人對(duì)家庭的重視。(家族)可以說(shuō)是閩南文化的縮影。閩南人的家,有(大家),有(小家)。(大家)是宗族,是對(duì)身份和文化的認(rèn)同;(小家)則是相互扶持,一家團(tuán)圓。
正是有了(大家)與(小家)做堅(jiān)強(qiáng)后盾,閩南人才能出門(mén)在外放心拼搏吧,人生海海,泰然處之。
【厝姓的來(lái)源及歷史名人】相關(guān)文章:
苳姓的來(lái)源及歷史名人07-21
黛姓的來(lái)源及歷史名人07-21
獨(dú)孤姓的來(lái)源及歷史名人07-21
兌姓的來(lái)源及歷史名人07-21
乘姓的來(lái)源及歷史名人07-21
晟姓的來(lái)源及歷史名人07-21
侴姓的來(lái)源及歷史名人07-21
翠姓的來(lái)源及歷史名人07-21
崔姓的來(lái)源及歷史名人02-23