百家姓之宿姓來源

時間：2024-07-31 19:15:03 秀雯百家姓我要投稿

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百家姓之宿姓來源

　　姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。中國人是世界上“尋根意識”最重的族群。宿姓，在《百家姓》中排名第266位。下面就由小編為大家整理的百家姓之宿姓來源，歡迎查看！

百家姓之宿姓來源

　　宿姓

　　一、姓氏源流

　　宿(Sù)源出有四：

　　1、出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代，以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，周武王滅商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中遠(yuǎn)古伏羲氏的后人被封于宿(今山東省東平縣東)，并建立宿國。其公族后代遂以國名為姓，稱宿姓，為當(dāng)今宿氏的正宗。

　　2、據(jù)《北史》上記載，南北朝時期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿氏。

　　3、據(jù)《魏書》記載，后魏時，有叫劉子義的，因?qū)笪河泄�，被賜為宿氏。

　　4、北魏時，鮮卑族有宿六斤氏，入中原后逐漸接受漢文化，宿六斤氏也按照漢人單姓的習(xí)慣將姓氏改為宿氏。

　　得姓始祖：伏羲氏。宿氏人丁雖然不是很多，但是他們源自上古伏羲氏，是一個古老姓氏。根據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，宿氏的前身，是伏羲氏時期的一個國家，名叫宿因，當(dāng)初的位置是在現(xiàn)在的山東省東平縣一帶。后來，宿因國的子孫“以國為姓”，有了宿氏，此支為宿氏的正宗。第二支宿氏，根據(jù)《北史》上記載，南北朝時期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿。第三支宿氏，根據(jù)《魏書》記載，劉子文被賜為宿氏。第四支由鮮卑族宿六斤氏改為單姓宿氏。因此，我國的宿氏家族，是由伏羲氏、若氏、劉氏、宿六斤氏這四支血統(tǒng)所組成的。山東省東平是宿氏家族的發(fā)祥地，漢朝時又在河南省開辟了新天地，河南的宿氏也相當(dāng)知名。望族居于東平郡，就是現(xiàn)在的山東省東平縣附近。故宿氏后人奉伏羲氏為宿姓的始祖。

　　二、遷徙分布

　　(缺)宿姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。宿姓出自風(fēng)姓。宿姓可以追溯到黃帝時期的伏羲氏。伏羲氏是那時有名的氏族部落首領(lǐng)，他的部落文化很發(fā)達，傳說中漢字，八卦都是伏羲所造的。后來到的周朝時，周武王為了表示對伏羲氏的景仰，就封伏羲氏的后代在宿國(今山東省東平縣東南)，他的子孫以國名為姓氏，稱為宿氏。

　　三、歷史名人

　　宿伯:孔子七十二賢之一。參見《芥子園畫傳》。

　　宿石：后魏吏部尚書。字幼聰明能干，為人忠義。他13歲時就在朝中作官，受到大小官員的贊揚。后來被王室看中，將他選為駙馬，娶了上谷公主，升做吏部尚書，并被封為太原王。

　　宿進：明夾江(今屬四川省)人，正德年間官至刑部員外郎。他為人忠耿，疾惡如仇。當(dāng)時劉瑾專權(quán)，他曾三次彈劾，沒有結(jié)果，后來劉瑾圖謀不軌，張永參奏，才把劉瑾處死。這時，宿進除了彈劾依附劉瑾的大臣王敞等人外，并建議對因反對劉瑾而死的人要從優(yōu)撫恤，揭發(fā)劉瑾罪行的人要給予獎勵，因此得罪了武帝，被廷杖革職。據(jù)載，宿進的后代因為宿的讀音與“粟”字相同，改為粟姓。

　　宿瘤女：戰(zhàn)國時齊國東郭采桑之女。齊閔王出游至東郭，百姓盡往觀之，唯宿女采桑如故，王召問之，遂立為后。

　　宿倉舒：漢尉氏(今屬河南省)人，出身貧寒，因饑荒，自賣給潁川王氏，后累官上黨太守。在尋找父母途中，忽遇母親，于是隨母回到老家。母親去世，他也悲慟而死。

　　宿元景：《水滸傳》人物之一。

　　此外，宿姓名人還有漢代的雁門太守宿詳……等。

　　四、郡望堂號

　　1、郡望

　　東平郡：漢、晉時在古梁國之地置東平國，南朝宋時改為東平郡。相當(dāng)今山東省東平、泰安一帶。

　　2、堂號

　　太原堂：漢朝時有宿倉舒，7歲時遇到了荒年，他怕父母餓死，就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。后來宿倉舒做了上黨太守，回家鄉(xiāng)尋找母親。經(jīng)過太原南廊時，恰巧與母親相遇，遂迎母歸養(yǎng)。

　　百家姓——宿姓來源

　　一、出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代

　　歷史背景：據(jù)《元和姓纂》、《左傳》等史書記載，周武王滅商建立周朝后，為了追封前代圣王的后人，將遠(yuǎn)古伏羲氏的后人封于宿地（今山東省東平縣東），并建立宿國。其公族后代遂以國名為姓，稱為宿姓，這是宿姓的正宗來源。